| ヨラム | |
|---|---|
| イスラエル(北王国)の王 | |
| 治世 | 紀元前852年頃~紀元前841年頃 |
| 前任者 | アハズヤ |
| 後継 | イエフ |
| 父親 | アハブ |
| 母親 | イゼベル |
ヨラム(ヘブライ語:יְהוֹרָם、ローマ字: Yəhorām )は、列王記下8:16および列王記下8:25–28によると、北イスラエル王国の第9代王である。彼はアハブ王とイゼベルの息子であり、アハズヤとアタリヤの兄弟であった。
列王記下 8:16によると、イスラエルのヨラム王の治世の第 5 年に、別のヨラムがユダの王になりました。列王記の著者は、同じ箇所でイスラエルのヨラムとユダのヨラムの両方について語っています。ユダのヨラムはイスラエルのヨラムの妹アタリヤと結婚したので、彼らは義理の兄弟でした。
聖書の物語
ヨラムはユダのヨシャパテの治世18年に統治を開始し、列王記下3章1節によれば12年間統治した。ウィリアム・F・オルブライトは彼の統治期間を紀元前849年から842年としているが、ER・ティールは紀元前852年から841年としている。[1]
ヨラムは先代の王たちと違い、バアルを崇拝しなかった。列王記下3章2節によれば、彼は「バアルの柱」を撤去した。それはおそらく、当時の首都イズレエルの宮殿の近くにアハブが建てた特別な柱だったと思われる。[2]しかし、列王記下の筆者は、彼が依然として「イスラエル人を罪に導いたネバトの子ヤロブアムの道を歩んだ」と述べている。ヨラムはユダのヨシャパテとともに、メシャが統治するモアブを攻撃した。アラム・ダマスカスとイスラエルの戦争では、預言者エリシャがヨラムと親しくなり、敵の計画を明かした。その後、アラム・ダマスカスのベン・ハダドがイスラエルの首都サマリアを包囲すると、同市はほぼ飢餓と人食い状態に陥った。その結果、ヨラムはエリシャの首を切ろうとした。しかし、預言者は豊穣の時代が間近に迫っていることを予言し、包囲はすぐに解かれ、都市の食糧は補充され、王と預言者の古い関係が回復された。[3]
エリシャが列王記下8:12で預言した通り、アラム王ハザエルがダマスコで激しく反乱を起こしたとき、ヨラムは甥のユダ王アハズヤと同盟を組みました。二人の王はアラム・ダマスコからラモテ・ギレアデを奪取するために出発しました。戦いは失敗し、ヨラムは戦闘で負傷し、療養のためイズレエルに撤退しました。ラモテ・ギレアデでの敗北はおそらく悲惨なものでした。その結果、ヨラムがイズレエルで療養している間に、彼の将軍エヒウが反乱を扇動しました。エヒウはヨラムを背中から矢で射て処刑し、ナボテの土地を不法に盗んだ両親の罪に対する罰として、ヨラムの遺体をナボテの野原に投げ捨てました。ヨラムと他の家族は死に、オムリデ王朝は終わりを告げました。イエフはイスラエルの王位を自分のものだと主張した。
考古学
テル・ダンの石碑(紀元前9世紀、1993年と1994年に発見)の作者は、ユダのアハズヤとイスラエルのヨラムの両者を殺害したと主張している。ほとんどの学者は、アラム・ダマスカスのハザエル(紀元前842年頃-806年)を作者としている。[4]カルカルの戦いでアッシリア王シャルマネセル3世を阻止した主力を提供したアハブとハダデゼルの間に築かれた連合は、彼らの後継者の下で崩壊し、イスラエルとユダの間のアラム・ダマスカスに対するその後の戦争でイスラエルとユダの王が殺された。この事件の後、重要な軍事指導者であったイエフが王となった。
紀元前840年頃のメシャの石碑には、モアブのメシャ王が40年間オムリとその息子(特定の人物については言及していない)に抑圧された後、イスラエルに対して重要な勝利を収め、いくつかの町と多くの捕虜を奪還したと記されている。聖書の物語では、この反乱はユダのアハズヤの短い統治の間に始まり、列王記下3章のヨラムの治世まで続いたとされている。オムリの「息子」への言及は、一部の学者によって、オムリ(アハズヤまたはヨラム)の直系の息子ではなく、2代目または3代目の子孫を指すと理解されている。[5]
参照
参考文献
- ^ エドウィン・ティール『ヘブライ王たちの神秘の数字』(第1版、ニューヨーク:マクミラン、1951年、第2版、グランドラピッズ:エールドマンズ、1965年、第3版、グランドラピッズ:ゾンダーヴァン/クレーゲル、1983年)。ISBN 0-8254-3825 -X、9780825438257
- ^ ケンブリッジ大学・学校向け聖書、列王記下3章、2017年12月20日アクセス
- ^ 「ヨラム」、ユダヤ百科事典
- ^ Mykytiuk, Lawrence (2022)。「循環論法に道を開くな!テル・ダンの石碑に記された2人の亡くなったヘブライ王を特定するより良い方法」。Lubetski, Meir、Lubetski, Edith (編)。碑文学、図像学、聖書。シェフィールド・フェニックス・プレス。pp. 112–134。ISBN 978-1-914490-02-6。
- ^ 「聖書考古学4: モアブの石碑(別名メシャの石碑)」2011年7月15日。
