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ユリー・カシラ（ポーランド語: Jerzy Kaszyra、ベラルーシ語: Юрый Кашыра、1904年4月4日 - 1943年2月18日）は、ポーランドのローマ・カトリック司祭であり、ベラルーシにおけるカトリックと正教会のキリスト教徒の一致の使徒であった。[ 1 ]彼は、懲罰的な「山賊討伐」作戦である「ヴィンターツァウバー作戦」において、教区民とともにナチスの治安部隊とその協力者によって殺害された。カシラは、1999年に教皇ヨハネ・パウロ2世によって、108人の福者ポーランド殉教者とともに列福された。
ユーリー・カシラは、ロシア帝国のジスナ近郊の村で、農民で正教徒のベラルーシ人の家庭に生まれた。一家は、かつて所属していたウニアが禁止された後、正教に改宗した。彼の母親は1907年に先祖の信仰を取り戻した。カシラは幼少期をヴィリニュスで過ごした。東方正教会で洗礼を受けたが、1922年、18歳でカトリックに改宗した。
1924年、カシラは聖母マリア無原罪懐胎会で修練期に入った。この会は、第一次世界大戦前に福者ユルギス・マトゥライティス＝マトゥレビチュス（後のヴィリニュス司教）によって再建された修道会であり、カシラはこの会で中等教育を修了した。修練期は、ボリシェヴィキ政権下のベラルーシとの国境にあるドルヤ市で行われた。ドルヤ市には昨年、同会が学校を開設しており、ベラルーシには同会の少数派が多数存在する。カシラは1929年に誓願を立て、ローマの教皇庁立聖トマス・アクィナス大学アンジェリクム校で哲学と神学を学ぶために派遣された。その後、ヴィリニュスにある同会の神学校で研究を続け、1935年6月20日に司祭に叙階された。その後、ドルヤの高等学校で教師となり、マリア会のジュニア教育部門の責任者となった。今年は、教会や世俗主義者から距離を置いた権威主義体制で教育に法律を押し付けているポーランドの国内政治に変化が生じた年である。カシラ神父は1938年にポレシアのラスナに派遣されたが、最悪の事態は1939年9月に西ポーランドがドイツ軍に侵攻され、月末には東ポーランドの各州が赤軍に侵攻された時に起こった。マリアニスト会は1940年初頭にソ連軍によってラスナの自宅から追放され、彼らの財産はコルホーズに改造された。カシラ神父はリトアニア（後にソ連側に寝返る）の家々を転々としながらドルヤにたどり着こうとしたが、成功しなかった。彼は数ヶ月間身を隠し、ソ連軍がリトアニアを追うまでそこにいた。1942年の夏にドルヤを取り戻すことができたが、そこは前年にソ連軍が撤退する前にエフゲニー・クレシャ神父が処刑された場所だった。この町は1941年7月からドイツ軍に占領されていた。ダウガヴァ川の向こう側、さらに東にあるロシツァ教区に活気を取り戻した聖アントニオ・レシュチェヴィチが彼と共に働くために召されるまであと数週間ある。ロシツァは1918年にボリシェヴィキ側となり、ベラルーシ・ソビエト社会主義共和国に属していた。ドイツ軍は1941年の夏に侵攻し、マリアニスト会は宗教的な聖体拝領を支援する司牧活動を行うためにそこに定住することを決めた。数ヶ月の間、ドイツ軍はベラルーシ民族主義をますます警戒するようになり、彼らはそれがソビエト連邦。
1943年2月、ソ連パルチザンの作戦に対する報復として、SSの指揮下にあるリトアニアとラトビアの民兵による懲罰作戦（ 「ウィンターツァウバー作戦」と呼ばれる）が実施されるという噂が流れた。レシュチェヴィチ神父は信徒たちを見捨てないことを決意し、カシラ神父も留まることを望んだ。二人は手紙の中で述べているように、共に命を落とした。
2月17日、民兵はロシツァの教会に1000人の人質を閉じ込めた。2人の司祭は、人質に精神的・道徳的な慰めを与え、告解をさせるために自ら教会に加わった。数時間が経過した。彼らはドイツ親衛隊将校と交渉して一部の人質を解放することに成功したが、人質も解放するという将校の提案は拒否した。最終的に、民兵とナチスは人質を小グループに分け、納屋に閉じ込め、手榴弾を投げ込み、ライフルで銃撃した。レシュチェヴィチ司祭は厩舎の火事で焼死し、カシラ司祭も数時間後の1943年2月18日朝、納屋で焼死した。
危険にもかかわらず、彼は最後までロシツァの教区民と共に留まり、彼らに死への準備をさせた。1943年2月18日、彼はアンソニー・レシュチェヴィチ神父やロシツァの他の人々と共に戦争中に焼死した。 [ 1 ]
ジュリー・カシラは、1999年6月13日、ワルシャワで教皇ヨハネ・パウロ2世によって、第二次世界大戦の他の100人の殉教者とともに列福された。彼らの記念日は6月12日である。