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スロバキアにおけるユダヤ人の歴史は、最初のユダヤ人がこの地域に定住した11世紀に遡ります。[ 3 ]
14世紀には、ブラチスラバには約800人のユダヤ人が住んでおり、その大多数は商業や金貸しに従事していた。15世紀初頭には、ティシネツにユダヤ人墓地が設立され、1892年まで使用されていた。[ 4 ]
1494年、血の中傷によりトルナヴァで16人のユダヤ人が火刑に処され、1526年にはモハーチの戦いの後、ユダヤ人はすべての主要都市から追放された。1529年にはペジノクで30人のユダヤ人が火刑に処された。[ 5 ]
17世紀後半から18世紀初頭にかけて、ユダヤ人は故郷の都市に戻り、組織的なコミュニティを築き始めたが、多くの商業活動から締め出され、非ユダヤ人との対立も絶えなかった。1683年、数百人のユダヤ人がモラヴィアからハンガリー王国に逃れ、クルツの暴動とモラヴィアで課せられた生活制限から逃れた。1700年には、ブラチスラヴァに有力なイェシーバー（ユダヤ教神学校）が設立され、政府に認可された。ヨーゼフ2世の啓蒙専制政治の下、ユダヤ人はさらに多くの市民的自由を獲得した。
ユダヤ人コミュニティは、18 世紀後半にボヘミア、モラヴィア、オーストリア、ポーランドからの移民によって出現した。これらのコミュニティは、19 世紀半ばのハンガリー系ユダヤ人の分裂の影響を受け、最終的には正統派(多数派)、現状維持派、より自由主義的な新正統派に分裂した。1867年のユダヤ人解放後、多くのユダヤ人は社会で成功するためにハンガリー語とハンガリーの習慣を採用した。多くのユダヤ人は都市に移住して専門職に就き、その他は農村に留まり、主に職人、商人、店主として働いた。[ 6 ] [ 7 ]彼らの多言語能力はビジネスでの成功に役立ったが、スロバキア民族主義との対立を引き起こした。[ 6 ] [ 8 ] [ 9 ]スロバキアのユダヤ人は、ボヘミアやモラヴィアのユダヤ人ほど社会に溶け込んでおらず、伝統的な生活様式を好んだ。[ 10 ]伝統的な宗教的反ユダヤ主義に加えて、ユダヤ人を貧しいスロバキア人を搾取する者とみなすステレオタイプな見方（経済的反ユダヤ主義）や、ユダヤ人がハンガリー、そして後にチェコスロバキアの国家目標に同情していると非難する「国家的反ユダヤ主義」の一形態も存在した。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
第一次世界大戦後、スロバキアは新国家チェコスロバキアの一部となった。[ 6 ] [ 14 ]新共和国の両地域では、独立宣言後（1918～1920年）に反ユダヤ暴動が発生したが、ウクライナやポーランドほど深刻な暴力はなかった。 [ 15 ] 1920年代にはトレンチーンとシャラフスキー・ゲメルで血の中傷の告発があった。1930年代には、世界恐慌がユダヤ人実業家に影響を与え、経済的な反ユダヤ主義も増加した。[ 10 ]チェコスロバキアのスロバキア部分における経済的発展の遅れと差別の認識により、スロバキア人の大多数（約3分の1）が保守的でカトリック寄り、反ユダヤ主義的で民族主義的なスロバキア人民党（スロバキア語: Hlinkova slovenská ľudová strana : HSĽS）を支持するに至った。[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] HSĽSは、チェコ人、ハンガリー人、ユダヤ人、ロマ人などの少数民族をスロバキア国民に対する破壊的な影響とみなし、[ 18 ]スロバキアの自治をスロバキアの問題の解決策として提示した。 [ 17 ] 1938年にオーストリアからユダヤ人難民が流入し、ハンガリー、ポーランド、ルーマニアで反ユダヤ法が可決された後、1930年代後半に同党は反ユダヤ主義を強調し始めた。[ 19 ]
1930年代には、スロバキア人民党の扇動により反ユダヤ主義の暴動やデモが発生した。暴動中、ユダヤ人のプロボクサーやレスラーが街頭に出て、反ユダヤ主義の集団から自分たちの地域を守った。そのうちの一人、イミ・リヒテンフェルドは、後にその経験を活かしてクラヴ・マガを開発した。[ 20 ]
第二次世界大戦勃発前に約5,000人のユダヤ人が国外へ移住し、その後数千人が移住した（主にイギリス委任統治領パレスチナへ）が、そのほとんどはホロコーストで殺害された。 1939年3月にスロバキア共和国がナチス・ドイツの保護下で独立を宣言した後、カトリック司祭であるヨゼフ・ティソ大統領の親ナチス政権は、国内のユダヤ人に対する一連の措置を開始し、まず彼らを軍や政府の役職から排除した。フリンカ衛兵隊はユダヤ人を攻撃し始め、1941年9月には「ユダヤ人法典」が可決された。ニュルンベルク法典に似たこの法典は、ユダヤ人に黄色の腕章を着用することを義務付け、異教徒との結婚や多くの職業を禁止した。1940年までに6,000人以上のユダヤ人が国外へ移住した。1941年10月までに15,000人のユダヤ人がブラチスラバから追放された。セレドを含む多くの人々が労働収容所に送られた。
当初、スロバキア政府は1941年10月にドイツと、戦争遂行のためにスロバキア人労働者を提供する代わりにユダヤ人を国外追放するという取引を試みた。当初の条件は16歳以上の若い男性2万人を強制労働に送ることだったが、スロバキア政府は、高齢者、病人、または子供のユダヤ人が多数残され、非ユダヤ人人口の負担になることを懸念した。スロバキア共和国が国外追放されるユダヤ人1人につき500ライヒスマルクを支払い、その見返りとしてドイツは家族全員を国外追放し、ユダヤ人が二度と戻ってこないことを約束するという合意が成立した。これはユダヤ人家族を一緒に保つための人道的措置として宣伝された。[ a ]スロバキアのファシスト当局は、ドイツが支配下にあるユダヤ人を組織的に絶滅させていることを知らなかったと主張した。1939年以前に改宗したユダヤ人など、国外追放を免除されたユダヤ人もいた。[ 21 ]
スロバキアからのユダヤ人の強制移送は1942年3月25日に始まった。[ b ]移送は1942年10月20日に停止された。ワーキンググループとして知られるユダヤ人活動家グループが賄賂と交渉を駆使してこのプロセスを阻止しようとした。しかし、1942年10月までに約5万8000人のユダヤ人がすでに強制移送されており、そのほとんどは占領下のポーランド総督府のラインハルト作戦絶滅収容所とアウシュヴィッツに送られた。1942年にスロバキアから強制移送されたユダヤ人の99%以上が強制収容所で殺害された。
1944年9月30日、ドイツ軍がスロバキア国民蜂起を鎮圧するためにスロバキア領を占領した後、ユダヤ人の強制移送が再開された。ドイツ占領中、最大13,500人のスロバキア系ユダヤ人が強制移送され（そのほとんどはアウシュヴィッツに送られ、到着後ほとんどがガス室で殺害された）、主にアロイス・ブルンナーの指揮下にあるセレドのユダヤ人通過収容所を経由して移送された。また、約2,000人がアインザッツグルッペHとフリンカ親衛隊緊急師団の隊員によってスロバキア領内で殺害された。強制移送は1945年3月31日まで続き、最後のユダヤ人囚人グループがセレドからテレジン・ゲットーに移送された。ドイツとスロバキア当局は合計で約71,500人のユダヤ人をスロバキアから強制移送し、そのうち約65,000人が殺害されるか強制収容所で死亡した。全体の数字は不正確で、その理由の一つは多くのユダヤ人が自らを名乗らなかったことにあるが、2006年の推定では、約10万5000人のスロバキア系ユダヤ人、つまり戦前の人口の77％が戦争中に死亡したとされている。[ 3 ]
1945年9月、コルバソフで正体不明のUPAグループによって11人のユダヤ人が殺害された。[ 23 ]
トポルチャニのポグロムでは、48人のユダヤ人が重傷を負った。 1946年8月1日から5日の間に、パルチザンのポグロムと呼ばれる13件の反ユダヤ事件が発生し、最大のものはジリナで発生し、15人が負傷した。[ 24 ] [ 25 ] 1946年8月と1948年8月には、ブラチスラバで反ユダヤ主義的なデモが行われた。[ 26 ]
1946年、スロバキアの作家カレル・フランティシェク・コッホは、戦後ブラチスラバで目撃した反ユダヤ主義的な事件は「反ユダヤ主義ではなく、はるかに悪いもの、つまり（ホロコーストで盗んだ）ユダヤ人の財産を返さなければならないかもしれないという強盗の不安」であると主張した[ 27 ]。この見解は、チェコスロバキアの学者ロベルト・ピンセントによって支持されている[ 28 ]。
戦後、スロバキアのユダヤ人の数は最大3万1000人と推定された。彼らのほとんどは国外移住を決意した。1948年のチェコスロバキアのクーデター後、1948年2月に共産主義政権が樹立された。それは1989年11月のビロード革命まで続いた。その間、ユダヤ人の生活はほとんど、あるいは全く存在しなかった。多くのユダヤ人は信教の自由を取り戻すためにイスラエルやアメリカ合衆国へ移住した。1989年以降、そして1993年のチェコスロバキアの平和的解体とスロバキアの独立に伴い、ユダヤ人の生活はいくらか復活した。しかし、ユダヤ人のほとんどは高齢者であり、若い世代は異教徒との結婚を通じて同化していった。
2021年のスロバキア国勢調査によると、宗教的なユダヤ人コミュニティは2,007人で、これはスロバキアの総人口の約0.04%にあたる。[ 29 ]ただし、これは実践していない非宗教的なユダヤ人や、血統によるユダヤ人（完全なユダヤ人または部分的なユダヤ人）は含まれていない。そのうち約839人がブラチスラバ地域に住んでおり（総人口の0.12%）、次いでコシツェに311人、トルナヴァ地域に210人（いずれも0.04%）となっている。[ 30 ]活動的なユダヤ人の人口は、2011年の国勢調査以降8人増加した。[ 2 ]