ジョン・ヘロウ

ジョン 11 世ヘルゥ
(يوحنا الحادي عشر الحلو)
ジョン 11 世ヘルゥ; (يوحنا الحادي عشر الحلو)
アンティオキア総主教
教会	マロナイト教会
見る	アンティオキア総主教
選出	1809年6月8日
任期終了	1823年5月12日
前任者	ジョセフ・ティアン
後継	ジョセフ・ピーター・ホバイシュ
注文
奉献	1786年（司教）ジョセフ・エステ; ファン
個人情報
生まれる	ゴースタ、レバノン
死亡	1823 年 5 月 12 日; レバノン、カンヌビン

ヨハネ11世ヘルー^[1] (またはヨハンナ・ヘルー、アル・ヒル、アラビア語: يوحنا الحادي عشر الحلو、フランス語: Jean el-Hélou、ラテン語: Iohannes Dolce 、1823年5月12日に死亡) は、1809年からアンティオキアの第67代マロン派総主教であった。彼の1823年に死去。

人生

ジョン・ヘロウはレバノンのケセルワン地区ゴースタ村で生まれた。ヨーロッパではジョン・ドルチェとして知られていたが、これは彼の姓のラテン語訳がドルチェだからである。ジョン・ヘロウは1786年8月6日にジョセフ・エステファン総主教によってアッコの名誉司教に任命され^{[2] 、}補佐司教として総主教の傍らに留まった。

1808年9月24日、ジョセフ・ティアン総主教はマロン派司教たちに辞意を伝え、同年11月19日に教皇庁がこれを受理した。その結果、 1807年以来マロン派総主教区の使徒訪問員に任命されていたアロイジオ・ガンドルフィはハリッサで全司教の会議を招集した。それから少し後の1809年6月8日、ジョン・ヘルーが総主教に選出された。教皇ピウス7世の正式な承認は1814年12月19日まで届かなかった。なぜなら、教皇ピウス7世は1809年から1814年5月までナポレオンによって監禁されていたからである。^[3]^[4]

前総主教ジョセフ・ティアンがアッコ包囲戦（1799年）でナポレオンを支持し、首長バシール2世と対立した激動の年月を経て、ジョン・ヘルー総主教は低位で中立的な行動方針を選択し、^{[5] 1811年からは}カディシャ渓谷の深い峡谷にある、かつて廃墟となっていた総主教の住居であるカンヌビン修道院に隠遁し、それを修復した。^[6]

ジョン・ヘロウは、バトラウン地区のクファルハイの聖マロン修道院とルミエの聖マロン修道院を神学校と大学に改築した。 ^[5]

1816年11月18日の教皇ピウス7世の要請に従い、ヨハネス・ヘルー総主教は、1736年のマロン派教会会議の最も物議を醸した2つの法令、すなわち男女共に住む修道院の分離と、各マロン派教区に固定の司教館を設けることを実行しようとした。^[7]ピウス7世は、これらの未解決の問題を解決するため、総主教に教会会議を招集するよう命じた。この意図で、総主教はハリッサ近郊のズーク・モスベにあるルイアズ聖母教会^[8]で教会会議を招集し、1818年4月13日と14日に開催された。教会会議の行為は、Propaganda Fide の承認を得た。この教会会議は、1819年3月15日の法令 Cum for litteras でいくつかの変更を加えた。この文書は最終的に1819年5月25日の教皇勅書Quod de constantsによってピウス7世によって承認されたが^{[9] 、それを実行したのはヘロウの後継者である}ジョセフ・ピーター・ホバイシュ総主教だけであった。^[10]ジョン・ヘロウは1823年5月12日にカンヌビン修道院で亡くなった。

参照

出典

ピエール・ディブ、対マロニテ（教会）、カトリック神学辞典、トメ・ディシエーム、初演パーティー、パリ 1928 年、コル。 101-103。
K. Rizk、Helou Jean El-、Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques、23 (1990)、958–959 ページ。

注記

^ [新しく選出されたマロン派総主教のファーストネームにピーター（アラビア語ではブトロス）という名前を加えるのは慣例である。ヘロウについては、1814年の枢機卿会議の法令でヨハネス・ペトルスと呼ばれており、同様に教皇に選出の確認を求める手紙の中で総主教の署名はヨハネス・ペトルス・パトリアーク・アンティオケヌスとなっている。]
^ レーウェン、リチャード（1994年）。『レバノン山地の名士と聖職者：カジン・シェイクとマロン派教会』ボストン：ブリル・アカデミック・パブリッシャーズ。pp. 142, 265。ISBN 90-04-09978-6。
^ ディブ、ピエール (2001)。Histoire des Maronites: L'église maronite du XVIe siècle à nos jours、第 3 巻。オリエンタル図書館。 222–230ページ。ISBN 978-9953-17-005-3。
^ Books.google.it、『教皇教会聖会教会』の文書、第 1 巻。 IV、349-358ページ。
^ ab K. Rizk (1990)。「ヘルゥ・ジャン・エル～」。Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques。 Vol. 23. パリ：レトゥゼイとアネ。 958–959ページ。
^ ダウ、ブトロス（1984年）。マロン派の宗教、文化、政治史。レバノン。723ページ。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)
^ 第4巻、547-550頁。
^ 他の綴り: Louaizeh、Louwaizah、Luaizet ; 1682年に設立された修道院
^ 第4巻、577-581頁。
^ タバール、サーキス (1976)。「レグリーズマロナイト」。 Metzler J. (編)。Sacrae Congregationis de Propaganda Fide Memoria Rerum。 Vol. Ⅲ/2.牧畜民。 50–51ページ。ISBN 3-451-16354-3。

外部リンク

http://www.catholic-hierarchy.org/bishop/belhelou.html
http://www.kobayat.org/data/maronites/patriarchs.htm#y-helou
http://www.gcatholic.org/dioceses/diocese/anti0.htm

[1] [新しく選出されたマロン派総主教のファーストネームにピーター（アラビア語ではブトロス）という名前を加えるのは慣例である。ヘロウについては、1814年の枢機卿会議の法令でヨハネス・ペトルスと呼ばれており、同様に教皇に選出の確認を求める手紙の中で総主教の署名はヨハネス・ペトルス・パトリアーク・アンティオケヌスとなっている。]

[2] レーウェン、リチャード（1994年）。『レバノン山地の名士と聖職者：カジン・シェイクとマロン派教会』ボストン：ブリル・アカデミック・パブリッシャーズ。pp. 142, 265。ISBN 90-04-09978-6。

[dib3-3] ディブ、ピエール (2001)。Histoire des Maronites: L'église maronite du XVIe siècle à nos jours、第 3 巻。オリエンタル図書館。 222–230ページ。ISBN 978-9953-17-005-3。

[4] Books.google.it、『教皇教会聖会教会』の文書、第 1 巻。 IV、349-358ページ。

[DHGE-5] K. Rizk (1990)。「ヘルゥ・ジャン・エル～」。Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques。 Vol. 23. パリ：レトゥゼイとアネ。 958–959ページ。

[dau-6] ダウ、ブトロス（1984年）。マロン派の宗教、文化、政治史。レバノン。723ページ。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)

[7] 第4巻、547-550頁。

[8] 他の綴り: Louaizeh、Louwaizah、Luaizet ; 1682年に設立された修道院

[9] 第4巻、577-581頁。

[10] タバール、サーキス (1976)。「レグリーズマロナイト」。 Metzler J. (編)。Sacrae Congregationis de Propaganda Fide Memoria Rerum。 Vol. Ⅲ/2.牧畜民。 50–51ページ。ISBN 3-451-16354-3。