ホセ・「チャチャ」・ヒメネス(1948年8月8日生まれ)は政治活動家であり、シカゴを拠点とするストリートギャングで現在は公民権・人権団体となっているヤング・ローズ・オーガニゼーションの創設者である。 [1] [2] 1968年9月23日に結成され、1960年代後半から1970年代にかけて最も活発に活動した。
プエルトリコのカグアスで生まれたヒメネスは、幼少のころ母親に連れられて翌年アメリカ本土へ移住した。一家はしばらく父親とマサチューセッツ州ボストン近郊に住んでいたが、2年以内に家族は親戚のもとへ移り住んだ。若い頃はストリートギャングとして活動していたが、1968年に方向転換し、シカゴを皮切りにヤング・ローズを復活させて人権問題に取り組むことに専念した。問題には、レッドライニング、貧困者の立ち退き、福祉の権利と尊厳、警察との関係、地域のニーズなどがあった。朝食、教育、健康プログラムを設立したほか、政治的にも組織化して市当局と交渉した。また、プエルトリコ人やラテン系の人口が多い他の都市にも支部を設立し、社会正義のために活動した。
家族背景
「チャチャ」と呼ばれたホセ・ヒメネスは、プエルトリコのカグアスで、サン・ロレンソのエウヘニア・ロドリゲス・フローレス(1929年 - 2013年)とカグアスのサン・サルバドル地区のアントニオ・ヒメネス・ロドリゲス(1924年 - 1973年)の両親の間に生まれました。1949年、ホセが幼児だったとき、母親のエウヘニア(ドニャ・ヘニア)・ロドリゲスは、彼を連れてプエルトリコからニューヨーク市に移住しました。彼らはボストン近郊の移民労働者キャンプに行き、そこで彼の父アントニオと再会しました。彼らは移民キャンプの所有者であるイタリア人の家族から作業小屋を借りました。
2年も経たないうちに、ヒメネス一家は親戚の近くに住むためにシカゴに引っ越した。母親はキャンディ工場で働き、いくつかのテレビ工場で時給制の仕事もしていた。ドニャ・ヘニアはシカゴのリンカーンパーク地区でカトリックのマリアの娘たち(ダマス・デ・マリア)の組織化にもボランティアとして参加し貢献した。[3]
ヒメネス一家は、シカゴのニア・ノース・サイドにあるホーリー・ネーム大聖堂の近くに住んでいた。そこはシカゴで最初の2つのプエルトリコ人居住区のうちの1つとなり、プエルトリコ人からはラ・クラークとして知られていた。 [4]それ以前は主にドイツ系住民が住んでいた。
後にヤング ローズストリート ギャングを創設したオルランド ダビラは、ドニャ ヘニアの近所の教理問答クラスを卒業し、ホセの親友の一人となった。ヤング ローズはもともと、メンバーのほとんどが貧しい少数派であった街で、相互の保護、認識、評判を目的として結成された。[5]白人ギャングはリンカーン パークの近所の邪魔者とみなし、衝突が頻繁に起こった。[6]リンカーン パークに新しく来たラテン系の子供たちのほとんどは、生活の糧を得るために何らかのストリート ギャングや近所の「クラブ」に参加した。[7]
リンカーンパークの都市再開発
1960年代、市は都市再開発計画を継続した。プエルトリコ人は他の開発地域からリンカーンパークに移住していたが、市は再開発のためにその地域に目を向け始めた。[8]都市計画者は、専門家を誘致して税収を増やし、低水準の物件が再開発されるにつれて住宅の売買から利益を得るために、リンカーンパークを都心部の郊外として改修すべきだと主張した。
リンカーンパークはミシガン湖に隣接し、ダウンタウンにも近いため、上流階級の都会生活の見本市として成功を収めた。現在では世界で最も裕福な地区の一つに数えられている。リンカーンパーク保存協会などの近隣協会は、貧しい住民と相談することはなかった。[9] [10]これらの近隣協会は、ゾーニング法を変更したり、建築検査官に小規模所有者に売却を迫るよう要請したり、不動産業者や銀行家による近隣住宅のグループツアーを支援したりして、デイリー市長を支援した。[11]
デイリーのシカゴ基本計画を支持した銀行家、建築検査官、不動産業者は、違法なレッドライニングで摘発された。彼らは、アフリカ系アメリカ人をノースアベニュー南部の住宅に多く留めることに成功した。 [12]より安価な住宅を必要とするラテン系は、北のレイクビューか、西のウィッカーパークやフンボルトパークに移動した。白人はさらに北西と北に移動した。レッドライニングの一部を覆した裁判所の判決は、レイクビュー、ウィッカーパーク、フンボルトパーク地区の家を離れなければならないこともあったほとんどの貧困家庭にとっては遅すぎた。ヒメネスと彼の家族は頻繁に転居を余儀なくされ、この期間中に彼は4つの異なる小学校に通った。[1]
ヤング・ローズがストリートギャングだった頃、彼らはエジプシャン・コブラズやオールマイティ・バイス・ロード・ネイション、ブラック・P・ストーンズなどの主要なアフリカ系アメリカ人ギャングを尊敬し、指導を求めていた。後者は63番街の都市再開発指定地域出身の大規模な新興グループだった。[13]
1967年までに、リンカーンパークの以前は白人居住地域だったほとんどの地域は、プエルトリコ系を中心にラテン系の住民で占められていた。元々のヤング・ローズのメンバーは10代後半になり、ギャング抗争やYMCAでの組織的な会合もなくなったため、組織的なギャングとしては存在しなくなった。彼らは特定の場所でまだ一緒にたむろしていたが、組織はなかった。その後、多くが混沌とした麻薬まみれの目的のない生活を選んだ。多くが結婚し、連絡を取らずに引っ越していった。多くがベトナム戦争で現役兵役に就いていた。ヒメネスを含む他のメンバーは、依然として街角で活動していたり、ギャングや麻薬関連の犯罪で投獄されていたりした。リンカーンパークの若者は、自動車窃盗、ひったくり、強盗などの財産犯罪だけでなく、薬物被害と関連のある凶悪な武装強盗、刺傷、銃撃、治安紊乱行為にも手を染めるようになった。ヒメネスと数人のヤング・ローズはヘロインやコカインのようなハードドラッグに手を染めた。
1968年の夏、ヒメネスはヘロイン所持で逮捕され、当時はブライドウェル刑務所、つまり矯正施設と呼ばれていたクック郡刑務所で60日間の刑に処せられました。この間、ヒメネスは変わることを決意し、人権運動に人生を捧げることにしました。刑務所にいる間に、アメリカのカトリック修道士トーマス・マートンの本を読み、強い影響を受けました。ヒメネスはかつて司祭になろうと考えたことがあり、その男性の精神的な旅の話に心を動かされました。考えた後、ヒメネスは司祭を呼んでひざまずき、自分の罪を告白しました。彼は変わることを決意しました。
移民局職員は、毎年の強制捜査で捕らえられた不法滞在のメキシコ人労働者を定期的に拘留していた。彼らは手続きのため、北側の厳重警備の独房を通過した。白人やアフリカ系アメリカ人の看守はメキシコ人を虐待した。ヒメネスはそのようなメキシコ人被拘留者の通訳を許可されたが、3階の独房から出ることは許されなかった。このことが、人権のために闘う決意を固めた。彼はブラックパンサー党をモデルに、プエルトリコ人やより広いラテン系コミュニティ内で自衛を作ろうと計画した。[14]彼はこの新しい人民運動に身を捧げるつもりだった。
ヒメネスの指導の下、ヤング・ローズはヤング・ローズ組織に変貌した。彼らはまず、リンカーン・パークの貧しい人々のために一連の草の根運動を展開した。彼らはそこでリンカーン・パーク保護協会の会合を妨害し、不動産ブローカーや地主と対峙し、ピープルズ教会とピープルズ・パークを創設し、マコーミック神学校を占拠してコミュニティに資源を提供するよう強制した。[15] 1969年5月15日、20人のヤング・ローズのメンバーのグループがマコーミック神学校 の管理棟に押し入り、彼らの活動を支援するために学校に60万1001ドルを要求した。[1]
非番の警官が喧嘩を止めようとした際に、非番の警官に射殺された非武装の20歳のマヌエル・ラモスの警察による殺害に応えて、ヤング・ローズは警察の残虐行為に反対するデモを数回行った。彼らはシカゴに人民法律事務所を設立するための元金を集めて寄付した。[16]ヤング・ローズ組織はまた、ラテン系住民の立ち退きを防ぐため、リンカーン・パークに 低所得者向け住宅を建設する計画も立てた。
「テンゴ・プエルトリコ・エン・ミ・コラソン(私の心にはプエルトリコがある)」[17]というスローガンを掲げ、ヤング・ローズはプエルトリコのナショナリズムと独立のために活動した。彼らはブラックパワー団体からの支援も求めた。
元々のシカゴ・ヤング・ローズは、ニューヨーク、フィラデルフィア、ミルウォーキーなどプエルトリコ人の人口が多い他の都市にも支部を持つ運動の全国本部となった。[18]
ヤング・ローズは、シカゴの他の場所で変革のために活動する他のラテン系の人々とも協力した。ウィッカー・パークでは、彼らはラテンアメリカ防衛機構(LADO)と連携し、福祉ケースワーカー組合と尊厳ある受給者の権利を求める彼らのデモを支援した。ヒルダ・フロンタニーをリーダーとするレイクビュー市民評議会は、積極的に、よく組織され、ヤング・ローズを支援した。同じくレイクビューのデビッド・エルナンデスと彼のラ・ヘンテ組織は、ジェントリフィケーションに対する彼らの戦いで同盟者となった。フンボルト・パークでは、メッカ・ソレンティーニとプエルトリコ社会党(PSP)、スペイン行動委員会(SACC)、プエルトリコ政治行動組織(PROPA)、ウェスト・タウン懸念市民連合、より良いコミュニティのための同盟者(ABC)が同盟者となった。彼らは皆、ヤング・ローズと協力し、リチャード・J・デイリー市長に反対するダウンタウンのデモで積極的に活動した。[19]
ヤング・ローズはオークランドではすでにブラック・パンサー党と同盟を結んでいた。シカゴではフレッド・ハンプトン議長によって、ヤング・パトリオッツとブラック・パンサー党イリノイ支部を含む当初のレインボー連合に勧誘された。 [19] [20]
ヤング・ローズは、ブラック・パンサー党のプロジェクトをモデルに、シカゴ人民教会や他の都市で「サバイバル・プログラム」と呼ばれるものを開始した。これには、子供向けの無料朝食プログラム、エメテリオ・ベタンセス無料健康診療所、無料歯科診療所、シカゴ初の無料コミュニティ・デイケアセンターなどが含まれていた。[21]このデイケアセンターは、ヤング・ローズの組織活動への女性の参加を支援するために1969年に設立された。このセンターは協同組合として運営され、男性と女性の親が交代でメンバーの子供たちのベビーシッターを務めた。ヤング・ローズは、福祉の尊厳と女性の権利、警察の暴力と人種差別への反対、プエルトリコと他のラテンアメリカ諸国の 自決権を求めるデモを行った。
参照
- ヤング・ローズ:朗読
- デニス・オリバー・ベレス
参考文献
- ^ abc Grossman, Ron (2018年7月8日). 「The Young Lords: How a street gang turned to community activism」. chicagotribune.com . 2019年9月24日閲覧。
- ^ “The Young Lords: The Puerto Rican Activists Who Shook Up NYC”. Sum.cuny.edu . 2020年2月6日. 2021年12月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年11月18日閲覧。
- ^ パディーヤ、フェリックス。プエルトリコのシカゴ。1987年。
- ^ ペレス、ジーナ・M. ニア・ノースウェスト・サイド・ストーリー:移住、避難、そしてプエルトリコ人家族2005
- ^ ジェフリーズ、ジャドソン(2012年8月29日)。「ギャングから都市革命家へ:シカゴの若き領主たち」(PDF)。libcom.org 。 2019年9月24日閲覧。
- ^ フランク・ブラウニング、「乱闘から革命へ:若き領主たち」、ランパート(1970年10月)
- ^ National Young Lords、「簡単なメモ」
- ^ パディーヤ、フェリックス。プエルトリコのシカゴ。ノートルダム:ノートルダム大学出版局、1987年
- ^ Cardoza, Kerry (2018年9月21日). 「かつてはストリートギャング、その後は政治団体となったヤングローズがデポール大学でシンポジウムを開催し50周年を祝う」シカゴリーダー。
- ^ グレンダ・サンプソン、「リンカーン・パーク:危機に瀕したコミュニティ」シカゴ・トゥデイ・マガジン、1969年8月3日
- ^ マイク・ロイコ、『ボス:シカゴのリチャード・J・デイリー』、1971年
- ^ アーノルド・R・ハーシュ『第2のゲットーの形成:シカゴの人種と住宅、1940-60年』1983年
- ^ “Young Lords, Puerto Ricans”. gangresearch.net . 2003年9月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月15日閲覧。
{{cite web}}: CS1 メンテナンス: 不適切 URL (リンク) - ^ リリア・フェルナンデス、戦後シカゴにおけるラティーナ/ラテン系の移住とコミュニティ形成:メキシコ人、プエルトリコ人、ジェンダーと政治、1945-1975(博士論文:2005年)
- ^ 「リンカーンパーク集会での闘い」、シカゴ・トゥデイ、1969年7月30日
- ^ トーマス・ドラン、「若者の死に抗議する600人の行進」シカゴ・サン・タイムズ、1969年5月14日
- ^ Ogbar, Jeffrey (2006). 「Puerto Rico en Mi Corazón: The Young Lords and Puerto Rican Nationalism in the US」(PDF)。Centro Journal : 148–169。 2017年4月25日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2019年9月24日閲覧。
- ^ ジョアンナ・フェルナンデス、「社会奉仕、改革、革命政治の間:ニューヨーク市におけるヤング・ローズ、60年代後半の急進主義、コミュニティ組織化」、ジーン・セオハリス、コモジ・ウッダード編著『北の自由:南部外での黒人の自由闘争、1940-1980』、2003年
- ^ ab 「元 Rainbow Coalition の Jose "Cha Cha" Jimenez 氏へのインタビュー」。Fight Back! News。
- ^ ジョン・ライス、「イリノイ・パンサーズの世界」、ジーン・テオハリス、コモジ・ウッダード編著『北の自由:南部以外での黒人の自由闘争、1940-1980』、パルグレイブ・マクミラン、2003年2月。
- ^ ブライアン・D・ボイヤー、「ギャングデイケアセンターがオープン」、シカゴ・サンタイムズ、1969年8月22日
さらに読む
- 論文 - パランテ:ヤングローズ党の直接行動キャンペーン
外部リンク
- ヤング・ローズ 2012-10-25ウェイバックマシンにアーカイブ
- リンカーンパークのヤングロード
