KV55

KV55
アマルナの埋葬地
KV55 の金箔と象嵌が施された木製の棺。現在はカイロのエジプト考古学博物館に所蔵されている。棺の中身の人物の顔と名前が刻まれたカルトゥーシュは古代に汚損されており、内部の遺体がアケナテンのものであったことを示唆している。
KV55
座標	北緯25°44′25.3″ 東経32°36′06.0″ / 北緯25.740361° 東経32.601667° / 25.740361; 32.601667
位置	東の王家の谷
発見した	1907年1月6日
発掘者	エドワード・R・エアトン （1907–08） ライラ・ピンチ・ブロック (1992–93)
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KV55はエジプトの王家の谷にある墓である。1907年、エドワード・R・エアトンがセオドア・M・デイヴィスのために谷で研究していた際に発見された。この墓で発見された遺体は、首都をアケタテン（現在のアマルナ）に移した有名な王、アケナテンのものであると長い間推測され、また多くの論争も交わされてきた。2010年2月に発表された遺伝子検査やその他の科学的検査の結果により、そこに埋葬された人物はアメンホテプ3世の息子であり、ツタンカーメンの父であることが確認された。さらに、この研究により、この人物の死亡時の年齢がアケナテンの年齢と一致していることが立証され、これにより、この遺体がアケナテンのものであることがほぼ確実となった。^[1]しかし、ミイラの年代評価とKV55がアケナテンであることの特定に異議を唱える研究がすぐに増え始めた。^{[2] [3] [4] [5]}

この墓の歴史と、そこに埋葬されていた唯一の人物が誰であったかは、どちらも問題となっている。この墓は、アマルナの放棄とそこにある王家の墓地の解体後に準備された、第18王朝後期の王家の埋葬品と再埋葬品であると推定されている。発見された遺物に基づいて、この墓にはかつて複数の人物が埋葬されていたとも考えられており、一度に、または一定期間にわたって埋葬されたとされている。この文脈では、ティイ女王の名前が最もよく挙げられる。

また、この墓が後になって再び開かれたことは明らかであり、第20王朝の時代にはほぼ確実に開かれていた。その際、この墓に埋葬されていたとされる人物は全員取り出され、（おそらく）KV35に移されたが、残っていたミイラとその他の遺物の一部は冒涜され、放棄された。

この墓は、その内容が雑多なことから、「アマルナの隠し場所」と呼ばれることが多い。

KV55の入り口は1907年1月6日にエアトンによって発見された。その発見は翌日デイビスの注意を引いた。1月9日、エアトン、デイビス、ジョセフ・リンドン・スミス、そして（遺物サービスの代表として）アーサー・ワイガルが初めて墓に入った。1907年1月11日、発見物は写真に撮られた。^[6]その後、エアトンは墓の清掃を開始した。1907年1月25日、棺とミイラが現場で調査された。^[7]

デイビスからガストン・マスペロに宛てた手紙によると、KV55で発見された物品のいくつかは1908年1月時点でもまだその場所に残っており、その研究と保存の試みはその後も続いていた。^{[7] [8]} 1921年、墓の南側を発掘していたハワード・カーターは、 KV55に由来すると思われるいくつかの品物を発見した。これには、ジャスパー製の研磨機や、葬儀の棺の棺から出てきた銅製のロゼットの破片などが含まれていた。^[9]

発掘後、墓の入り口には当初鋼鉄の扉が取り付けられていたが、後に取り外され、石のブロックに置き換えられた。1944年までにこのブロックは崩壊し、墓の入り口は瓦礫で埋まった。1993年、ライラ・ピンチ・ブロックによって墓は再び片付けられた。1996年、彼女はエジプトのアメリカ研究センターからの助成金を受けて、階段と埋葬室内の漆喰の保存作業を行った。^[10]

KV55が発見される3日前、アイルトンはKV55の入り口の真上にある岩の窪み（現在はKVCと指定されている）を発見し、そこには第20王朝時代の壺が含まれていた。^[6]この窪みは未完成の墓の始まりだった可能性があり、その内容物はKV54で発見された防腐処理用の隠し場所と類似している可能性があるが、発見物は正式に公表されなかったため、内容物の正確な性質、壺の年代、そしてKV55との関係（もしあれば）は現在では不明である。^{[6] [11] [12]}

KV55は比較的小規模で、装飾のない単室の墓であり、全長はわずか27.61メートルである。^[10]谷の中央部に位置し、KV6（ラムセス9世）のすぐ隣で下に位置し、谷底を挟んでKV7（ラムセス2世）とほぼ同時期に建てられたKV62（ツタンカーメン）の墓の向かい側にある。ほぼ真東を向いており、入口は谷の岩盤に掘られた階段からなだらかな傾斜の廊下を経て、墓の単室へと続いている。

墓は未完成のようである。埋葬室の南壁には小さな壁龕があり、未完成の控え室の始まりとなっている。一方、埋葬室内の赤い石積みの跡は、さらに別の部屋の計画を示している。これらが完成すると、墓のレイアウトはツタンカーメンの墓とほぼ同じになるはずである。このような計画は、KV55 が KV62 と同様に、当初は個人の埋葬地として意図され、後に王族の埋葬地として利用されたことを示しているようである。^[13]

墓へは、岩盤に切り込まれ、張り出した岩で覆われた20段の階段でアクセスできます。 1993年にピンチ・ブロックが発見したオストラコンは、墓の平面図と解釈されており、おそらく最初の切り込みの後に入り口が拡張されたことを示しています。この可能性は、墓の入り口の壁に見つかった石工の跡からも示唆されています。階段は拡張され、天井が高くなり、階段の数が増えたようです。^[10]

1907年に墓が発見されたとき、階段はおそらく真上のKV6の掘削から生じたと思われる瓦礫で覆われていた。^[10]この充填物の上層は水で固められた破片で構成されており、下層の破片は乾燥していてきれいだった。^[14]

発見されたとき、墓の外側の扉は2つの連続した壁で塞がれていた。主な壁はセメントで固めた石灰岩のブロックで、漆喰塗りされ、王家の墓地の印章（ジャッカルと9人の捕虜のモチーフ）が刻印されていた。^[15]ワイガルは後に、ツタンカーメンの印章の断片がこの元の壁から発見されたと述べた。^[16]しかし、彼の発言は最初の発見以来のどの報告書にも裏付けられておらず、ワイガルの主張には疑問が残る。^{[17] [18]}

最初の壁は古代に部分的に破壊されており、墓は最初の壁の残骸の前に建てられた、緩い石灰岩の破片で作られた2番目の壁によって再び閉じられました。ワイガルはこれらの連続した遮断について曖昧な言葉で説明しているため、2番目の壁が無傷で発見されたのか、それとも最初の壁のようにすでに部分的に解体されていたのかは不明です。^{[6] [19]}

入口の先の傾斜した廊下は部分的に瓦礫で埋められていた。二次壁はこの瓦礫からできた材料の上に建てられたため、この埋め立ては最初の埋葬の時からのものと思われる。1907年までにこの瓦礫は埋葬室まで広がった。^[15]廊下の天井と壁に残った汚れは、過去に墓に水が浸入したことを物語っている。^[10]

瓦礫の上には大きな金箔の神殿のパネルと扉が発見されたが、これらの品々の正確な位置は不明である。^{[20] [21]}同じ神殿の破片がさらに埋葬室から回収された。

埋葬室の壁は漆喰塗りされていたが、それ以外は装飾は施されていなかった。この漆喰塗りは墓の掘削から数年後に行われたようで、修復が行われたことは明らかである。^[10]廊下から積み上げられた瓦礫が埋葬室にまで広がり、床の一部が瓦礫で覆われていた。埋葬室の他の場所では、床や多数の物体が壁から落ちた漆喰の破片や天井から落ちた石で覆われていた。^[22]

埋葬室で発見された品々はいくつかのカテゴリーに分類できる。^{[23] [24]}

• 解体された金箔の神殿の一部: 廊下で見つかったパネルとドアに関連しています。ドアは部屋の入り口近くの瓦礫の流入部の上に横たわっていました。大きなパネルは床に横たわっていたか、東側の壁に積み重ねられていました。小さな要素 (ドア枠、まぐさ、おそらくコーニスの一部など) は床に横たわっていました。
• 棺、ミイラ、および関連品: 南側の壁に、ライオンの頭の棺台の腐った残骸の上に、ひどく損傷した棺が横たわっていました。蓋は半開きで、棺の箱は腐っていました。この棺に入っていたミイラは保存状態が悪かったのですが、リネ​​ンの包みはそのままだったようです。損傷した頭蓋骨は体から分離しており、ハゲワシの胸骨が巻き付けられた状態で発見されました。体の左腕は胸の上で交差し、右腕は伸ばされていました。この棺の上の窪みには、4 つのカノプス壺のセットが見つかりました。また、このアイテム群に関連して、4 つの「魔法のレンガ」がありました。
• 箱の残骸とその中身: 部屋の南東の隅で、少なくとも 2 つの保存状態の悪い箱が見つかり、中身が床に散らばっていました。これらにはファイアンス焼きの品々が含まれており、「口を開く」儀式に関係していたようです。
• 印章の刻印: 金箔の神殿のパネルの下から、いくつかの小さな印章の刻印が見つかりました。これらにはツタンカーメンの名が刻まれており、ツタンカーメン自身の墓で見つかった印章のタイプ N と同一です。
• その他の品々: 室内の正確な位置は必ずしも明らかではありません。花瓶台、家具の破片、銀製のガチョウの頭、金メッキの銅製の棺桶の円盤、彫像の台座などが含まれています。

埋葬室の木製の品々、特に棺、棺台、箱は水による被害を受けたようですが、金箔を貼った祭壇の部分は比較的頑丈だったようです。また、湿気はファイアンス焼きの品々の一部に見られる変色の原因である可能性が高いですが、他の同様の品々は影響を受けていないようです。^[25]

KV55の解釈をめぐる問題は、主にデイヴィスが最初に発表した発掘調査の出版物の欠陥に起因している。事実、仮定、誤り、省略が混在し、埋葬地の完全な理解を妨げている。^[26]これらの欠陥の責任は通常、デイヴィス（出版物の編集者）とアイルトン（監督考古学者）にある。^{[26] [27]}最初に発表された出版物、目撃者の報告、墓が片付けられる前に撮影された写真の最近の慎重な再調査により、状況がいくらか明らかになってきた。^[28]

墓は明らかに古代に荒らされており、その内容は乱雑で混沌としていたと説明されているが、^[29]マーサ・ベルは、この乱雑さは見かけに過ぎず、実際はそうではないと主張した。彼女が再現した墓のレイアウトは、遺物が整然として意図的な配置であることを示しており、彼女は、混沌とした印象は、落ちてきた漆喰や石によって木製の物が崩れたことによるのではないかと示唆している。^[22]廊下の「セメントで固められた」破片やシミは、水が廊下の天井に沿って墓に入り込んだことを示しているが、水の量は多くなかった可能性があり、ほとんどの損傷は水との直接接触ではなく、湿度の上昇によって引き起こされた可能性がある。ベルはまた、ミイラの下の湿気は、1907年に墓が開かれた直後の降雨によるものである可能性を示唆した。木製の物へのその他の損傷は、昆虫によるものである可能性がある。^[25]

カイロで展示されている写真証拠、図面、目撃者の証言、現存する板材2枚に基づく最近の神殿の復元では、外観と大きさがツタンカーメンの第二神殿と第三神殿に似ていることが示されている。^[30]銅製のバラ飾りがあることから、神殿に付属するフレームに棺の覆いが掛けられていたことが分かる。これもツタンカーメンの神殿に匹敵する。^[31]しかし、神殿の装飾と碑文はツタンカーメンのものと著しく異なっている。装飾は多数の小さな神話の場面ではなく、大きな供物の場面が目立っており、テキストははるかに簡潔で、葬祭書からの抜粋ではなく、主に称号、名前、神殿の奉納に関する内容であるようだ。また、神殿の内部には碑文も装飾もなかった。^[32]

神殿の碑文には、この神殿はアケナテンが母ティイのために作ったと書かれている。1つの例外を除いて、アケナテンの名前は消され、いくつかの場所ではインクでアメンホテプ3世（アケナテンの父）の名前に置き換えられている。^[31]また、この碑文には「アケタテンのアテンの家」という記述があり、おそらくこの神殿がアマルナで作られ、もともと使われていたことを示している。^[25]神殿のどの側面も非常によく似ていたと思われる装飾には、アケナテンとティイがアテンに供物を捧げている様子が描かれており、母親ではなく王に焦点が当てられている。名前と同様に、アケナテンの姿も1つの例外を除いて場面から消されている。^[33]

墓内部の神殿部分の整然とした配置は、かつては扉が南を向いた状態で完全に組み立てられた状態で立っていたが、後に墓内部で解体されたことを示していると思われる。^[34]ツタンカーメンの墓のように4つの神殿が入れ子になって並んでいたのではなく、KV55では1つの神殿だけが使用されていたようだ。^[31]

ティエに捧げられた神殿の存在は、通常、KV55の神殿の中にティエのミイラがかつて安置されていた証拠とみなされている。彼女の名前（家具など）やアメンホテプ3世の名前が刻まれた他の品々も、彼女の埋葬用具に属していたと考えられている。東壁の近くで発見された印章の刻印は、後の時点で女王のミイラとともに持ち去られたさらなる品々を示している可能性がある。^[35]

KV55が最初に開かれたとき、セオドア・デイヴィスはティイ女王の墓を発見したと信じた。しかし、そこに埋葬された人間の遺体は男性のものであることがすぐに認識された。ジョルジュ・ダレッシーはさらに、墓で見つかった金メッキの棺はもともと女性用に作られたもので、後になって碑文の変更と偽のひげ、ウラエウス、王家の笏（杖と殻竿）の追加によって王を収容できるように改造されたと推論した。 ^[36]棺の元の所有者は長年にわたり多くの議論の的となっており、ティイ、ネフェルティティ、メケタテン、メリタテンが候補に挙げられている。^{[37]現在では、棺はもともと}アケナテンの2番目の妻キヤのために作られたことが広く受け入れられている。^[38]また、棺の近くで発見された4つのカノプス壺はキヤのものであり、壺の栓に描かれた女性の頭部は彼女を描いていることも判明している。棺と同様に、カノプス壺もキヤの称号を消し、それぞれの肖像画の頭部に王家のウラエウスを追加するなど、王の埋葬用に改造されていた。^[38]

棺とカノプス壺に刻まれた個人名は古代にすべて削除されており、棺の中の遺体の身元は長い間議論の的となっていた。過去1世紀にわたり、この人物の主な候補はアケナテンか、アマルナ王家の別の男性メンバーであるスメンクカーラであった。 ^{[39] [40] [41]}

棺の中にいたのがアケナテンだったという証拠は、墓の中から見つかった4つの魔法のレンガによって示されている。2つにはヒエラティック文字が刻まれていたが、保存状態が悪く、持ち主の名前は失われている。しかし、他の2つは質が良く、ヒエログリフの碑文にはオシリス・ネフェルケプルーレ・ワエンレと記されており、これはアケナテンの名に由来している。^[42] 4つのレンガがすべて正しい向きに置かれ、そのうち3つが棺と密接に関連して配置されていたという事実は、それらがセットで作られ、棺の最後の持ち主、つまりアケナテンのために作られたことを示唆している。^[43]

しかしながら、墓で発見されたミイラは、現地で遺体を検査した2人の訪問医師によって、当初は女性のものと特定された。これによりデイヴィスはティイ女王のミイラを発見したと結論付け、発見の記録を「ティイ女王の墓」として出版した。^[7]この最初の特定理由として考えられるのは、ミイラの腕の（典型的な女性の）位置、^[44]死後の骨盤骨の損傷^[45]および男性器の欠如である。^[19]しかし、解剖学者グラフトン・エリオット・スミスが数ヵ月後にカイロで頭蓋骨と骨を検査したところ、腰が広く、顎が垂れ、慢性水頭症によって頭蓋骨が歪んでおり、若い男性のものであると結論付けた。^[7]彼は死亡年齢を約25歳と推定したが、後に遺体が正常な骨格の成熟を遅らせるフレーリッヒ症候群を患っていた可能性を示唆した。これらの結果は、墓で発見された他の証拠（上記参照）に基づいて、遺体がアケナテンのものであるとするヴァイガル、マスペロ、スミスの当初の主張を裏付けるものと見なされた。^[46]

その後の遺体の再検査により、スミスが当初ミイラは若い男性のもの（女性的な特徴はあるが）であると特定したことが確認されたが^[47]、死亡推定年齢は20歳前後に押し下げられた。^[48]これらの再検査では、遺体に成熟遅延の兆候はなく、頭蓋骨は珍しい形をしているものの異常ではなく^[47]、水頭症の兆候も見られなかった。^[49]頭蓋骨の顔の特徴を再現した結果、生前のミイラの顔は、アケナテンの記念碑に描かれたものと特に似ていないこともわかった。^{[47] [50] [51]}しかし、アケナテンの描写は高度に様式化されているため、類似点がないことは決定的ではない。ツタンカーメンの墓が発見された後、彼のミイラとKV55で発見された遺体の間には強い類似性が見られ、その後の検査で両者は同じ血液型（A2）と血清抗原（MN）を共有していることが判明した。これらはすべて、ツタンカーメンとKV55で発見された人物が父と息子、または兄弟として互いに近親関係にあったことを示唆している。 ^{[48]これらの結果に基づき、KV55の遺体はアクエンアテンのものであるには若すぎると結論付けられ、ミイラは}スメンクカーラのものであるという主張を裏付けるものと見なされた。この考えは1931年にレックス・エンゲルバッハによって初めて提唱された。 ^[9]

2010年2月より前、ミイラの死亡年齢を推定する方法の信頼性は一般に不確かであると指摘されていた。^[52]これらの理由から、年齢推定の正確さは繰り返し疑問視されていた。^{[35] [53] [54] [55]}いくつかの研究では、ミイラは25～26歳頃に死亡した男性であると推定されており、スミスのほかに、ダグラス・E・デリー、ロナルド・G・ハリソンもこの結論に達した。^[56]ジョン・R・ハリスは1980年代後半に35歳、ジョイス・ファイラーは2000年代初頭に20代前半と示唆した。^[56]他の研究では、歯列と長骨のX線に基づく骨格の分析で35歳であることが示された。^{[57] [58]}最後に、2010年と2016年に発表された2000年代後半のCTスキャンを使用した検査では、ミイラが35〜45歳で死亡したことが示され、検査官はこれがミイラがアクエンアテンのものであるという説を裏付けるものであると考えています。 ^[56]考古学、碑文、そして今では遺伝学の証拠は、KV55に遺体を埋めた（そして後に冒涜した）古代エジプト人が、これがアクエンアテンのものであると信じていたことを示しています。^{[1] [35] [59]}しかし、多くの専門家はこれらの調査結果に異議を唱え、ハワスらは死亡年齢がより高かったと想定するのに十分な証拠を示していないと主張しています。^{[60] [61] [62] [63]実際、2010年の元の論文では脊椎の変性について1点しか言及されていませんが、ストローハルの[2]}などの他の分析では、より若い年齢を示す複数の指標が挙げられています。

KV55 ミイラの身元をさらに複雑にしているのは、このミイラが女性ミイラKV21aの父親ではないと思われるという事実である。女性ミイラ KV21a はツタンカーメンの墓で発見された 2 人の胎児の母親の有力候補とされており、おそらく彼女はアクエンアテンの娘でツタンカーメンの唯一の妻として知られるアンケセナーメンであると考えられる。そのため、KV55 ミイラの身元は多くの人にとって議論の的となっている。

2021年3月、新たな法医学的顔面再建の結果が発表された。^[64]

KV55で発見されたこの埋葬地には、年代的および宗教的な異常が混在している。^[43]アメンホテプ3世の名と前名が刻まれた品々は、その王の治世と同時代のものであり、ティイ女王の所有物と解釈できる。ティイ女王の名前が刻まれたその他の品々（神殿や家具など）も明らかに彼女のものだった。アケナテンの存在は、もともと彼のために刻まれた品々（魔法のレンガなど）や、彼の使用に合わせて改造された品々（棺やカノプス壺など）によって示されている。

それでも、KV55内のこれら2つの埋葬のいずれかが元々の埋葬であった可能性は非常に低い。ティエの場合、墓WV22で発見された証拠は、アメンホテプ3世が彼女の埋葬を自身の墓に準備したことを示唆している。しかし、ティエが夫よりおそらく12年も長生きしたという事実は、そのような計画を妨げたようだ。^[29]一方、KV55の神殿の碑文の証拠から、ティエは息子のアケナテンによってアマルナに埋葬された可能性が高い。アケナテンの場合、彼がもともとアマルナの王家のワディに自分のために用意した墓に埋葬されたことはほぼ確実であるように思われる。^[29]元々の墓のブロックにツタンカーメンの印章が押されていたかどうかは不明だが、彼の名を刻んだ小さな印章がいくつかあるのは、KV55の再埋葬と関係がある可能性が高い。なぜなら、彼はおそらくティイ（ツタンカーメンが王位に就く数年前に亡くなった）やアケナテン（おそらく共同統治者でおそらくは直後の後継者だったスメンクカーラによって埋葬された）の元々の埋葬準備には関わっていなかったからである。^[65]

ニコラス・リーブスが示唆する一つのシナリオは次の通りである。アクエンアテンとその母であるティエ王妃は、もともとアクエンアテンの新首都アケタテン（現在のアマルナ）に埋葬されたが、アクエンアテンの息子ツタンカーメンの治世中にアクエンアテンが完全に放棄されたため、彼らのミイラはKV55に移された。KV55の扉はツタンカーメンの名前で封印されていた。ミイラはそこで約200年間そのまま残されていたが、近くでラムセス9世（KV6 ）の墓を発掘していた作業員によって墓が再発見された。この頃には、アクエンアテンは「異端の王」として非難されていた。その結果、ティエ女王の石棺は、周囲の金メッキされた木製の祭壇を除いて、彼の不浄な存在から急いで取り除かれた。祭壇の彫刻されたレリーフからアケナテンの肖像は削り取られた。さらに、アケナテンの石棺からは金の顔のマスクが剥がされ、彼の身元を示すカルトゥーシュは象形文字の碑文から取り除かれ、こうして棺の中の人物は忘却の彼方へと追いやられた。最後の侮辱として、大きな石が棺に投げつけられた。^[66]しかし、古代エジプトの王権のシンボルである精巧に作られたハゲタカの胸当てが、このミイラの頭の周りに置かれたまま発見された。^[67]

1923年、ハリー・バートンはハワード・カーターによるツタンカーメンの墓の発掘を記録した写真を現像するためにKV55を暗室として使用した。^[68]

KV55 の発見と開放は、エジプト学者バーバラ・メルツ(エリザベス・ピーターズ名義) の小説『天秤を守る猿』に記されている出来事の 1 つです。

ウィキメディア・コモンズには、 KV55に関連するメディアがあります。

• アケナテン王の墓

• 2013年、ライラ・ピンチ・ブロック、「KV55での撮影、初期の写真術への新たな視点」、リチャード・H・ウィルキンソンを称える論文集、pp. クリースマン編、アリゾナ大学、アリゾナ州、ニューメキシコ州、pp. 241–254。

• 2012 L. ピンチブロック、「いわゆる「ティエ女王の墓」の陶器、エジプト陶芸連絡会紀要 23、東洋考古学研究所、ル・ケアル、2012 年、195 ～ 208 ページ。

• 2000 Lyla Pinch-Brock、「KV55 の未発表写真」、Göttingen Miszellen、第 175 号 (2000) 65 ～ 69 ページ。

• 1997 LP ブロック、「KV 55 の最終クリアランス」、古代エジプト、エーゲ海、近東。マーサ ローズ ベル、J. フィリップス、L. ベル、BB ウィリアムズを記念した研究、J. ホックとの共著

およびR. Leprohon（編）、（サンアントニオ、1997年）、第1巻、pp.121-136。

• 1996 ライラ・ピンチ・ブロック、「1994 年のテーベの洪水と KV55 の事例」、IUBILATE CONLEGAE、アブデル・アジズ・サデック追悼研究、チャールズ・ヴァン・シックレン (編)、第 2 部、Varia Aegyptiaca II、第 1 号、(1996 年 4 月)、1 ～ 16 ページ。

• 1995 ライラ・ピンチ・ブロック、「セオドア・デイビスと KV55 の再発見」、リチャード・ウィルキンソン編著『太陽王の谷』、アリゾナ大学、ツーソン、34～46 ページ。

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