
ヨハネス・アダム・シモン・エルテル(Johannes Adam Simon Oertel、1823年11月3日、バイエルン州フュルト在住- 1909年12月9日)[1]は、ドイツ系アメリカ人の 聖公会の牧師、芸術家。
幼少期と教育
エルテルはドイツのニュルンベルクとミュンヘンで美術を学んだ。
キャリア

ニュルンベルクとミュンヘンで教育を受けた後、エルテルは彫刻を始め、1848年まで続けました。1849年にアメリカに移住し、ニュージャージー州ニューアークで短期間教鞭をとりました。結婚後は、紙幣の版画、肖像画、カラー写真の彫刻を手掛けました。[1]
1857年、オーテルはニューヨークの国立デザインアカデミーの会員に選出された。[2]
1857年、オーテルはニュージャージー州マディソンに移り、そこで『堕落した霊の嘆き』と『贖罪』を描いた。この頃、オーテルはワシントンDCで当時建設中だった新しいアメリカ合衆国議会議事堂の新しい装飾の準備に協力するよう招かれた。
1861年、彼はスタジオをロードアイランド州ウェスタリーに移し、そこで『父なる時とその家族』『最後の収穫』(1862年)、『約束と律法の分配』 (150人の人物を含む、1863年)、 『エマオへの道』 『ゲッセマネへの道』 『復活の朝』 『墓場のマグダラのマリア』 『永遠の岩』など(1868年)を描いた。[ 3]
彼の絵画「ロック・オブ・エイジズ」は絶大な人気を博し、何百万枚もの写真やクロモリトグラフで複製され、アメリカとイギリスの両方で販売されました。
アメリカ南北戦争

アメリカ南北戦争中の1862年、オーテルはバーンサイド将軍の指揮するバージニア軍に数か月間従軍した。 [1]彼の『バージニア・ターンパイク』やその他の風景画は彼の短い軍隊経験の成果である。彼はアメリカ独立戦争のサリバン島の戦いを含むいくつかの歴史的な戦闘シーンを描き、また『ハーパーズ・ウィークリー』誌の1864年11月15日号の表紙『ワシントンD.C.を通過して部隊に復帰する療養中の兵士たち』や『北軍の斥候』などいくつかの挿絵を描いた。
ロードアイランド州ウェスタリーに住んでいた1865年、オーテルは聖公会の執事に任命され、その後聖公会の長老となった。その後、彼はキリスト教美術の領域にほぼ専念し、ニューヨーク州グレンコーブ、ニューヨーク市、ワシントンDC、ノースカロライナ州など の教会に絵画を寄贈した。
オーテルは1865年4月19日のエイブラハム・リンカーン大統領の葬儀の際にワシントンD.C.に滞在しており、その葬儀についての記録を書いた。[4]
セントジェームス聖公会教会


ヨハネス・オーテル牧師は、1869年から1874年までノースカロライナ州レノアのセント・ジェームズ聖公会教会の牧師を務めた。彼は、この渓谷で最初にアフリカ系アメリカ人の子供たちに学校を開校した人物の一人であり、奴隷から解放されたばかりの人々に洗礼、堅信礼、結婚式、葬儀などの宗教儀式を執り行った。[5]
教会の正面にある祭壇壁は、オーテルの木工技術の優れた例である。ノースカロライナ州ハッピーバレーの安息の礼拝堂やウィットネルの平和礼拝堂への宣教旅行中によく彫られた栗、樫、ポプラ、ヒイラギ、桜、ブナ、松の400以上の木材から作られ、 14世紀から16世紀に一般的だったゴシック垂直様式で彫られている。オーテルは他の祭壇壁や祭壇の柵も彫ったが、セントジェームズ聖公会教会のものは彼の作品の中で最も精巧で注目に値すると考えられている。この教会の祭壇画(1872年)は、キャンバス地に金箔を施した油絵の具で層状に描かれ、イエスが男性と女性の聖体拝領者に聖体拝領を施す様子を描いている。
セント ジェームズにいる間、ニューヨークの友人たちが、ニューヨーク州タリータウンのクライスト エピスコパル教会から 100 年前のポンプ オルガンをオーテルに寄贈しました。1770 年頃に作られたこのオルガンは、レノアでの礼拝を盛り上げた最初の楽器でした。オーテルは、パイプ、風箱、ふいごを新しくして、損傷したオルガンを修復しました。その後、オルガンの演奏用に、照明付きのケースを彫刻しました。
教会の正面玄関のそばには、『時の父とその家族』(1862年、木炭とペンで紙に描かれている)があり、ロードアイランド州ウェスタリーで完成された。時の父、その妻(年)、そして子供たち(月)が描かれている。子供たちはそれぞれ、自分の月を代表するコルヌコピアの品を持っている。[6]
教会にはオーテルの作品のコレクションが所蔵されており、その中には「さまようユダヤ人」(1902年頃、キャンバスに油彩)、「野生の馬を捕らえる」(版画)、「岩の上に築かれたもの」(1900年、キャンバスに油彩)などがある。『永遠の岩』(オフセット リトグラフ)、『キリストを水先案内人とし生命の海を漕ぐ男』(1880 年、キャンバスに油彩)、『追悼』(1880 年から 1900 年の間、キャンバス ボードに油彩)、『クリスチャンの希望』(1867 年、キャンバスに油彩)、『聖パウロの頭部』(キャンバスに油彩、日付不明)、『エデンの園からの追放』(1893 年、キャンバスに油彩)、 『バラムの予言』(1891 年、キャンバスにモノクロームの油彩)、『四福音書記者』(1884 年、キャンバスにモノクロームの油彩)、『堕落した霊の嘆き』(1850 年、キャンバスに油彩)、『十字架上のマグダラのマリア』(1902 年頃、キャンバスに油彩)、『善き羊飼い』(1878 年、キャンバスに油彩)、『預言者エレミヤ』(キャンバスに油彩、日付不明)、『真実の王』。(1903年、キャンバスに油彩)、「預言者ヨエル」、預言者エゼキエル、預言者イザヤ、無名の預言者、そして約束と律法の分配(1864-1865年、リネン裏紙にチョークとインク)。[7]
オーテルは1876年までノースカロライナ州レノアにある2つの教区を担当していた。司祭として頻繁に転居し、フロリダ、メリーランド、セントルイス、テネシー、バージニア、ワシントンDC で過ごした。
肖像画家

オーテルは主に肖像画家として知られていました。彼は肖像画を描いて金を稼ぐために、ノースカロライナ州レノアの教会を離れ、しばしば北へ向かいました。彼の頭部と胸像の肖像画の多くは南北戦争後に人気を博しました。彼はニューイングランドの裕福な顧客の多くの肖像画を描きました。彼はロードアイランド州プロビデンスの市長、トーマス・A・ドイルの若い頃の肖像画を描きました。
オーテルは使徒パウロの絵画を完成させた。この絵画は現在セント・ジェームズ聖公会教会に所蔵されており、疲れ果てながらも厳しい表情の聖パウロを描いている。
学術界

オーテルは1889年から1891年までセントルイスのワシントン大学で美術を教えた。晩年の18年間をワシントンD.C.郊外で過ごし、そこで多くの宗教画や木彫りを制作した。4枚の大きな絵画シリーズ『贖罪の計画』を描き、テネシー州セワニー(現在のサザン大学)に寄贈した。オーテルの最後の大作は1906年から1907年にかけて、イリノイ州クインシーの大聖堂の祭壇画用の新しい木工品を描き、デザインしたことだ。[1]
私生活
1851年、オーテルはジュリア・アデレード・トーリーと結婚し、4人の子供をもうけた。
死
オーテルは1909年12月9日、息子の一人と暮らしていたバージニア州ウィーンで亡くなった。 [8]彼はバージニア州オークトンのフリントヒル墓地に埋葬されている。彼の文書コレクションはワシントンD.C.のジョージ・ワシントン大学図書館[9]とノースカロライナ州チャペルヒルのノースカロライナ大学チャペルヒル校図書館に所蔵されている。[10]
注記
- ^ abcd ダウンズ、ウィリアム・ハウ(1934年)。「オーテル、ヨハネス・アダム・サイモン」。アメリカ人名言辞典。ニューヨーク:チャールズ・スクリブナー・サンズ。
- ^ ディアリンジャー、デイヴィッド・バーナード(2004年)。国立デザインアカデミー所蔵の絵画と彫刻:1826-1925年。ハドソンヒルズ。pp.425-6。ISBN 9781555950293。
- ^ ダウンズ 1934
- ^ 「ヨハネス・エルテルの日記」. lincoln.fords.org を思い出してください。2019年4月16日に取得。
- ^ エルテルアート&ツアーズ セントジェームス聖公会教会。
- ^ 「父なる時間とその家族」ヨハネス・A・オーテル著。[ニューヨーク]: [出版社不明]、1860年。注記: 「グーピルの...で展示中」
- ^ 「ヨハネス・アダム・シモン・エルテル:司祭、画家、彫刻家。」セント・ジェームズ聖公会教会、ノースカロライナ州レノア。2018年?訪問者用パンフレット。4ページ。
- ^ “エルテル、ヨハネス・アダム・サイモン - NCpedia” . 2017 年1 月 18 日に取得。
- ^ 「ヨハネス・アダム・サイモン・オーテル文書ガイド、1856-1909 / コレクション番号 MS2138」。ジョージ・ワシントン大学ゲルマン図書館特別コレクション研究センター。2016年11月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年1月18日閲覧。
- ^ “ヨハネス・アダム・シモン・エルテル文書、1863-1908” . 2017 年1 月 18 日に取得。
参考文献
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Rines, George Edwin 編 (1920)。。Encyclopedia Americana。
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Wilson, JG ; Fiske, J.編 (1900)。。Appletons ' Cyclopædia of American Biography。ニューヨーク: D. Appleton。
文献
- AskART.Com: ヨハネス・アダム・シモン・オーテル。nd 概要: AskART.com は、アメリカの芸術家ヨハネス・アダム・シモン・オーテル (1823-1909) に関する情報を提供します。オーテルに関する追加情報には、この芸術家に関する出版物の書誌、美術館の所蔵品、現在の展示、芸術家の作品の画像などが含まれます。最高価格を含むオークション記録は、AskART のメンバーのみが閲覧できます。
- エドワーズ、リー・M. 1986. 「ヨハネス・オーテル(1823-1909 作とされる):祖母を訪ねて(絵画)」。家庭の幸福、アメリカ絵画における家族生活、1840-1910 年。
- フォーク、ピーター H. 1988.「オーテル、ヨハネス AS」。植民地時代から 20 世紀半ばまでのアメリカ人アーティストの署名とモノグラムの辞典。313。
- 「父なる時間とその家族」ヨハネス A. オーテル著。[ニューヨーク]: [出版社不明]、1860 年。注記: 「グーピルの ... で展示中」
- フィールディング、マントル。1983 年。「オーテル、ヨハネス アダム」。マントル フィールディングのアメリカの画家、彫刻家、彫刻家の辞典。
- ヘリングショー、トーマス・ウィリアム。1914 年。「オーテル、ヨハネス・アダム」。ヘリングショーのアメリカ国立伝記図書館: アメリカの人生と思想の著名な指導者の伝記 35,000 件を収録。3,000 枚の小肖像画付き。
- レノア家。レノア家文書、ジュリア・アデリアデ・トリー・オーテル。レノア家文書。1763年。概要:政治関係の書簡には、解放奴隷に関する1866年の手紙、南部の女性が北部の女性より優れているという1866年の手紙、ビンガム派のウィリアム・ビンガムの1866年から1873年の手紙、通貨問題、アフリカ系アメリカ人の北部への脱出、ウォルター・ワイトスティル・レノアの1883年のノースカロライナ州議会議員活動に関する1870年代から1880年代の手紙などが含まれています。ビジネス関係の手紙は、主に1867年頃から始まる、ノースカロライナ州リンビル周辺を中心にした土地開発、金貨投機、銀鉱山、農業におけるウォルター・ワイトスティル・レノアと他の家族による取引に関するものです。ウォルターの死後、トーマス・バラード・レノアはリンビル改良会社の原動力となりました。手紙の大部分は日常的な家族の書簡で、家族の女性たちの生活に関するものが多い。その中には、メアリー・エリザベス・ギャレット・レノアの摂食障害と思われる内容の1867~1869年の手紙、1877年9月から始まる、芸術家で聖公会の牧師ヨハネス・アダム・サイモン・オーテルの妻ジュリア・アデリアデ・トリー・オーテルからの手紙、ラザフォード陸軍士官学校やその他の学校にいたルーファス・セオドア・レノア・ジュニアの手紙、および1897年以降はジョージア州アセンズで彼と妻クライド・リンドン・レノアから送られた手紙、およびビンガム学校の簡単な歴史を記した1937年の手紙などがある。注記: ノースカロライナ大学チャペルヒル校南部歴史コレクション所蔵 (#426)。
- マークス、アーサー S. 1981.「ニューヨークのジョージ 3 世像と国王殺害の図像学」アメリカン アート ジャーナル / ケネディ ギャラリー出版。61-82 ページ。
- マクワーター、マイケル、WB ロジャース ビーズリー、ヨハネス アダム シモン オーテル。ヨハネス アダム シモン オーテルのロマンティックなビジョン (1823-1909)。テネシー州スワニー: 大学ギャラリー、1995 年。概要: オーテルの略歴と彼の芸術に与えた影響について紹介。大学ギャラリーに展示されている絵画のクローズアップ画像も掲載。
- メリル、ピーター C. 1997.「オーテル、ヨハネス・アダム・サイモン」。アメリカのドイツ移民芸術家、伝記辞典。
- ノースカロライナ州百年祭旗。[ノースカロライナ州ローリー]:[ウィリアム・E・ペル]、1943年。注記:1876年7月5日水曜日、ノースカロライナ州ローリーのデイリー・センチネル紙、第3ページ、第2欄の記事のタイプ複写—リーフ[1]。
- Oertel, JF 『実現されたビジョン; 芸術家、司祭、宣教師である JA Oertel 牧師の生涯』。ボストン: Christopher Pub. House、1928 年。説明: 233 ページ、口絵 (肖像)、図版、23 cm。
- 「ヨハネス・アダム・シモン・エルテル」。ブルックリン美術館図書館およびアーカイブ。シュバイツァー ギャラリー ファイル。注記: アーティスト ファイルには、告知、切り抜き、写真、プレス リリース、パンフレット、レビュー、招待状、小さな展覧会カタログ、履歴書、その他の一時的な資料が含まれる場合があります。
- Oertel、ヨハネス アダム サイモン。ニューヨーク近代美術館 (MOMA)。アーティスト ファイル: カタログ化されていないさまざまな資料。nd 注記: フォルダーには、告知、切り抜き、プレス リリース、パンフレット、レビュー、招待状、小さな展覧会カタログ、その他の一時的な資料が含まれる場合があります。
- オーテル、ヨハネス・アダム・シモン。ヨハネス・アダム・シモン・オーテル文書。1863年。要約:日記、386ページ、1868年から1882年の日付の項目、および日記からの約60の添付資料、オーテル宛の約20通の手紙、オーテルから他者への手紙のコピー、新聞の切り抜き、オーテルと他者による主に詩と説教の文章。日記の項目で取り上げられているトピックには、教会の義務と宗教芸術の創作のバランスをとるオーテルの困難、彼の貧困、宗教芸術全般よりも外国の宗教芸術や自分自身の肖像画、動物の絵を好むように見える美術品購入者への彼の苛立ち、ニューヨークやその他の主要都市の美術界、美術代理店や出版社への彼の苛立ち、ノースカロライナとニューヨークの教会関係者との彼の対立、特にモーガントンの教区民との彼の困難などがある。これらの記述には、オーテルが家族の生活を快適にしようとした努力について多くが記されているが、フロリダ州オレンジスプリングスの製材所事業への関与を除いて、個々の家族メンバーの活動についてはほとんど記されていない。友人や知人の名前はほとんど記されていない。彼の仕事に関わった2人は、オーテルが挿絵を描いた詩を書いたウィリアム・カレン・ブライアントと、宗教物語の挿絵本をオーテルが制作しようとしたが頓挫したノースカロライナ州ヒルズボロのサラ・レベッカ・キャメロンである。注記: ノースカロライナ大学チャペルヒル校南部歴史コレクション所蔵 (#4592)。
- エルテル、ヨハネス・アダム・シモン、1823–1909。ヨハネス・A・エルテル、サミュエル・パットナム・エイヴリーへの手紙、1867年5月25日、メトロポリタン美術館、1867年5月25日。トーマス J. ワトソン図書館。
- オーテル、ヨハネス アダム シモン。ヨハネス アダム シモン オーテル: [縦型ファイル]。1983 年。注記: この縦型ファイルには、展覧会の告知や招待状、小さな展覧会カタログ、切り抜き、プレス リリース、パンフレット、レビュー、履歴書、その他の一時的な資料が含まれている場合があります。
- オーテル、ヨハネス アダム シモン。文書。1857 年。概要: 主に宗教的な題材を描いた画家、ヨハネス アダム シモン オーテルの文書は、ワシントン DC の下宿について論じた 1857 年の手紙と、ウィリアムカレン ブライアントがオーテルに宛てた 1872 年の手紙から構成され、ブライアントの詩「門で待つ」の挿絵をオーテルが手がけたことを賞賛している。デューク大学図書館。
- スミソニアンアメリカ美術館。ゲッセマネに下りる(タイトル)。スミソニアンアメリカ美術館、ワシントン D.C.、アメリカ合衆国。1920.7.2 JF Oertel 氏寄贈、1898 年。右下の油絵: JA OE. 1898、左下の油絵: JA Oertel/1898、裏面の油絵: ゲッセマネに下りる。Johannes A. Oertel./1898。
- ヴルーム、スティーブン マイケル、ヨハネス アダム シモン オーテル。ヨハネス アダム シモン オーテル (1823-1909) のロマンティックなビジョン。[テネシー州スワニー]: サウス大学ギャラリー、1995 年。注記: キャプション タイトル。1995 年 9 月 24 日から 12 月 10 日まで開催された展覧会のカタログ。説明: 23 ページ: イラスト (一部カラー)、14 x 22 cm。
外部リンク
- Oertel, JF (1917)。実現したビジョン、芸術家、司祭、宣教師である JA Oertel 牧師の生涯の物語。ミルウォーキー: The Young Churchman Company。
