ジョン・ソブリノ

牧師 ジョン・ソブリノ SJ
2013年のソブリノ
生まれる	( 1938-12-27 )1938年12月27日（85歳） バルセロナ、スペイン
聖職者としての経歴
宗教	キリスト教（ローマカトリック）
教会	ラテン教会
学歴
母校	セントルイス大学 ザンクト・ゲオルゲン大学、フランクフルト
影響	イグナシオ・エラクリア カール・マルクス[1] ユルゲン・モルトマン ヴォルフハルト・パンネンベルク カール・ラーナー
学術研究
規律	神学
サブ分野	キリスト論
学校か伝統か	ラテンアメリカの解放神学
機関	セントラルアメリカン大学
主な作品	解放者イエス（1991） 解放者キリスト（1999）

ジョン・ソブリノ 神父（1938年12月27日生まれ）は、スペインのイエズス会 カトリック司祭、神学者であり、ラテンアメリカの解放神学への貢献で主に知られています。2007年にバチカンの信仰教理省が「誤りまたは危険で、信者に害を及ぼす可能性がある」教義とされるものについて通知を発行したとき、彼は世界的な注目を集めました。

ソブリノは1938年12月27日、バルセロナのバスク人家庭に生まれ、18歳でイエズス会に入会した。翌年の1958年にエルサルバドルに派遣された。その後、アメリカのイエズス会系大学であるセントルイス大学で工学を学び、その後西ドイツのフランクフルトにあるザンクト・ゲオルゲン神学哲学大学院で神学を学び、神学博士号（Dr.theol.）を取得した。エルサルバドルに戻ったソブリノは、自身が設立に携わったサンサルバドルのイエズス会が運営する中央アメリカ大学（UCA）で教鞭を執った。

1989年11月16日、彼はエルサルバドル軍のエリート部隊であるアトラカトル大隊によるUCAの学者たちの殺害をかろうじて逃れた。偶然にも、彼がエルサルバドルを離れているときに、軍のメンバーがUCAの司祭館に押し入り、彼の6人のイエズス会員、イグナシオ・エラクリア、セグンド・モンテス、フアン・ラモン・モレノ、イグナシオ・マルティン・バロ、アマンド・ロペス、ホアキン・ロペス・イ・ロペス、および家政婦のエルバ・ラモスと彼女の16歳の娘セリーナ・ラモスを残忍に殺害した。イエズス会員は、主に民間人である約75,000人の男性、女性、子供が死亡した 残忍なエルサルバドル内戦の解決をもたらすために声高に活動したことで標的にされた。

神学教授としてのキャリアを通じてバチカンの調査を受けてきた彼は、平和の熱心な支持者であり続け、2008年にはフォート・ベニングのアメリカ陸軍士官学校でラテンアメリカの軍人に対する拷問技術の訓練が継続されていることに対する抗議活動に参加した。^[2]

ソブリノの主な著作には、『解放者イエス』（1991年）とその続編『解放者キリスト』（1999年）のほか、 『岐路に立つキリスト論』（1978年）、『真の教会と貧者』（1984年）、『解放の精神性』（1990年）、『慈悲の原理：十字架にかけられた人々を十字架から降ろす』（オルビス、1994年）、『貧者以外に救いはない』、『預言的ユートピア論』（オルビス、2008年）がある。^[2]

ソブリノは、その著作の中でとった神学的立場のために、 2007 年 3 月に バチカンと信仰教理省から神学上の通知、批判声明、および警告の対象となった。

会衆は、ソブリノがイエスの人間性を重視しすぎてイエスの神性を軽視しており、彼の「著作には誤りか危険な主張が含まれており、信者に害を及ぼす可能性がある」と宣言した。

彼の教えの一部は誤りであると宣言されたが、会衆は彼を非難したり非難したり、教えたり講義したりすることを禁じたりはしなかった。しかし、バチカン広報室のフェデリコ・ロンバルディは、彼の司教またはイエズス会の長老が行動を起こす可能性を示唆した。^[3]

教区は通知の中で、この通知は「神の民、特に教会の素朴で最も貧しい人々」への奉仕の一環として出されたものだと強調した。教区は、人々の「キリストについての真実を知る権利」と、それに伴う介入の義務を強調した。この通知は、「人々の最大の貧困はキリストを知らないことである」というベネディクト16世の教えに基づいていた。

通知によると、ソブリノの誤った主張は、「1)著者が神学的考察の基礎としている方法論的前提、2)イエス・キリストの神性、3)神の子の受肉、4)イエス・キリストと神の王国の関係、5)イエスの自意識、6)イエスの死の救済的価値」に関するものであった。^[3]

バチカンがソブリノの誤りとみなしたものの根底にあるのは、彼が「『貧しい人々の教会』はキリスト論の教会的『背景』であり、キリスト論に基本的な方向性を与えている」と主張したことだ。しかし、バチカンは「教会がすべての世代を通じて伝えてきた使徒的信仰だけが、キリスト論と神学全般の教会的背景を構成する」と信じている。^[3]

バチカンが適切な協議なしに不公平に行動したという批判とは対照的に、バチカンは、問題があると思われる発言の著者に通知し、著者からの返答を待ってから通知を行うと述べている。著者には返答までに3か月の猶予が与えられている。^[4]

元神学教授のペーター・ヒューナーマン（当時はドイツ、テュービンゲン）^[5]は、2007年4月に、バチカンの通知はすべての神学者にとって「衝撃」だったと宣言した。なぜなら、ソブリノとともに「カトリックとプロテスタントの最も著名な聖書解釈学者と組織神学者が被告席に立った」からだ。^[6] 100人以上のカトリック神学教授の支持を得たヒューナーマンは、バチカンの教理省の「賢明な再開発」も要求した。なぜなら、教皇庁の後継組織である同省は、依然として「近世の検閲委員会」の構造を保っていたからである。^[7]

ソブリノの著作は、ベルナール・セスブエ [fr]、ホセ・イグナシオ・ゴンザレス・ファウス [es] 、ハビエル・ビトリア、ベロオリゾンテのカルロ・パラシオ、ドイツのイエズス会の定期刊行物「スティメン・デア・ツァイト」の編集者マルティン・マイヤーなど、多くの神学者によって検討された。これらの神学者は、ソブリノの著作に教義上の誤りは見つからなかった。彼らの調査結果が信仰教理省によって考慮されたかどうかは明らかではない。^{[8] [9]}

ウィキメディア・コモンズには、ジョン・ソブリノに関連するメディアがあります。

Wikiquote にジョン・ソブリノに関する引用があります。

• EATWOT 国際神学委員会 (2007 年 8 月 15 日)。貧しい人々を十字架から降ろす: 解放のキリスト論。第三世界の神学者エキュメニカル協会国際神学委員会 EATWOT/ ASETT。ISBN 978-9962-00-232-1。その通知に応えて書かれたアンソロジー。
• ウィルキンソン、トレイシー (2007 年 3 月 14 日)。「バチカンが司祭を処罰へ、情報筋が語る」ロサンゼルス タイムズ。
• 「教皇、解放の神学者に警告」。ヨーロッパ。BBCニュース。2007年3月14日。
• バチカンの叱責の全文
• デ・ベニート、エミリオ（2007年3月13日）。 「ジョン・ソブリノのバチカーノのサンシオナ、自由の主要なロゴ」。エル・パイス（スペイン語）。
• ソブリノがエルサルバドル戦争について議論するビデオクリップ