| キヤ | ||||||||||
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| エジプトの王妃 偉大なる最愛の妻 | ||||||||||
ニューヨーク市のメトロポリタン美術館に現在展示されている、キヤと一般に特定されている大きなイヤリングをつけた若い女性の石膏の習作。 | ||||||||||
| 配偶者 | ファラオ・アケナテン | |||||||||
| エジプト名 | 2つのバリエーション:
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| 王朝 | エジプト18日 | |||||||||
キヤはエジプトの ファラオ 、アクエンアテンの妻の一人である。彼女についてはほとんど知られておらず、アクエンアテンの「偉大な王妃」ネフェルティティとは対照的に、彼女の行動や役割は歴史の記録にほとんど残っていない。彼女の珍しい名前は、彼女がもともとミタンニの王女であった可能性を示唆している。[1]現存する証拠は、キヤがアクエンアテンの治世中期に娘をもうけ、彼の宮廷で重要な人物であったことを示している。[2] [3]彼女は王家の夫が亡くなる数年前に歴史から姿を消す。以前は、彼女はツタンカーメンの母親であると考えられていたが、最近のDNA証拠はこれがありそうにないことを示唆している。
名前と肩書き
キヤという名前自体が議論の的となっている。これはフルネームではなく「愛称」であり、ミタンニ語でトゥシュラッタ王の娘を指す「タドゥキパ」のような外国名の短縮形である可能性もあるとされている。タドゥキパはアメンホテプ3世の治世の終わりに彼と結婚しており、アマルナ文書によると彼女は当時結婚適齢期であった。 [4]特にアマルナ文書27から29はタドゥキパがアケナテンの妻の一人になったことを裏付けている。そのため、一部のエジプト学者はタドゥキパとキヤは同一人物かもしれないと提案している。[2]
しかし、キヤがエジプト原住民以外の何者でもないという確証はない。[5]実際、シリル・アルドレッドは、彼女の珍しい名前は実際には「猿」を意味する古代エジプト語の変形であり、彼女が外国起源であると仮定する必要はないと主張した。[6]
碑文では、キヤは「寵愛者」や「大いに愛された者」という称号を与えられており、「相続人」や「偉大な王妃」という称号は与えられていない。これは彼女がエジプト王家の血筋ではなかったことを示唆している。彼女の正式な称号は、「上下エジプトの王の妻であり大いに愛された者、真実に生きる者、2つの国の主、ネフェルケペルーレ・ワエンレ、生けるアテンの善良な子、永遠に生きる者、キヤ」である。キヤに関する遺物はすべて、アケナテンの短命な首都アマルナ、または王家の谷にあるKV55 の墓から出土している。彼女が他のファラオの治世中に存在したことは証明されていない。
人生
キヤの存在は1959年まで知られていなかったが、メトロポリタン美術館のコレクションにある小さな化粧品容器に彼女の名前と称号が記されていた。[7]この容器は30年近く前にエジプト学者ハワード・カーターから出所不明のまま購入されていた。[8]
英国のエジプト学者エイダン・ドッドソンとダイアン・ヒルトンは次のように書いている。
- キヤは、アマルナで作られた様々な石版、ロンドンとニューヨークの花瓶、ベルリンとロンドンのコール管の断片 4 点、ワイン瓶の記録簿に名前が記され、描かれている。また、彫刻家の未銘の習作 3 点にも描かれている可能性がある。キヤの棺とカノプス壺は、王 (おそらくスメンクカーラ) の埋葬に使われ、最終的に王家の谷の KV55 墓で発見された。キヤの記念碑のほとんどすべてがアクエンアテンの娘のものとされたため、彼女が [アクエンアテンの] 治世 11 年以降に不名誉に陥ったことはほぼ確実である。[9]
アケナテンとその家族は、治世の最初の 4 年間はテーベを拠点とし、治世 5 年目にアマルナに新しい首都を築きました。この初期の時期にはキヤの存在は証明されていません。アマルナへの移住後、碑文の証拠を通じて、彼女がアケナテンの妻の 1 人であることが初めて明らかになりました。
碑文研究によると、キヤの名前は、都市の南端にあるマル・アテンとして知られる寺院の建造物に大きく刻まれている。[2]マル・アテンの碑文は最終的に、キヤの名前と称号をアクエンアテンの長女メリタテンの名前と称号に置き換えるように再彫刻された。[2]
市内最大のアテン神殿であるペル・アテンにある1つまたは複数の「日よけ」または脇礼拝堂にも、もともとキヤの名が刻まれていた。これらの日よけは後にメリタテンとアクエンアテンの3番目の娘アンケセンパアテンのために再刻まれた。[ 2]再刻された碑文の中にはキヤに娘がいたことを示すものがあるが、その名前は残っていない。[2] [3]マーク・ガボルドはキヤの娘はベケタテンであると提唱しており、ベケタテンはアメンホテプ3世とティイの娘であるとされることが多い。[10]
キヤの建造物の中で最も見事なのは、王家の谷のKV55墓で発見された、高価で精巧な細工が施された金箔張りの木製の棺である。棺の足板にはアテン派の祈りが刻まれており、もともとは女性に捧げられたものだったが、後に男性に捧げるように改訂されたが、文法上の誤りが多く、元の話し手の性別が分からないほどであった。[11]棺の様式と現存する碑文の言語から、この棺はアクエンアテンの治世中に作られたとされる。学者の見解では、この棺の元々の所有者はキヤであるとされている。[12]この棺の豪華さは、様式においてツタンカーメン の中央の棺に匹敵し、[13]アマルナにおけるキヤの崇高な地位をさらに証明している。
多くのエジプト学者が、彼女の卓越性について説明しようとしてきた。20世紀後半から21世紀初頭にかけてツタンカーメンの親子関係について行われた数多くの学術的議論では、キヤがツタンカーメンの母親であるという仮説が取り上げられた。もし彼女が本当にアケナテンの男児を産んでいたなら、この栄誉は特別な名誉に値するかもしれない。しかし、ザヒ・ハワスとカーステン・プッシュが主導したエジプト王家のミイラの遺伝子研究により、ツタンカーメンの実の母親はアメンホテプ2世の墓のミイラ隠しから発見された「若い女性」 KV35YLであることが現在では立証されている。[14]
不名誉か死か?
キヤは、アクエンアテンの治世の最後の3分の1の間に歴史から姿を消す。彼女の名前と肖像は記念碑から消され、アクエンアテンの娘たちのものに置き換えられた。彼女が姿を消した正確な年は不明だが、最近の権威者たちは、アクエンアテンの治世11年目または12年目[5] [9] [15]から16年目[10]の間と推測している。彼女の名前が最後に記録された例の1つは、アクエンアテンの治世11年目[5]に言及しているアマルナのワイン記録簿であり、キヤの地所がその年にヴィンテージを生産したことを示している。彼女が死亡したか、追放されたか、あるいは他の不幸に見舞われたかに関わらず、エジプト学者は彼女の名前が消されたことを不名誉の印と解釈することが多い。[5] [9] [15]
キヤの失踪を説明するために、さまざまなシナリオが提案されている。ニコラス・リーブスは、キヤがツタンカーメンの母親であると示唆し、「嫉妬深いネフェルティティ自身が企てたクーデターで彼女が失脚した可能性もある」と書いている。[16] マーク・ガボルドは、キヤがミタンニ王の娘タドゥキパであると主張し、彼女はエジプトとミタンニの同盟関係の悪化の「代償を払って」祖国に送り返されたと示唆している。[10]
キヤが、自分の死に備えて用意されていた豪華な埋葬設備を使用したかどうかは定かではない。もし彼女の失踪が不名誉や追放によるものなら、答えはノーだろう。一方、彼女がアクエンアテンと良好な関係を保ちながら亡くなったなら、彼女の地位にふさわしい豪華な埋葬を受けたであろう。後者の場合、彼女の埋葬地としてありそうなのは、明らかにアクエンアテンの家族の女性メンバーを収容するために使われたと思われる3つの部屋があるアマルナ王家の墓だろう。[17]この部屋には、少なくとも2人、おそらくは3人もの異なる人物が埋葬されており、その中には名前が残っている唯一の人物であるアクエンアテンの娘メケタテンも含まれている。 [17]部屋のうち2つには、アクエンアテン、ネフェルティティ、その娘たち、そして故人を悼む他の会葬者を描いた彩色された石膏のレリーフが元々あった。[17]一部のエジプト学者は、これらの喪の場面の一つがキヤを指していると示唆しているが、この主張を裏付ける具体的な証拠はない。[18]
さらに、喪の場面の従来の解釈では、死者の出産時の死亡を表しているというものであったが[19]、この見解は最近異議を唱えられている。[17] [20]従来の解釈では、キヤがアケナテンの子供を産んで亡くなったという憶測が広まっているが、これもまた、明確な証拠はない。[18] [20]
KV35「若い女性」ミイラ
KV35で発見された「若い婦人」として知られるミイラは、キヤのミイラではないかと推測する者もいる。ジョアン・フレッチャー(このミイラをネフェルティティであると物議を醸しながら特定した人物)によると、ミイラの近くでヌビア風のかつらが発見された。このスタイルもキヤと関連していた。[21]
2010年2月に発表されたDNA鑑定の結果は、末娘のミイラがツタンカーメンの母親であり、さらにアクエンアテンの妻であったことを決定的に示している。[14]また、鑑定結果では、末娘は夫の実の姉妹であり、2人ともアメンホテプ3世とティエ王妃の子供であったことも示されている。[14]この家族関係により、末娘がキヤであった可能性は排除される。なぜなら、キヤに「神の娘」という称号や属性を与える遺物は知られていないからである。同様の理由で、ネフェルティティも除外されている。報告書は、末娘のミイラの正体として最も可能性が高いのは、アメンホテプ3世の末娘で父親と結婚したことが知られていないネベタかベケタテンのどちらかであると結論付けている。 [14]
画像ギャラリー
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キヤの肖像を描いたと思われるエジプトのアラバスター製カノプス壺のクローズアップ。KV55 墓から出土。メトロポリタン美術館に展示中。
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浄化の儀式を受ける女性を描いたアマルナのレリーフ。人物は部分的に再彫刻されているが、大きなイヤリングとかつらのスタイルはキヤ女王を象徴するものと考えられている。メトロポリタン美術館に展示されている。
参考文献
- ^ リーブス、C. ニコラス。大英博物館の文書から見るキヤの新たな光、p.100エジプト考古学ジャーナル、第74巻(1988年)
- ^ abcdef ウィリアム・J・マーネン。エジプトのアマルナ時代のテキスト。ES・メルツァー編。アトランタ:聖書文学協会、1995年。(ISBN 1-55540-966-0)9ページ、90~93ページ、210~211ページ。
- ^ ab エイダン・ドッドソン。アマルナの夕日:ネフェルティティ、ツタンカーメン、アイ、ホルエムヘブ、そしてエジプトの対抗宗教改革。カイロ・アメリカン大学出版局、2009年。(ISBN 978-977-416-304-3)17ページ。
- ^ アマルナ書簡。ウィリアム・L・モラン編訳。ボルチモア:ジョンズ・ホプキンス大学出版局、1992年。(ISBN 0-8018-4251-4)ミタンニの王女2人、ギルキパとタドゥキパは、EA 19-29の一連の手紙の中で言及されています。
- ^ abcd ヤコブス・ヴァン・ダイク、「ミタンニの貴婦人と第18王朝のその他の王家の寵臣たち」『ヘルマン・テ・ヴェルデを讃えて古代エジプトに関するエッセイ』フローニンゲン、1997年、35-37頁。
- ^ キリル・アルドレッド『エジプト王アケナテン』テムズ&ハドソン社、1991年(ISBN 0-500-27621-8)286ページ。
- ^ ヘイズ、ウィリアム C. (1959)。『エジプトの王笏:メトロポリタン美術館所蔵エジプト古代遺物研究の背景』第 2 巻、ヒクソス時代と新王国時代 (紀元前 1675-1080 年) (ペーパーバック版)。294 ページ。ISBN 9780300200287. 2020年1月20日閲覧。
- ^ デニス・フォーブス、「大きなイヤリングをはめた女性:ネフェルティティのライバル、王妃キヤ」、KMT、第17巻第3号(2006年秋)、28ページ。
- ^ abc エイダン・ドッドソン&ダイアン・ヒルトン『古代エジプトの王族全集』テムズ&ハドソン、2004年、155ページ。
- ^ abc Marc Gabolde. アマルナ時代の終焉。最終更新日 2009-11-05。
- ^ ウィリアム・J・マーネン著『エジプトのアマルナ時代のテキスト』 ES・メルツァー編。アトランタ:聖書文学協会、1995年。(ISBN 1-55540-966-0)243ページ。
- ^ シリル・アルドレッド『エジプト王アケナテン』テムズ&ハドソン社、1991年(ISBN 0-500-27621-8)205ページ。
- ^ Bell, MR「KV 55のアームチェア発掘」JARCE 27 (1990) 98~99ページ。
- ^ abcd Hawass Z、Gad YZ、Ismail S、Khairat R、Fathalla D、Hasan N、Ahmed A、Elleithy H、Ball M、Gaballah F、Wasef S、Fateen M、Amer H、Gostner P、Selim A、Zink A、Pusch CM (2010年2月)。「ツタンカーメン王の家族における祖先と病理」。JAMA : 米国医師会雑誌。303 ( 7 ) : 638–47。doi : 10.1001/jama.2010.121。PMID 20159872。
- ^ ニコラス・リーブス著『アケナテン、エジプトの偽預言者』テムズ&ハドソン、2001年。(ISBN)159~160ページ。
- ^ ニコラス・リーブス。「王室」。『太陽のファラオ』、R・E・フリード、Y・J・マーコウィッツ、S・H・ダウリア編。ボストン美術館、1999年。(ISBN 0-8212-2620-7)91~92ページ。
- ^ abcd エイダン・ドッドソン。『アマルナの夕日:ネフェルティティ、ツタンカーメン、アイ、ホルエムヘブ、そしてエジプトの対抗宗教改革』カイロ・アメリカン大学出版局、2009年。(ISBN 978-977-416-304-3)18~24ページ。
- ^ ニコラス・リーブス著『ツタンカーメン全集』テムズ&ハドソン社、2000年(ISBN 0-500-27810-5)24ページ。
- ^ シリル・アルドレッド『エジプト王アケナテン』テムズ・アンド・ハドソン、1991年(ISBN 0-500-27621-8)30-32ページ
- ^ ab Jacobus van Dijk。「メケタテンの死」『彼の名を生き返らせる』所収。ウィリアム・J・マーネン追悼エジプト碑文学・歴史研究。ピーター・J・ブランドとルイーズ・クーパー編。- 古代近東の文化と歴史、第37巻(ライデン/ボストン、ブリル、2009年)、83-88ページ。
- ^ ロブ・ゴールドバーグ、「ネフェルティティと失われた王朝」、ナショナルジオグラフィックチャンネル、2007年。
外部リンク
- エジプト、紀元前 2000~1000 年 -カノプス壺の蓋、新王国時代、第 18 王朝、アケナテン王の治世後期、紀元前 1340~1336 年頃 エジプト製。KV55、王家の谷、テーベ西部より。ガラスと石の象嵌を施したエジプトのアラバスター製。高さ 20½ インチ (52.1 cm)。セオドア M. デイビス コレクション、セオドア M. デイビス遺贈、1915 年 (30.8.54) | 物品 P。
- キヤ・ザ・フェイバリット - 彼女を描いたと思われるレリーフの写真が数枚含まれています。
