シオバン・オサリバン

シボーン・オサリバン（ Siobhan O'Sullivan、1974年3月19日 - 2023年6月17日）は、オーストラリアの政治学者、政治理論家。ニューサウスウェールズ大学社会科学部の准教授を務めた。研究テーマは、動物福祉政策や福祉国家など。著書に『Animals, Equality and Democracy』（2011年、Palgrave Macmillan）、『Getting Welfare to Work』（2015年、Oxford University Press）、『Buying and Selling the Poor』（2022年、Sydney University Press）など。共同編集者に『Contracting-out Welfare Services』（2015年、Wiley）、『The Political Turn in Animal Ethics』 （2016年、Rowman & Littlefield International）など。動物研究に関する定期ポッドキャスト『Knowing Animals』の創設ホストを務めた。

シボーン・オサリバンはシドニー大学経済学部で政府と国際関係論の博士号取得を目指し、リン・カーソンの指導を受けた。「自由民主主義国家における動物の可視性と平等：動物倫理と動物保護規制における偏見の性質に関する研究」と題された論文は2007年5月に提出された。 ^[1]デニス・ラッセルとロバート・ガーナーが審査した。^[2]オサリバンは2008年に卒業。 ^[3]同年、メルボルン大学社会政治学部の研究員となり、マサチューセッツ州クラーク大学で人間と動物の研究フェローシッププログラムに参加した。^{[3] [4]}彼女の博士課程の研究は、その後、2011年に出版された著書『動物、平等、民主主義』の基礎となり、^[5]アンドリュー・リンゼイとプリシラ・コーンが編集したパルグレイブ・マクミラン動物倫理シリーズの一部として、オックスフォード動物倫理センターと共同でパルグレイブ・マクミラン社から出版された。^[4]

オサリバンはメルボルン大学に7年間在籍し、その後ニューサウスウェールズ大学社会科学部で社会政策の講師となった。^{[6] [7]} 2015年には、マーク・コンシディン、ジェニー・M・ルイス、エルス・ソルとの共著『Getting Welfare to Work: Street Level Governance in Australia, the UK and the Netherlands 』がオックスフォード大学出版局から出版され、^[8]オサリバンとコンシディンが編集した編集集『Contracting-out Welfare Services: Comparing National Policy Designs for Unemployment Assistance 』がワイリーから出版された。^{[9]オサリバンと}ロバート・ガーナーが共編した別の編集集『The Political Turn in Animal Ethics 』がロウマン・アンド・リトルフィールド社から2016年に出版された。^[10]

2020年8月、オサリバンは卵巣がんと診断された。^[11]彼女は卵巣がん研究財団のスポークスマンに就任し、オーストラレーシア動物研究協会で動物研究賞を設立した。^[2] 2022年、彼女はマイケル・マクガーンとマーク・コンシディンと共著した『Buying and Selling the Poor 』をシドニー大学出版局から出版した。 [ ^{12]がんと共に生きる間、オサリバンは}ニューサウスウェールズ州での安楽死の合法化のために公に運動し、アレックス・グリニッジの自発的安楽死法案2021は2022年5月に可決された。^[11]

オサリバンは2023年6月17日に49歳で卵巣癌のため亡くなった。^[13]

ニューサウスウェールズ大学のウェブサイトには、オサリバンは「オーストラリア、英国、そして世界中での契約雇用サービスの提供」に関する研究を行っていると記載されている。^{[6]彼女の研究対象は、}福祉国家、「ミッション・ドリフト」、動物福祉政策、環境倫理とされている。彼女は出版した作品に加えて、オーストラリアとヨーロッパの聴衆のために社会福祉と福祉国家に関する研究報告書に寄稿した。^[6]彼女はまた、大衆紙に出版し、数年間、動物学者に彼らの研究について話す隔週のポッドキャストであるKnowing Animalsを制作した。^{[7] [14] [15] [16] 2015年に開始された}Knowing Animalsには、メインのKnowing Animalsシリーズと、動物擁護者への動物のための実践的な活動についてのインタビューを特集するProtecting Animalsと呼ばれる2番目のシリーズが含まれています。^{[17] [16]}その後、ポッドキャストはジョシュ・ミルバーンに引き継がれました。^{[2] [16]}

オサリバンは動物倫理の「政治的転換」 （つまり、道徳哲学ではなく政治理論に基づいた動物倫理の出現）における重要人物であった。^{[13] [18] [19] [20]オサリバンは著書『}動物・平等・民主主義』で、現代社会における異なる種のメンバーの不平等な扱いの問題を探求した。しかし、彼女は「外的な矛盾」と「内的な矛盾」を区別し、前者は人間と他の動物の扱いの矛盾であり、後者は人間以外のさまざまな動物の扱いの矛盾であるとした。この問題の従来の分析は外的な矛盾に焦点を当ててきたが、オサリバンは内的な矛盾に着目している。^{[21] [22]}特に、オサリバンは、より目立つ動物は法律の下でより大きな保護を与えられると主張した。例えば、農業で使われる動物は公衆の目に触れないように保護されているが、スポーツで使われる動物は比較的公衆の目に留まりやすい。^[23]さまざまな動物の目に見える違いを説明するために、オサリバンは動物活動家へのインタビューを調査し、オーストラリアの新聞のメディア内容分析を行った。^[22]法的違いを探るために、彼女はニューサウスウェールズ州で動物に提供されている法的保護を調査し、それを19世紀のイギリスで動物に提供されていた法的保護と比較した。^[23]

オサリバンは、この異なる可視性によって引き起こされる内部の矛盾は、不当で道徳的に恣意的であるだけでなく、「公平性と情報に基づいた公共の意思決定という重要な自由民主主義の価値」にも反すると主張した。^[23]彼女は動物擁護への新しいアプローチを提案し、擁護者は外部の矛盾ではなく内部の矛盾に焦点を当てるべきだと示唆した。^[23]ニーナ・ヴァルサヴァは、批判的動物研究ジャーナルに寄稿し、動物の法的保護に対するオサリバンの批判は、外部の矛盾ではなく内部の矛盾の観点から「良い自由主義政治」になるかもしれないが、「悪い動物倫理」になると述べた。「オサリバンは、道徳的、または論理的な誠実さよりも政治的便宜を選んでいる」と彼女は言った。^[22] アラスデア・コクランはより賞賛した。彼は、オサリバンの「動物に対して一貫して自由主義の原則を適用するという呼びかけは、これらの原則は動物のためのものではないという非難を受けやすい」と懸念を表明し、オサリバンはまず外部の矛盾に対応しなければならないことを意味した。それでも、彼は『動物、平等、民主主義』が「進歩的で差別がなく、広く支持されている政治的信念や慣行に合わせた動物保護戦略を構築するための厳密な分析、説得力のある洞察、説得力のある基盤」を提供していると賞賛した。^[23]本の序文はガーナーによって書かれ、オサリバンの革新的なアプローチを賞賛した。^[24]

書籍

編集されたコレクション

• ルイス、ジェニー・M.（2023）。「シボーン・オサリバンの死を悼む：悲しむのではなく、組織化しましょう！」オーストラリア行政ジャーナル。doi ：10.1111 /1467-8500.12594。

• ニューサウスウェールズ大学のシボーン・オサリバン
• シオバン・オサリバンのTwitter
• 動物を知るポッドキャスト
• ニュージーランド人間動物研究センターのシボーン・オサリバン