ジョン・ハソーン

ジョン・ハソーン（1641年8月 - 1717年5月10日）は、マサチューセッツ州マサチューセッツ湾植民地およびセイラムの商人、治安判事であった。セイラム魔女裁判の判事として初期から積極的に発言したことで最もよく知られている。

1692年6月に死刑執行裁判所に任命された人物のリストにハソーンはいなかった。その裁判所は、以前にハソーンが行い、ジョナサン・コーウィンが連署し、サミュエル・パリス牧師および/またはエゼキエル・チーヴァー・ジュニアが記録した幽霊の証拠、検査、尋問、宣誓供述書に大きく依存していた。最後の8人の死刑執行が行われた1692年9月22日、ハソーンはストートンとコットン・マザーとの会議（セウォールの日記）に出席し、裁判の宣伝を目的とした新しい出版物に裁判記録を使用することについて話し合った。^[1]サミュエル・セウォールとは異なり、ハソーンが自分の行為を悔い改めたことは知られていない。彼は作家ナサニエル・ホーソーンの父系の先祖である。

ハソーンの父、ウィリアム・ハソーン少佐は、1630年代のマサチューセッツ湾植民地の初期開拓者の一人で、数十年にわたって軍や政治の要職を歴任した。ジョンは1641年8月にセーラムで生まれた。父親の記録では8月4日とされているが、セーラム第一教会の記録では8月2日に洗礼を受けたとされている。ジョンは1674年3月22日または75年3月22日にセーラムでルース・ガードナーと結婚した。ルースは「オールド・プランター」トーマス・ガードナーの孫娘で、 1625年にドーチェスター・カンパニーの資金援助を受けた植民地化活動の一環としてセーラムに移住した開拓者だった。^[要出典]

ハソーンは、土地とイギリスや西インド諸島との商取引を基盤とした小さな帝国を築くという父の成功を拡大した。セイラム地域の土地に加えて、彼は現在のメイン州の土地にも関心を持っていた。彼は町で権威ある地位に就き、エセックス郡の治安判事に任命され、植民地の補佐官会議（上院と高等裁判所の組み合わせ）のメンバーを務めた。この役割で、彼はセイラム村（現在のダンバース）を含む郡の町での紛争の調停を依頼された。^[2]

1692年初頭、セイラム村で魔女の告発が広まり始めると、ハソーンと治安判事ジョナサン・コーウィンは告発者と被告の両方を尋問し、裁判の理由があるかどうかを判断するよう求められた。最終的には、副知事トーマス・ダンフォースを含むボストンの役人もこの仕事に加わった。ハソーンが何人かの個人に対して行った尋問は、当時はいくぶん厳しいものだったと特徴づけられた。裁判に関する歴史やフィクションの記述では、ハソーンが被告が有罪であると確信していたとよく描かれている。彼はレベッカ・ナースとブリジット・ビショップに対する尋問で知られている。^{[3] [4] [5] [6]}

司教：私は魔女ではありません

ハソーン：本に書いていないのに、どこまで書いたのか教えてくれるのはなぜですか？

司教：私は悪魔について何も知りません。

ハソーン：それでは、あなたの外見がどうしてこれらの人々を傷つけるのですか？

司教：私は無実です。

ハソーン：あなたは、苦しんでいる人々に影響を与えるような体の動きで、私たちの前で魔術を行っているように見えるのはなぜですか。

司教: 私はそれについて何も知りません。私は魔女とは無関係です。魔女が何なのかは知りません。

ハソーン：では、自分が魔女でないとどうしてわかるのですか？

司教：何を言っているのか分かりません。

ハソーン：自分が魔女ではないと知りながら、魔女が何であるかを知らないなんて、どうしてできるの？

司教：わかりました…

--セイラムの魔術の記録、ウィリアム・エリオット・ウッドワードの原本からコピー、1864年^[7]

1692年5月に特別裁判長・刑罰法廷が設立されたとき、ウィリアム・フィップス総督は、副総督ウィリアム・スタウトンが率いる法廷にハソーンを任命しなかった。この法廷は、19人が魔女として有罪判決を受け処刑された裁判を審理した。特別法廷は1693年に上級司法裁判所に置き換えられたが、ハソーンはすぐにはそこに着任しなかった。同裁判所は、裁判にかけた被告のほとんどを無罪とし、下した数少ない有罪判決もフィップス総督によって無効とされた。

1690年代後半、ハソーンは父の軍人としての道を歩み、ウィリアム王戦争における植民地軍の活動にさらに深く関わるようになり、1696年のナシュワク砦（現在のニューブランズウィック州フレデリクトン）の包囲戦では軍を率いた。彼は植民地民兵として活動を続け、1711年に大佐に昇進した。また、ジョセフ・ダドリー知事によって上級裁判所判事に任命され、1711年までその職を務めた。彼は1717年にセイラムで死去し、数人の子孫と共に オールド・バリーイング・ポイント墓地に埋葬されている。

彼の墓石にはこう刻まれている。「ここにコロ・ジョン・ハソーン氏の遺体が埋葬されている。享年76歳。1717年5月10日に死去。」墓石は保存のため花崗岩のブロックの中に置かれている。^[8]

ジョンは、ナサニエル・ホーソーン(出生名は「ハソーン」)の高祖父にあたり、彼は『緋文字』や『七破風の屋敷』など多くの作品を著した。後者の作品はセイラムを舞台としており、家の歴史の中に魔女裁判への言及がある。ホーソーンは、裁判に対する先祖の反省のなさに、いくぶん心を痛め、深く恥じていた。ナサニエルは、判事とのつながりを断つために「ホーソーン」という綴りを採用したのかもしれない。

ハソーンはアーサー・ミラーの戯曲『るつぼ』（およびその映画化作品）に登場する。ロバート・ブリューラーが『るつぼ』（1996年の映画）でハソーンを演じている。^[9]

ハソーンは、スティーブン・ビンセント・ベネットの物語「悪魔とダニエル・ウェブスター」の中で、裁判で悪魔によって任命された判事であり、そこでは「背が高く、清教徒の服装を地味にまとい、狂信者の燃えるような視線を向けている」と描写されている。^[10] 1941年の映画版では、HB・ワーナーが演じた。^[11]ヘンリー・ワズワース・ロングフェローの戯曲「セーラム農場のジャイルズ・コーリー」 では、ハソーンがコットン・マザーと魔術の性質について議論し、ジャイルズ・コーリーが答弁を拒否した審問を主宰する様子が描かれている（実際の裁判でもロングフェローの作品でも、コーリーはこの拒否のために圧死した）。^[12]

ホラー映画『ロード・オブ・セイラム』には魔女狩りをするジョン・ホーソーン牧師が登場する。^[13]

ハソーンはアリス・ホフマンの著書『マジック・レッスン』（ 『プラクティカル・マジック』の前編）に登場しており、主人公のマリア・オーウェンズは最初に西インド諸島のキュラソー島で、その後マサチューセッツ州のセーラムでハソーンと出会う。

• ジョン・ハソーンの略歴 2020-12-05にWayback Machineでアーカイブ
• ジョン・ハソーンの墓石の写真 2020年12月5日、Wayback Machineにアーカイブ
• アンダーソン、ロバート (1999)。『大移動の始まり: ニューイングランドへの移民、1620-1633』。ボストン: ニューイングランド歴史系譜学会。ウィリアム ハソーンの項目。