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ライヒェナウ修道院は、南ドイツのライヒェナウ島（ラテン語ではアウギア・ディヴェスとして知られる）にあったベネディクト会修道院である。724年に巡回聖人ピルミン[ 1 ]によって設立された。ピルミンはムーア人の侵略者より先に西ゴート王国のスペインから逃れてきたと言われ、カール・マルテルや、より地元ではアハロルフィンガー伯ベルトルト、アレマン公フナビなどの庇護を受けていた。ピルミンとフナビの対立により、ピルミンは727年にライヒェナウを去った[ 2 ]。
ライヒェナウは急速に影響力のある宗教、文化、知的中心地へと発展した。[ 3 ]ハイト修道院長の下で修道院は繁栄し始めた。ライヒェナウのヴァルド修道院長（740年～814年）の下で、帝国や公爵の官房に勤務する書記官を教育することで、カロリング朝において影響力を獲得した。ライヒェナウのレギンベルト修道院長（846年没）は重要な蔵書を築き上げた。[ 4 ]ライヒェナウで教育を受けたワラフリッド・ストラボン修道院長（842年～849年）は詩人およびラテン語学者として有名であった。[ 5 ]
ライヒェナウは、ギリシャ人やイタリア人、さらにはアイルランド人やアイスランド人の巡礼者や旅人が頻繁に行き来するイタリアへの街道沿いに位置していたため、大いに発展した。修道院はドイツとイタリアを結ぶ主要な南北街道沿いにあり、湖水路が困難な道のりを楽にしていた。ライヒェナウ修道院には学校、写字室、芸術家の工房があり、10世紀後半から11世紀初頭にかけてヨーロッパで最大かつ芸術的に最も影響力のある豪華な装飾写本制作の中心地であったと主張されており、しばしばライヒェナウ派として知られている。写字室の作品の一例として、皇帝のために制作されたハインリヒ2世の『ペリコーペス』があり、現在はミュンヘンにある。ワラフリッド・ストラボンはライヒェナウで教育を受けた。[ 6 ]
ヴェローナの司教エジーノはライヒェナウに住み、799年にニーダーツェルの聖ペテロ教区教会（2つの塔を持つ小さなローマ式バシリカ）を建て、そこで隠遁生活を送り、802年に亡くなった。カロリング朝の庇護により、修道院の重要性は急速に高まり、世俗権力からの免除、帝国の公国の地位に対する管轄権、司教管轄からの完全な免除が次々と与えられた。[ 6 ]ライヒェナウは、カナの婚礼の水差しを含む貴重な聖遺物を保存している。
ライヒェナウ修道院は、修道院長ベルノ・フォン・ライヒェナウ（1008～1048年）の時代に最盛期を迎えた。彼の時代には、ヘルマンヌス・コントラクトゥスなどの重要な学者たちがライヒェナウに住み、研究活動を行った。11世紀後半になると、教皇グレゴリウス7世の厳しい改革と、近隣のザンクト・ガレンとの競争により、修道院の文化的意義は衰え始めた。1540年には、ライヒェナウ修道院長たちの長年のライバルであったコンスタンツ司教がライヒェナウの領主となり、その後の司教たちの支配下で修道院の重要性は低下していった。[ 6 ]
修道院の領地が世俗化され（最初は1757年、完全には1803年）、ナポレオンの下で修道士たちが解散させられた際、ライヒェナウの有名な蔵書の一部はカールスルーエの州立図書館（ Landesbibliothek）に保存された。『Geographus Bavarus』をはじめとするいくつかの重要な文書は、ミュンヘンのバイエルン州立図書館に所蔵されている。2001年以降、ニーダーツェル（聖ペテロと聖パウロ）にベネディクト会修道士の小さな共同体が再建された。
歴史的重要性、そして卓越した芸術と建築のため、ライヒェナウ修道院（島内の他の建造物とともに）は2000年にユネスコの世界遺産リストに登録されました。 [ 7 ]
2024年、ドイツポストはライヒェナウ修道院の1300周年を記念する切手シリーズと封筒を発行した。[ 8 ]
1540年以降、コンスタンツ司教は職権上修道院長を兼任した。
ヘルベルマン、チャールズ編（1913）。「ライヒェナウ」。カトリック百科事典。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。北緯47度41分56秒、東経9度03分45秒/北緯47.6989度、東経9.0624度/北緯47.6989度、東経9.0624度