オーテルの肖像写真 ヨハネス・アダム・シモン・エルテル (Johannes Adam Simon Oertel、1823年11月3日、バイエルン州フュルト 在住- 1909年12月9日)[ 1 ] は、ドイツ系アメリカ人の 聖公会の 牧師、芸術家。
キャリア ジョージ3世 像の引き倒し、ニューヨーク市 、 1859年頃ニュルンベルク とミュンヘン で教育を受けた後、エルテルは彫刻を始め、1848年までそれを続けた。1849年に彼はアメリカ合衆国に移住し、ニュージャージー州ニューアーク で短期間教鞭を執った。結婚後、彼は紙幣の版画、肖像画、カラー写真などを制作した。[ 1 ]
1857年、オーテルはニューヨーク市 の国立デザインアカデミー の準会員に選出された。[ 2 ]
1857年、オーテルはニュージャージー州マディソン に移り住み、そこで『堕ちた魂の嘆き』 と『贖罪』を描いた。この頃、彼は当時 ワシントンD.C. で建設中だった新しいアメリカ合衆国議会議事堂 の装飾準備を手伝うよう依頼された。
1861年、彼はスタジオをロードアイランド州ウェスタリー に移し、そこで『時の父とその家族』 や『最後の収穫』 (1862年)、『約束と律法の授与』 (150人の人物を含む、1863年)、 『エマオへの道』、 『ゲッセマネへの道』、 『復活祭の朝』、 『墓のマグダラのマリア』、 『永遠の岩』 などを描いた(1868年)。[ 3 ]
彼の絵画『岩なる時代』 は絶大な人気を博し、何百万枚もの写真やクロモリトグラフ に複製され、アメリカとイギリスの両国で販売された。
セント・ジェームズ聖公会教会 ユニオン・スカウト 、1866年ゲッセマネへの下り道 、1898年ヨハネス・オーテル牧師は、1869年から1874年までノースカロライナ州レノア の聖ジェームズ聖公会教会の司祭を務めた。彼はこの地域で最初にアフリカ系アメリカ人の子供たちのための学校を開設した人物の一人であり、奴隷制から解放されたばかりの人々に洗礼、堅信礼、結婚式、葬儀などの宗教儀式を提供した。[ 5 ]
教会の正面にある祭壇画は 、オーテルの木工技術の傑出した例です。ノースカロライナ州ハッピーバレーのチャペル・オブ・レストやノースカロライナ州ウィットネルのチャペル・オブ・ピースへの宣教旅行中に彫られた、栗、樫、ポプラ、ヒイラギ、桜、ブナ、松の400個以上の木片から作られており、14世紀から16世紀にかけて一般的だったゴシック垂直様式 で彫られています。オーテルは他にも祭壇画や祭壇の手すりを彫りましたが、セント・ジェームズ聖公会教会のものは、彼の作品の中で最も精緻で注目すべきものと考えられています。彼の祭壇画(1872年)は、キャンバスに油彩で何層にも重ねられ、金箔が施されており、イエスが 男女の聖餐者に聖餐を授ける様子を描いています。
セント・ジェームズ教会に滞在中、ニューヨークの友人たちが、 ニューヨーク州タリータウン のキリスト聖公会教会 から100年前のポンプオルガンをオーテルに寄贈した。1770年頃に作られたこのオルガンは、レノアの礼拝を豊かにする最初の楽器となった。オーテルは損傷したオルガンを修復し、新しいパイプ、新しい風箱、そしてふいごを製作した。その後、オルガン本体を収める照明付きのケースを彫刻した。
教会の正面玄関のそばには、ロードアイランド州ウェスタリー で完成した「時の父とその家族 」(1862年、紙に木炭とペン)が飾られている。この作品は、時の父 、その妻(年)、そして子供たち(月)を描いている。子供たちはそれぞれ、自分の月を表す豊穣 の角から何かを持っている。 [ 6 ]
教会にはオーテルの美術作品のコレクションがあり、その中には「さまようユダヤ人」 (1902年頃、油彩、キャンバス)、「野生の馬を捕らえる」 (版画)、 「岩の上に築かれた」 (1900年、油彩、キャンバス)などがある。永遠の岩 (オフセットリトグラフ)、キリストを水先案内人と人生の海を漕ぎ出す男 (1880年、キャンバスに油彩)、追悼 (1880年から1900年の間、キャンバスボードに油彩)、キリスト教の希望 (1867年、キャンバスに油彩)、聖パウロの頭部 (キャンバスに油彩、日付不明)、エデンの園からの追放 (1893年、キャンバスに油彩)、 バラムの預言 (1891年、キャンバスにモノクロの油彩)、四福音書記者 (1884年、キャンバスにモノクロの油彩)、堕落した霊の嘆き (1850年、キャンバスに油彩)、十字架上のマグダラのマリア (1902年頃、キャンバスに油彩)、良き羊飼い (1878年、キャンバスに油彩)、預言者エレミヤ (キャンバスに油彩、日付不明)、真理の王 (1903年、キャンバスに油彩)、「預言者ヨエル」、預言者エゼキエル 、預言者イザヤ 、未知の預言者 、および約束と律法の時代 (1864-1865年、麻布裏打ち紙にチョークとインク)。[ 7 ]
オーテルは1876年まで、ノースカロライナ州レノア にある2つの教区の責任者を務めていた。彼は司祭として各地を転々とし、フロリダ 、メリーランド 、セントルイス 、テネシー 、バージニア 、ワシントンD.C.などで過ごした。
肖像画家 ロードアイランド州プロビデンス市長、トーマス・A・ドイル氏の肖像 、1869年頃~1871年頃オーテルは主に肖像画家として知られていた。彼はノースカロライナ州レノアの教会を離れ、肖像画を描いて生計を立てるためにしばしば北部へ向かった。彼の描いた頭部や胸像の多くは南北戦争後に人気を博した。彼は ニューイングランド の多くの裕福な顧客のために肖像画を描いた。また、ロードアイランド州プロビデンス 市長トーマス・A・ドイル の若き日の肖像画も描いている。
オーテルは使徒パウロ を描いた絵画を完成させた。この作品は現在、セント・ジェームズ聖公会教会に所蔵されており、疲れ果てながらも厳格な聖パウロを描いている。
私生活 1851年、オーテルはジュリア・アデレード・トーレイと結婚し、4人の子供をもうけた。
注記 1 2 3 4 Downes, William Howe (1934). "Oertel, Johannes Adam Simon". Dictionary of American Biography . New York: Charles Scribner's Sons. ↑ デアリンガー、デイヴィッド・バーナード(2004)。 『国立デザインアカデミー所蔵の絵画と彫刻:1826-1925年 』 ハドソンヒルズ。425-426 頁 。ISBN 9781555950293 。↑ ダウンズ 1934 ↑ 「ヨハネス・エルテル日記」 。 lincoln.fords.org を思い出してください 。 2019年4月16日 に取得 。 ↑ オーテル・アート&ツアーズ セント・ジェームズ聖公会教会。 ↑ 「時の父とその家族」ヨハネス・A・オーテル著。[ニューヨーク]:[出版社不明]、1860年。注記:「グーピル百貨店で展示中…」 ↑ 「ヨハネス・アダム・シモン・オーテル:司祭・画家・彫刻家」。ノースカロライナ州レノア、セント・ジェームズ聖公会教会。2018年?訪問者向けパンフレット。4ページ。 ↑ "エルテル、ヨハネス・アダム・サイモン - NCpedia" . 2017 年 1 月 18 日 に取得 。 ↑ 「ヨハネス・アダム・シモン・オーテル文書ガイド、1856-1909 / コレクション番号 MS2138」 。ジョージ・ワシントン大学ゲルマン図書館特別コレクション研究センター。 2016年11月18日に オリジナルからアーカイブ 。 2017年1月18日 に取得。 ↑ 「ヨハネス・アダム・シモン・エルテル文書、1863~1908年」 。 2017 年 1 月 18 日 に取得 。
参考文献 AskART.Com:ヨハネス・アダム・シモン・オーテル. nd 概要: AskART.com では、アメリカ人アーティスト、ヨハネス・アダム・シモン・オーテル (1823-1909) に関する情報を提供しています。オーテルに関する追加情報には、アーティストに関する出版物の参考文献、美術館の所蔵品、現在の展覧会、アーティストの作品画像などが含まれます。最高価格を含むオークション記録は、AskART 会員のみが閲覧できます。 エドワーズ、リー M. 1986. 「ヨハネス・オーテル(帰属)(1823-1909):祖母を訪ねる(絵画)」『家庭の幸福:アメリカ絵画における家族生活、1840-1910年』 ファルク、ピーター H. 1988. 「Oertel, Johannes AS」。植民地時代から20世紀半ばまでのアメリカ人アーティストの署名とモノグラムの辞典。313。 「時の父とその家族」ヨハネス・A・オーテル著。[ニューヨーク]:[出版社不明]、1860年。注記:「グーピル百貨店で展示中…」 フィールディング、マントル。1983年。「ヨハネス・アダム・オーテル」。マントル・フィールディングの米国画家、彫刻家、版画家辞典。 ヘリングショー、トーマス・ウィリアム。1914年。「オエルテル、ヨハネス・アダム」。ヘリングショーの米国人名事典 :米国における生活と思想の著名な指導者3万5千人の伝記を収録。3千枚の挿絵入り。 レノア家。レノア家文書、ジュリア・アデリアデ・トリー・オーテル。レノア家文書。1763年。概要:政治的書簡には、1866年の解放奴隷に関する書簡、1866年の南部の女性が北部の女性より優れていることに関する書簡、ビンガム・スクールのウィリアム・ビンガムによる1866年から1873年の書簡、1870年代から1880年代の通貨問題、アフリカ系アメリカ人の北部への移住、ウォルター・ウェイトスティル・レノアの1883年のノースカロライナ州議会での活動に関する書簡が含まれる。ビジネス書簡は主に、1867年頃から始まったウォルター・ウェイトスティル・レノアと他の家族による、特にノースカロライナ州リンビル周辺の土地開発、金銀投機、銀鉱業、農業に関する取引に関するものである。ウォルターの死後、トーマス・バラード・レノアがリンビル改良会社の中心人物となった。手紙の大部分は日常的な家族間のやり取りで、その多くは家族の女性たちの生活に関するものである。1867年から1869年にかけてのメアリー・エリザベス・ギャレット・ルノワールの摂食障害と思われる症状についての手紙、1877年9月からの画家で聖公会聖職者ヨハネス・アダム・シモン・オーテルの妻ジュリア・アデリアデ・トリー ・オーテルからの手紙、ラザフォード陸軍士官学校やその他の学校にいたルーファス・セオドア・ルノワール・ジュニアからの手紙、そして1897年以降はジョージア州アセンズに住む彼と妻クライド・リンドン・ルノワールからの手紙、さらに1937年のビンガム・スクールの簡単な歴史を記した手紙などが含まれる。注:ノースカロライナ大学チャペルヒル校南部歴史コレクション(#426)所蔵。 マークス、アーサー・S. 1981年。「ニューヨークのジョージ3世像と王殺しの図像学」。アメリカン・アート・ジャーナル/ケネディ・ギャラリーズ出版。61-82頁。 マクワーター、マイケル、W・B・ロジャース・ビーズリー、ヨハネス・アダム・シモン・オーテル。『ヨハネス・アダム・シモン・オーテルのロマン主義的ビジョン、1823-1909』。テネシー州スワニー:大学ギャラリー、1995年。概要:オーテルの略歴と彼の芸術に影響を与えたものを紹介する。大学ギャラリーに展示されている絵画のクローズアップ写真も掲載。 Merrill, Peter C. 1997. 「Oertel, Johannes Adam Simon」. German Immigrant Artists in America, a Biographical Dictionary. ノースカロライナ州建州100周年記念旗。[ノースカロライナ州ローリー]: [ウィリアム・E・ペル]、1943年。注記: 「ノースカロライナ州ローリーのデイリー・センチネル紙、1876年7月5日水曜日、3ページ、2列目」の記事のタイプ複製—1ページ。 Oertel, JF 『実現されたビジョン:芸術家、司祭、宣教師であるJ.A. Oertel牧師の生涯』ボストン:Christopher Pub. House、1928年。概要:233ページ、口絵(肖像画)、図版、23cm 。 「ヨハネス・アダム・シモン・オーテル」。ブルックリン美術館図書館・アーカイブ。シュヴァイツァー・ギャラリー資料。注記:アーティストファイルには、告知、切り抜き、写真、プレスリリース、パンフレット、レビュー、招待状、小規模な展覧会カタログ、履歴書、その他の一時的な資料など、以下の資料が含まれる場合があります。 ヨハネス・アダム・シモン・オーテル。ニューヨーク近代美術館(MOMA)。アーティストファイル:未整理の雑多な資料。日付不明。注記:このフォルダには、告知、切り抜き、プレスリリース、パンフレット、レビュー、招待状、小型の展覧会カタログ、その他の一時的な資料が含まれている可能性があります。 オルテル、ヨハネス・アダム・シモン。ヨハネス・アダム・シモン・オルテル文書。1863年。概要:日記、386ページ、1868年から1882年までの日付の記述、および日記からの約60の添付資料(オルテル宛の手紙約20通、オルテルから他者への手紙の写し、新聞記事の切り抜き、オルテルおよび他者による著作(主に詩と説教)を含む)。日記の記述で取り上げられているトピックには、オルテルが教会の職務と宗教芸術の創作とのバランスを取るのに苦労したこと、彼の貧困、外国の宗教芸術をアメリカの宗教芸術よりも好み、一般的に宗教芸術よりも自画像や動物の絵を好むように見える美術品購入者に対する彼の不満、ニューヨークやその他の主要都市の美術界、美術エージェントや出版社に対する彼の苛立ち、ノースカロライナ州とニューヨーク州の教会関係者との対立、そして特にモーガントンの教区民との困難などがある。これらの記述には、オーテルが家族を快適に暮らさせようとした努力については多く記されているが、フロリダ州オレンジスプリングスの製材事業への関与を除けば、個々の家族の活動についてはほとんど触れられていない。友人や知人の名前もほとんど挙げられていない。オーテルの仕事に関わった人物としては、詩の挿絵をオーテルが手がけたウィリアム・カレン・ブライアントと、ノースカロライナ州ヒルズボロの サラ・レベッカ・キャメロンが 挙げられる。オーテルは彼女と、挿絵入りの宗教物語集を制作しようと試みたが、これは頓挫した。注:ノースカロライナ大学チャペルヒル校南部歴史コレクション(#4592)所蔵。 エルテル、ヨハネス・アダム・シモン、1823–1909。ヨハネス・A・エルテル、サミュエル・パットナム・エイヴリー への手紙、1867年5月25日、メトロポリタン美術館、1867年5月25日。トーマス J. ワトソン図書館。 オルテル、ヨハネス・アダム・シモン。ヨハネス・アダム・シモン・オルテル:[縦型ファイル]。1983年。注記:この縦型ファイルには、展覧会の告知や招待状、小型の展覧会カタログ、切り抜き、プレスリリース、パンフレット、レビュー、履歴書、その他の一時的な資料が含まれている可能性があります。 ヨハネス・アダム・シモン・オーテル。論文集。1857年。概要:主に宗教画を描いた画家ヨハネス・アダム・シモン・オーテルの論文集には、ワシントンDCの寄宿舎について論じた1857年の手紙と、ウィリアム・カレン・ブライアント からオーテル宛ての1872年の手紙が含まれており、ブライアントの詩「門で待つ」の挿絵を描いたオーテルの作品を称賛している。デューク大学図書館。 スミソニアン・アメリカ美術館。「ゲッセマネへ下る」(タイトル)。スミソニアン・アメリカ美術館、ワシントンDC、アメリカ合衆国。1920.7.2 JF オーテル氏からの寄贈、1898年。右下油彩:JA OE. 1898; 左下油彩:JA Oertel/1898; 裏面油彩:ゲッセマネへ下る。ヨハネス A. オーテル。/1898。 Vroom, Steven Michael、および Johannes Adam Simon Oertel。『Johannes Adam Simon Oertel のロマン主義的ビジョン、1823-1909』。[テネシー州スワニー]: サウス大学大学ギャラリー、1995 年。注記: キャプションタイトル。1995 年 9 月 24 日~12 月 10 日開催の展覧会のカタログ。説明: 23 ページ: 図版 (一部カラー); 14 x 22 cm。
外部リンク Oertel, JF (1917).実現されたビジョン、芸術家、司祭、宣教師であるJ.A. Oertel牧師の生涯の物語 。ミルウォーキー:ヤング・チャーチマン・カンパニー。