| 韓国革命オペラ | |
平壌でのオペラ公演 | |
| 韓国名 | |
|---|---|
| 朝鮮語 | チョン・ヒョンミン |
| ハンチャ | 朝鮮革命歌劇 |
| 改訂ローマ字表記 | 朝鮮赫名歌劇 |
| マッキューン・ライシャワー | 朝鮮ヒョンミョンカグク |
朝鮮革命オペラ(韓国語: 조선혁명가극)は、文化大革命中に開花した中国の革命オペラに影響を受けた北朝鮮の革命オペラの伝統である。高度にメロドラマ的なスタイルと、愛国心、主体思想、金日成主席、労働者人民の称賛といったテーマが繰り返し現れるほか、社会主義リアリズムのテーマに重点を置いていることが特徴である。北朝鮮の革命オペラの作曲家は北朝鮮政府に雇用されており、北朝鮮の革命オペラの基本原則は金正日による演説『オペラ芸術について』(後に書籍に書き起こされた)で定められた。
歴史
北朝鮮の革命オペラの普及に先立って、金日成と国家を讃えるプロパガンダ歌謡が広まり、パンソリ(韓国の伝統的な演劇歌謡)に取って代わった。[1]北朝鮮の革命オペラは、中国の文化大革命の一環として開発された革命オペラの元の形式に大きく影響されており、その中には『虎山攻略』や『紅灯伝説』などの作品が含まれる。北朝鮮研究学者のアルゾ・デイビッド・ウェストは、「国家社会主義リアリズムのミュージカル劇場における北朝鮮の主張される革新のうち3つは、ダイナミックな3次元舞台装置、農民の民謡に基づく節歌、そして反ブレヒト流に登場人物と観客の間に感情的なつながりを構築し、観客の出来事の解釈を制御するパンチャン(舞台裏の合唱)である。これらは毛沢東主義の革命オペラに見られる」と書いている。[2]しかし、北朝鮮の革命オペラはいくつかの点で異なっており、最も顕著なのは、西洋のオーケストラの楽器と並んで韓国の伝統的な楽器を使用していることと、文化大革命時代の中国では禁止されていたロマンチックな愛や超自然的または魔法的な要素の表現を許可していることである。[3]
北朝鮮初の革命オペラ『血の海』は1971年7月に平壌大劇場で初演され、金日成が作者、金正日がプロデューサーとクレジットされた。[4]このオペラは北朝鮮の革命オペラの代表例とみなされており、多くの北朝鮮の文献では革命オペラを「血の海風」のオペラと呼んでいる。 『血の海』は1969年の同名映画を翻案したものである。金日成は占領下の満州で日本軍と戦っていた時に中国共産党のゲリラ部隊の仲間と共にこの作品を書き、反植民地主義プロパガンダの一環として解放されたばかりの村の仮設舞台で上演したと主張した。[5]しかし、金日成の幼少期やゲリラ活動に関する正確な情報を見つけるのが難しいため、この主張の真偽は議論の余地がある。
『血の海』に続いて上演されたのは、「革命五大オペラ」の残り、『花売り娘』、『森に告げよ!』、『党の真の娘』、 『金剛山の歌』である。これら5つの劇は、それぞれ初演以来、平壌大劇場で継続的に上演されており、『血の海』と『花売り娘』はそれぞれ1,000回以上上演されている。
革命オペラは、金正日が国の多くの側面、特に芸術とプロパガンダ計画を担当し始めると、北朝鮮で盛んになった。1974年9月、金正日は「オペラ芸術について」と題する「芸術と文学の分野の創造的労働者への講演」を行い、政権による北朝鮮オペラの最も重要な原則を説明した。金正日によると、オペラは音楽、ダンス、詩、演劇を組み合わせたものであるため、「国のレベルを評価する基準を構成する」。[6]優れた革命オペラは、制作された時代を反映し、「厳密に革命原則に導かれて」いなければならない。[7]革命オペラはまた、観客の感情に訴えるものでなければならず、美しく詩的な言葉と音楽で構成されなければならない。
北朝鮮では、革命五大オペラをモデルにした新しいオペラが引き続き上演されている。オペラは北朝鮮国外でも上演されており、中国では『血の海』と『花の少女』が人気を集めている。『血の海』は2010年5月から7月にかけて2か月間中国ツアーで上演され、多くの公演でチケットが完売した。[3]
韓国での論争
2007年5月、古本屋の店主キム・ミョンス(韓国語: 김명수)が、北朝鮮のオペラ『花売り娘』や『血の海』のコピーを販売したとして逮捕された。[8]彼は国家保安法第7条第5項に基づいて起訴された。 [9]この条項は、破壊的な資料を「所持または取得」および「製造、輸送、または配布」した者を処罰するものである。[10]キムは50回以上も出廷した長期の裁判の後、2011年3月30日に無罪となった。[8]この法律は韓国で大きな論争を巻き起こした。1991年以来、憲法裁判所で8回も争われ、そのたびに勝訴している。[11]
形状
北朝鮮の革命オペラの作家、俳優、監督は、金日成と金正日の指導の下、明らかに北朝鮮的であり、これまでのオペラとは明らかに異なるオペラを制作するよう指示された。金正日によると、「封建主義や資本主義のオペラスタイルは、現在社会主義や共産主義を築いている労働者階級のためのオペラの創作には役立たず、外国の模倣は、我が国民の美的嗜好や感情に応えるオペラの制作には役立たない」という。[12]
北朝鮮の革命オペラは社会主義リアリズムの一形態であり、労働プロレタリア階級の美徳、社会主義闘争の栄光、金王朝の偉大さを称賛する政治的主題をほぼ独占的に扱っている。そのほとんどが、朝鮮の日本占領または朝鮮戦争という北朝鮮の形成期を舞台にしている。北朝鮮の革命オペラの歌は、西洋のオペラとは異なり、節形式をとっており、主要なメロディーが頻繁に繰り返される。これは、金正日が『オペラ芸術論』で述べているように、北朝鮮のオペラが「人民のための真の芸術」となるという目的に合致している[13]。北朝鮮全土および国外でオペラが最大数の人々に届くためには、歌は覚えやすく、繰り返しやすく、「誰でも理解して歌えるように作曲」されなければならないと金正日は述べている[14] 。
北朝鮮の革命オペラの中心は、登場人物の状況や心の奥底にある考えや感情を描写するパンチャン、つまり舞台裏の歌である。例えば、『血の海』では、母親役の俳優が舞台上で描写された行動を演じる間、舞台裏でパンチャン「母は読み書きを学ぶ」が歌われる。歌は行動についてコメントし、母親を理想的な社会主義者、北朝鮮のヒロインとして称賛する。金正日はパンチャンを「過去のオペラにはなかった強力な描写手段」と表現している[15]が、パンチャンの独創性には異論があり、アルゾ・デイヴィッド=ウェストなどの学者は毛沢東主義の革命オペラに同様の革新性を見いだし、古典ギリシャ悲劇の合唱に明らかな先例を見いだしている[5] 。
ジェフリー・アーロ・ブラウンによれば:
北朝鮮の革命オペラには、簡単に認識できる様式的要素がいくつかある。まず、非常に反復的である。不自然なスタイルの寄せ集めである。音楽フレーズ間の移行は、ほとんどが単純な長音階と短音階である。ワルツが多い。歌は [ガエターノ] ドニゼッティ風のピチカート弦楽器の伴奏である。ひげは運命である。ひげをきれいに剃った男性は英雄的であり、口ひげを生やした男性は邪悪であり、あごひげを生やした男性は常に庶民の知恵を伝えているように見える。女性はオペラのほとんどの部分で苦しむことが多く、めったに主体性がないように見える。彼女たちは泣き叫び、うめき、美しいドレスを着ている。映画版では、1970 年代風の分割画面効果がふんだんに使用されている。すべてのオペラには、高音のフルートが奏でられる夢のシーンがある。ボーカルの対位法はほとんどなく、歌手はユニゾン、オクターブ、または交代で歌う。[16]
北朝鮮の革命歌劇では、歌だけでなくダンスも多用され、舞台上のアクションと登場人物の感情の両方を表現するために、最も重要な場面で手の込んだダンスが取り入れられることが多い。これらのダンスは、朝鮮の長い伝統を持つ民俗舞踊に基づいているのが一般的で、朝鮮民主主義人民共和国の建国以来、比較的そのままの形で残っている数少ない民俗伝統の例の 1 つである。
舞台装置や背景は現実的で立体的でなければならず、通常は豪華で精巧で、現実の要素を再現するために抽象化を避けている。しかし、舞台装置は場所を現実的に近似するだけでなく、「その社会で生活し働いている登場人物の個性を描写」する必要があると『オペラ芸術論』は述べている。[17]メイクアップ、小道具、衣装にも同じ原則が当てはまる。
北朝鮮の革命オペラは、西洋のクラシック楽器と韓国の伝統楽器を組み合わせて演奏されるのが一般的で、このスタイルは「合同オーケストラ」(ペハプクァンヒドナク)と呼ばれている。[18]この際、韓国のオペラの特徴をはっきりさせ、主体思想の価値観に沿ったものにするために、西洋の楽器よりも韓国の楽器を優先させることが重要となる。
革命期の五大オペラ
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血の海
北朝鮮の最も有名な革命オペラ『血の海』は、1930年代、金日成がゲリラ戦士だった日本占領下の満州で、韓国人の母親とその家族が経験した苦難をドラマ化したものである。家族は日本政権下で多くの恐怖にさらされるが、最終的には共産主義革命に参加し、抑圧者を倒す。タイトルは、主人公が「国を血の海に変えた」と表現する日本軍の行動を指している。[19]
花売り娘
『花売り娘』も1930年代の日本占領時代を舞台にしていますが、舞台は満州ではなく朝鮮です。貧しい花売り娘と貪欲な地主との闘いの物語で、地主は最終的に民衆によって打倒されます。映画化もされました。
森に告げる
「森に告げよ!」は、占領中に日本軍に仕えるふりをする革命家チェ・ビョンフンの物語です。しかし、彼の欺瞞があまりにも説得力があると感じた村人たちの怒りに苦しみます。彼の娘は「傀儡村長の娘」であることの恥辱から自殺し、その後、チェは日本軍を罠に誘い込み、彼自身も命を落とします。
金正日は『オペラ芸術論』の中で、テル・オー・ザ・フォレストは、勝利の瞬間を目撃する前に主人公が死ぬという設定と、歌と台詞を混ぜずに歌だけを使うという「時代遅れのパターン」に固執しているとして批判した。[20]
真の党の娘
『真の党の娘』は朝鮮戦争を舞台に、朝鮮人民軍の旗の下でアメリカ軍と戦う看護師兼兵士のカン・ヨンオクを追う物語である。主題歌「親愛なる将軍様、どこにいらっしゃいますか?」は金日成将軍への賛歌であり、金正日が作曲したとされている。 [21]また、白黒映画『看護師物語』にも翻案された。
金剛山の歌
金剛山の歌もまた、日本占領中と占領後を舞台にしており、占領中に離ればなれになった家族が20年後に再会し、新しい共産主義体制の下で楽しい生活を送る物語である。北朝鮮の説明によると、「このオペラは、かつて日本による抑圧の下で価値のなかった山岳地帯が、地元の少女たちの楽しい生活と主人公のファンの個人的な経験を通して、人々の楽園へと変貌していく様子を表現している」とのことである。[19]
参照
参考文献
引用
- ^ ユ・ヨンミン、25ページ。
- ^ デイビッド・ウェスト 2006年、75ページ。
- ^ ab シーラ・メルビン、「北朝鮮オペラが中国で高い評価を受ける」、ニューヨーク・タイムズ(オンライン)、2015年11月15日閲覧
- ^ デイビッド・ウェスト 2006年、76ページ。
- ^ David-West 2006、p.78より。
- ^ 金正日(1974年9月4日〜6日)。オペラ芸術について(PDF)。4ページ。
{{cite book}}: CS1 maint: date and year (link) - ^ 金正日 2001年、4ページ。
- ^ ab キム・ギソン (2011-04-04). "[이사람] "21세기판 '분서갱유'…야만적 악법 도려내야"。한겨레 ハンギョレ(韓国語) 。2024-01-17に取得。
- ^ キム、ピルジェ (2013-07-08). 「한국高校사 교과서에 北주체사상 선전영화」。뉴데일리 New Daily (韓国語) 。2024-01-17に取得。
- ^ ヤン・ウンギョン (2023-09-26). 「국가보안법 7조 5항 이적표현물 조항、가까스로 합헌」。朝鮮日報(韓国語) 。2024-01-17に取得。
- ^ ペク、インソン (2023 年 9 月 26 日)。 「헌재, 국가보안법 '이적행위죄·이적표현물 소지죄' 8번째 합헌」。KBS 뉴스 (韓国放送ニュース) (韓国語) 。2024-01-17に取得。
- ^ 金正日 2001年、8ページ。
- ^ 金正日 2001年、42頁。
- ^ 金正日 2001年、9ページ。
- ^ 金正日 2001年、10ページ。
- ^ Brown, Jeffrey Arlo (2016年2月18日). 「Chorus and Orchestra of Generals: On North Korean Opera」. VAN Magazine . 2017年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年7月5日閲覧。
- ^ 金正日 2001年、79頁。
- ^ ユ・ヨンミン、101ページ。
- ^ ab 「北朝鮮の革命オペラ」。北朝鮮経済ウォッチ。2015年11月15日閲覧。
- ^ 金正日 2001年、35ページ。
- ^ 「朝の合唱、平壌の午前6時の目覚ましコール」。NKニュース。2017年7月28日。 2021年1月19日閲覧。
引用文献
- デイヴィッド・ウェスト、アルゾ(2006年)。「北朝鮮の民族主義的寓話:革命オペラ『血の海』」。北朝鮮評論。2 (2):75-87。doi :10.3172/NKR.2.2.75。
- 金正日(2001年)。オペラ芸術について。パシフィック大学出版局。
- ユ・ヨンミン。北朝鮮、韓国、日本、米国における韓国人アイデンティティの音楽パフォーマンス(論文)。南カリフォルニア大学。
さらに読む
- 徐ヨンホ、金ウォンジュ(1991)。「北朝鮮の革命オペラと演劇」韓国ジャーナル。31 (3):85-94。
