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海神神社（わたつみ神社とも読む）は、長崎県の対馬島にある重要な神社です。別平神社に分類されており、これは特筆すべき歴史的重要性を持つ神社であることを意味します。海神神社は一宮神社にもランク付けされており、これはその国で最も格の高い神社であることを意味します。[ 1 ] [ 2 ]： 98 [ 3 ]伊豆山の近くに位置しています。[ 4 ]
対馬の伝承では、豊玉姫と彦鳳鳳出身命がこの神社で結婚したとされており、そのためここは海の神の宮殿とされている。[ 5 ]： 443
この神社には、水に入る様子が厳島神社とよく比較される、目立つ鳥居群がある。 [ 5 ]： 297近年の考古学的発見によると、この神社は日本最古の神社のひとつであり、厳島神社はこの神社を基に建てられたと考えられている。[ 5 ]： 321
この神社は、モンゴル軍の日本侵攻を阻止した台風「神風」と関連付けられている。[ 2 ]： 97-99
そこには韓国から運ばれてきた青銅製の仏像がある。[ 6 ] [ 7 ]この仏像は重要文化財に指定されている。[ 7 ]
2012年、強盗が神社から新羅時代の仏像を盗み出した。[ 8 ] [ 5 ] : 321同日、彼らは観音寺からも別の仏像を盗んだ。 [ 9 ] [ 10 ]しかし、2015年に返還された。[ 8 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 5 ] : 321
海神神社は、海神神社とよく似た日本名を持ち、神戸にある綿津見神社と混同しないでください。
対馬にある海神神社は重要な神社で、「海の神の神社」として知られています。かつては最も重要な神社であり、一宮と呼ばれていました。元々は海の神ワタツミを祀っていましたが、後に八幡神と結びつくようになりました。この結びつきは平安時代後期の文献にも記されています。[ 2 ]： 98
この神社の創建物語は神宮天皇にまつわるものです。天皇は朝鮮から帰国後、この神社に八旗を奉納しました。この八旗が、この神社が八幡神と結びつく理由です。八幡とは「八旗」を意味します。これが、この神社の別名「八幡本宮」の由来となりました。この名前は「八幡の元の神社」という意味です。この話は地元の伝承であり、他の八幡史書では確認されていません。[ 2 ]： 98リチャード・ポンソンビー＝フェインは、八幡神は朝鮮から来た仏教の神としてこの神社を通して日本に伝来した可能性があり、これは応神天皇との関連よりも古いと主張しています。[ 13 ]： 44
八幡信仰の初期においては、八幡神は息子である応神天皇よりも神宮天皇とより密接な関係にあったのではないかという仮説が立てられている。[ 2 ]： 97-99
これは、神宮天皇を強く崇拝する八幡神社である鹿海神社と類似点があり、鹿海神社の神話は主に、神宮天皇が皇后おじんを身ごもっていた時期の活動や三漢侵攻を中心に展開している。[ 2 ]： xxvii
壱岐島には八幡神社が至る所に点在している。壱岐七社巡礼路は正茂宮を先頭としており、この神社は神宮天皇を祀っている。巡礼路にある他の３つの神社も八幡神を祀っている。[ 2 ]： 97-99
平戸島にあるしじき神社は、最も古く、最も格式の高い神社である。この神社は、神宮天皇の軍事遠征における将軍であった伝説上の人物、常脇を祀っている。[ 2 ]： 97-99
これらの島々では、八幡神信仰において、息子の応神よりも神宮天皇の方が中心的な存在である。これは様々な伝説からも明らかである。その一つが『禅林国報記』に記されている。そこには、禅僧・円尼弁延が嵐に遭遇した際、船上に一人の女性が現れ、八幡大菩薩だと名乗り、船を守ったという話が語られている。[ 2 ]： 97-99
もう一つの伝説は、1419年の応永侵攻に由来する。これは海戦での勝利を描いた作り話である。物語には強力な女性指導者が登場する。この人物は神宮天皇に似ている。物語の中で、彼女は自ら敵を溺死させる。これは神宮天皇の伝説の別の場面を反映している。[ 2 ]： 97-99
これらの伝説では、神宮天皇は伝統的な八幡神の図像とは異なる形で描かれている。伝統的な図像は男性像に焦点を当てており、応神天皇や八幡大菩薩などが含まれる。神宮天皇に焦点を当てていることは、これらの地域における八幡信仰の独特な解釈を示唆している。これは、和光時代の信仰の影響を受けている可能性がある。[ 2 ]： 97-99
対馬南部にも「新しい」八幡宮がある。中世の文献では、海神神社が京都の岩清水八幡宮の起源とされている。 [ 2 ]： 98
如来仏の青銅像が日本の対馬に返還された。これは3年前に盗まれた2体の仏像のうちの1体である。これらの仏像は日本の重要な文化財である。[ 8 ]
2012年10月、韓国からの泥棒が像を盗んだ。盗難は対馬で発生した。盗まれた品物には、8世紀の青銅製の仏像と14世紀の観音菩薩像が含まれていた。盗難に関与した4人が韓国で逮捕された。彼らは像を売ろうとした。彼らは2013年に懲役刑を言い渡された。[ 8 ]
日本は何度も像の返還を求めた。韓国は国立文化財研究所に保管していた。日本が韓国から像を盗んだ可能性があるという主張もあった。その後、韓国は仏像が日本に不法に持ち込まれた証拠はないと結論付けた。そして、日本に返還することを決定した。[ 8 ]
如来仏像は海人神社に返還された。わずかに欠けているとの報告があった。損傷の時期は不明である。[ 8 ]
韓国の富石寺は観音菩薩像の所有権を主張した。彼らは、この像が日本の海賊によって盗まれたと主張し、日本への返還を阻止するために訴訟を起こした。[ 9 ]
彼らは、証拠によれば像は1330年代に寺院で作られたと主張した。彼らは、日本の海賊が高麗時代後期にそれを略奪した可能性があると主張した。[ 8 ]彼らは紛争が解決するまで韓国に滞在した。[ 8 ] [ 9 ]
大田地方裁判所は2017年に初めて富石寺を支持した。同裁判所は、日本が像を持ち去ったという歴史的証拠を挙げた。しかし、大田高等裁判所は後にこれに異議を唱えた。同裁判所は、日本の観音寺が像を合法的に所有していると述べた。寺院側は、1527年に交換で像を入手したと主張している。[ 9 ]
最高裁判所の判決は高等裁判所の判決を支持した。高等裁判所は、古い高麗寺院と現在の瑞山の富石寺を結びつける証拠はないと述べた。この判決は日本の法律に基づいている。この法律では、20年以上所有していれば所有権が得られると規定されている。観音寺は1953年1月から法人格を有していたため、像は返還された。[ 9 ]
対馬の海人神社では、海人祭と呼ばれる祭りが毎年9月に開催されます。祭りは音楽と踊りで始まります。参加者は黒と白の衣装を身に着け、行列を作ります。槍と盾を持った男たちが先頭に立ち、3つの神輿を寺院から浜辺まで運びます。浜辺では神職が海人祭を執り行います。この祭では貝を海に投げ入れます。これは漁師たちの豊漁を祈願するためであり、島の農家を支援するためでもあります。[ 14 ]
{{cite web}}: CS1 maint: bot: 元の URL の状態が不明です (リンク)北緯34度27分51秒、東経129度16分59秒/北緯34.46418度、東経129.28312度/北緯34度46418度、東経129.28312度