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宗派間神学センター（ITC ）は、ジョージア州アトランタにある、主にアフリカ系アメリカ人の学生が通う5つの宗派系キリスト教神学校からなるコンソーシアムであり、神学の専門大学院として共同運営されている。米国最大の独立系アフリカ系アメリカ人神学校である。
その構成神学校は、モアハウス神学校（米国バプテスト教会、米国全国バプテスト大会、プログレッシブ全国バプテスト大会など、多数のバプテスト団体と提携）、ギャモン神学校（ユナイテッド・メソジスト教会） 、ターナー神学校（アフリカン・メソジスト監督教会）、フィリップス神学校（クリスチャン・メソジスト監督教会）、チャールズ・H・メイソン神学校（チャーチ・オブ・ゴッド・イン・クライスト）である。これらの神学校はすべて、キリスト教の指導者を育成し、奉仕活動に従事させることを使命としている。これらの神学校が代表する5つの教派のいずれにも所属していない学生は、ITCのハリー・V・リチャードソンおよびセルマ・T・リチャードソン・エキュメニカル・フェローシップ・プログラムに在籍する。
アフリカ系アメリカ人のキリスト教聖職者の養成と育成のための単一の協力機関という構想は、1940年代初頭に芽生え始めた。ベンジャミン・メイズがモアハウス大学の学長に就任した後、ギャモン神学校とモアハウス大学は協力的な交換プログラムを開始した。モアハウス大学は、リベラルアーツ教育に重点を置きつつ、神学士（BD）学位プログラムを段階的に廃止することに関心を持っていた。
メイズは、アフリカ系アメリカ人のための複数の神学校が個々に一流の施設やプログラムを開発・維持するための資金を得ることは不可能だが、協力すれば成功できると考えた。ギャモン大学、モアハウス大学、そしてモリス・ブラウン大学（ターナー神学校を代表）の間で協力に関する話し合いが始まったのは1940年代初頭のことだった。
1950年代、アトランタに新しい共同神学校を設立するという構想は、財団やアメリカ神学校協会（AATS）の支持を得た。当時テネシー州ジャクソンのレーン大学にあったフィリップス神学校も後に議論に加わった。[ 1 ]
1958年、ITCは、バプテスト系のモアハウス神学校、ユナイテッド・メソジスト系のギャモン神学校、ターナー神学校（アフリカ・メソジスト監督教会）、フィリップス神学校（クリスチャン・メソジスト監督教会）の4つの神学校の共同イニシアチブとして設立されました。[ 1 ] [ 2 ]ジョン・D・ロックフェラー・ジュニアが神学教育を支援するために設立したシーランティック基金が、主要な資金源でした。[ 1 ] [ 3 ] 1959年9月に授業が始まったとき、ITCには21人の教員と97人の学生がいました。[ 3 ]
新設された機関は、1961年に独自の施設が完成するまでギャモンキャンパスを占有した。統合された機関は、以前にギャモンを認定していたAATSからすぐに認定を受けた。 [ 1 ]ギャモン神学校の学長であったハリー・ヴァン・ビューレン・リチャードソン博士は、ITCの初代学長となり、1959年から1968年までその職を務めた。[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ]
1970年、ITC内に新しい神学校としてチャールズ・H・メイソン神学校が設立され、キリスト教会の創設者であるチャールズ・ハリソン・メイソンにちなんで名付けられました。[ 3 ] [ 5 ]
アトランタのルーテル神学センターは、1997年にITCキャンパス内に設立されました。その設立は、1988年に始まった充実プログラムから発展したもので、このプログラムでは、アメリカ福音ルーテル教会（ELCA）の2つの神学校の学生がITCで授業を受けていました。現在、ルーテルセンターは、ELCAの8つの神学校の学生が、アトランタのITC、キャンドラー神学校、またはコロンビア神学校で授業を受け、所属する神学校で単位を取得する機会を提供しています。[ 6 ] [ 7 ]
2023年4月、ITCは「財政的緊急事態」を宣言し、センターの長期的な存続可能性を確保するための見直し期間を開始した。[ 8 ]
長老派教会系のジョンソン・C・スミス神学校は、1969年にノースカロライナ州シャーロットからアトランタに移転し、ITCに加盟した。[ 9 ]ジョンソン・C・スミス神学校は、2014年6月にITCから脱退した。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
1971年から1979年にかけて、ITCは米国聖公会と協力してアブサロム・ジョーンズ神学研究所も運営していた。この研究所は、米国聖公会の司祭として叙任された最初のアフリカ系アメリカ人であるペンシルベニア州フィラデルフィアのアブサロム・ジョーンズにちなんで名付けられた。神学校の継続的な運営を支えるには入学者が不足し、1979年に閉鎖された。[ 2 ]
ITCは、神学修士（M.Div.）と宗教教育学修士（MARE）の2つの修士号を授与しています。ITCはまた、牧会学博士（D.Min.）も提供しています。神学修士プログラムは、オンラインとITCキャンパスの両方で受講可能です。牧会学博士プログラムは、現在キリスト教の牧会に従事しており、牧会指導の経験が3年以上ある人を対象としています。学位プログラムに加えて、神学証明書プログラムが米国および世界中のキャンパス外の多くの場所で実施されています。これは、学術単位を取得できない地域社会へのアウトリーチプログラムです。[ 13 ]
ITCは、南部大学・学校協会大学委員会と米国およびカナダ神学校協会の 両方から修士号と博士号を授与する資格を認定されています。[ 2 ] [ 14 ] [ 15 ] 2015年12月、南部協会大学委員会はITCの認定を再確認しました。2016年6月7日、神学校協会（ATS）認定委員会は、ITCが財政的に健全であることを証明したことを確認しました。
ITCは、ユナイテッド・ニグロ・カレッジ・ファンドに加盟している唯一の神学教育大学院です。[ 16 ] ITCは、キャンドラー神学校、コロンビア神学校、アースキン神学校、ジョージア牧会協会を含む、アトランタ神学協会を構成する5つの組織の1つです。[ 17 ] ITCのその他の提携先には、ロバート・W・ウッドラフ図書館とアトランタ地域高等教育評議会があります。 [ 18 ]
ITCは、ベックウィズ通りとマーティン・ルーサー・キング・ジュニア通りの間の10エーカー（4.0ヘクタール）のキャンパスをアトランタ大学センター内に占めており、モアハウス大学、スペルマン大学、モリス・ブラウン大学、クラーク・アトランタ大学、モアハウス医科大学の近くに位置しています。[ 2 ] [ 9 ]
ITCは、米国最大の独立系アフリカ系アメリカ人神学校です。[ 7 ] 2017年現在、この機関には約25名の常勤および非常勤の教員がおり、約300名の学生が在籍しています。[ 9 ]学生の中には15以上の宗派がいます。[ 19 ]
1973年以来、ITCは年刊の学術誌『The Journal of the Interdenominational Theological Center』を発行している。ITCはこの雑誌を「アフリカ系アメリカ人の視点に特に重点を置いた神学教育の発展に捧げられたもの」と説明している。[ 26 ] [ 27 ] ITC Pressは、Black Church Scholars Seriesの7巻を含む書籍も出版している。[ 26 ]
C. エリック・リンカーンとローレンス・H・マミヤは、1990年の著書『アフリカ系アメリカ人の経験における黒人教会』の中で、ITCを公民権運動や黒人意識運動に関連して米国で発生した黒人エキュメニカル運動の1つとして挙げている。彼らはITCを「黒人エキュメニズムにおける最も成功した事業の1つ」と呼んだ。[ 28 ]エリック・パターソンとエドモンド・ジョン・リバルチクは、 2007年の著書『米国におけるペンテコステ派の未来』の中で、ITCを「進歩的なアフリカ系アメリカ人の神学思想の主要な中心地」と表現している。[ 29 ]