ジャティヤ・ラッキ・バヒニ

国防軍 জাতীয় রক্ষী বাহিনী
ジャティヤ・ラッキ・バヒニの印章
アクティブ	1972年2月1日から1975年8月15日まで
解散	1975年8月
国	バングラデシュ
忠誠	バングラデシュ首相、バングラデシュアワミ連盟[1]
役割	反乱鎮圧、テロ対策[2] 反共産主義
サイズ	1975年には16000人[1]
本部	シェール・エ・バングラ・ナガル、ダッカ
ニックネーム	ラッキ、JRB
パトロン	シェイク・ムジブル・ラフマン
マスコット	シェイク・ムジブル・ラーマンの人差し指
記章
JRB 記章

ジャティヤ・ラッキ・バヒニ(ベンガル語: জাতীয় রক্ষী বাহিনী、直訳 「国防軍」) ^{[1]は、1972 年に}シェイク・ムジブル・ラーマン政権によって結成されたバングラデシュの民兵組織である。

当初は反乱を抑え、法と秩序を維持するために結成されたこの部隊は、政治的殺害、^{[3] [4] [5]}暗殺部隊による銃撃、^[6]強姦^{[5]など、数多くの人権}侵害に関与した。この部隊は与党アワミ連盟の武装組織と見なされており^[1]、シェイク・ムジブル・ラフマンに忠誠を誓っていた。^[7]

ラッキ・バヒニは、ゲシュタポと比較したグラーム・ムルシド氏[8]や「ナチスの茶シャツとほとんど変わらないチンピラ集団」と述べたアンソニー・マスカレニャス氏など、多くの学者やジャーナリストから非難されている。[ 9 ]^{ヒューマン}・ライツ・ウォッチは^、ジャティヤ・ラッキ・バヒニによる組織化された暴力が、独立したバングラデシュの治安部隊が人権侵害を続ける免責文化を確立したと述べている。 ^[3]アワミ連盟支持派の評論家は、この告発を「作り話」として否定している。^{[10] [11]}

バングラデシュ独立戦争の終結後、アブ・タヘル大佐のような戦争に参加した左翼軍司令官や、多くがジャティヤ・サマージタントリク・ダルのメンバーであった政治活動家によって結成された私兵を利用して、新しく独立した国の選出された革命政府をソ連と中国共産党に影響を受けたマルクス主義共産主義政府に置き換えようとする暴力的な反乱があった。^{[1] [12] [13] [ページが必要]}

バングラデシュ独立戦争中、多数の民間人がインド軍の訓練を受けた後、戦争に参加した。タジュディン・アハメドは、これらの人々は武器を持ち訓練を受けているため、国家奉仕の対象になるべきだと感じた。タジュディン・アハメドはシェイク・ムジブル・ラフマンに彼らのために準軍事組織を結成するよう依頼した。 ^[14]

シェイク・ムジブル・ラフマンは当初この提案を拒否したが、バングラデシュ独立戦争で多くの警察官が亡くなったため、すぐにエリート部隊の必要性に気付いた。反乱軍が警察官のオフィスを襲撃したときはいつも、彼らは数で劣勢だった。^[8]原材料、機械、工場の商品が国境を越えてインドに密輸されており、これも新政府にとって頭痛の種となった。^[8]この状況を考慮して、シェイク・ムジブル・ラフマンはこの部隊を結成することを決定した。^{[疑わしい–議論する]}

タイム誌は独立後、「ムクティ・バヒニと戦った過激な若いゲリラの多くは 、アワミ連盟の中年政治家が描く穏健路線に満足していないかもしれない。さらに、現在のダッカ政府は、ムクティ・バヒニの地元幹部が非常に目立つ田舎の村々の非常に辺鄙な権力である」と評した。 ^[15]また、同記事は、その指揮官の一人であるアリー・アシュラフ・チョウドリーの言葉を引用している。「我々の社会的理想が実現されるまで、我々は決して武器を手放さない」 ^{[15]同氏は述べた。記事は続けて、「これまでムジブ・バヒニは、}パキスタン軍に味方してベンガル人の怒りを買った非ベンガル系イスラム教徒であるビハール人を保護するという立派な仕事をしてきた。しかし、政府はムジブ・バヒニの武装解除を切望しており、警察と民兵の両方の任務を遂行する警察隊に組織する計画がある」としている。 ^[15]

マスドゥル・ハックは著書『バングラデシュ解放戦争とCIA』[16]の中で、バングラデシュ義勇軍（^{バングラデシュ}義勇軍）の若き指導者アブドゥル・ラジジャク代表に対し、ムジブは彼らに銃を全て引き渡さないように言ったと述べている。 ^[16]

ジャティヤ・ラッキ・バヒニは、インド軍が3月17日にバングラデシュから撤退した直後に積極的に展開された。この部隊はシェイク・ムジブル・ラフマンの要請により、研究分析局（RAW）のスジャン・シン・ウバン少将によって訓練され、育成された。モイドゥル・ハッサンは、ムクティジュッデル・プルバポールという本の中でこの情報を確認した。^[17]

彼は言った、

12月16日のパキスタン軍の降伏後、米国が損失を取り戻し始めたときの地政学的状況を分析し、パキスタン政府はシェイク・ムジブル・ラーマンを無条件で釈放しなければならなかった。帰国後すぐにシェイク・ムジブル・ラーマンは治安部隊を結成することを思いつき、ムジブル・バーヒニの忠実な支持者のみでジャティヨ・ラッキ・バーヒニを結成することを決めた。解放戦争の段階を懸念していた閣僚による議論もなく、彼は自ら部隊結成の責任を、60年代にCIAに採用され、現在はRAWのIGとして働いているSSウバン少将に委ねた。^[17]

一方、准将 M・シャカワット・ホサインは、レディ少佐という名のインド人指揮官がサバールキャンプのすべてを掌握していたと主張した。そのインド人の地位と活動は、それを知る者すべてにとって未だに謎である。^[18]サバールキャンプには、新兵大隊と呼ばれる3個大隊がさらに存在した。これら3個大隊は、バラ・レディ少佐の直接の指揮下にあった。^[18]アンワル・ウル・アラムは、サバールの訓練キャンプにはインド軍の下級将校が多数いたことを認めている。^[11]

1972年1月3日、バングラデシュ政府は首相タジュディン・アハメドを議長に任命し、国家民兵中央統制委員会の委員10名の名前を発表した。^[要出典]委員は以下の通り。

1. マウラナ・アブドゥル・ハミド・カーン・バシャニ（バシャニ国家アワミ党党首）
2. アブル・ハスナット・ムハマド・カマルッツァマン（バングラデシュ人民共和国内務大臣）
3. マノランジャン・ダール（アワミ連盟国会議員）
4. モニ・シン（バングラデシュ共産党議長）
5. ムザファル・アハメド教授（ムザファルの国民アワミ党党首）
6. ガジ・ゴラム・モスタファ（アワミ連盟州議会議員）
7. ラフィク・ウディン・ブイヤン（アワミ連盟州議会議員）
8. トファエル・アハメド（アワミ連盟国会議員）
9. アブドゥル・ラザク（アワミ連盟州議会議員）
10. ムハンマド・シュジャト・アリ大尉（退役）（アワミ連盟州議会議員）。

シェイク・ムジブル・ラフマンは、ジャティヤ・ラッキ・バヒニとバングラデシュライフル隊との合併を望んでいたが、バングラデシュライフル隊の隊員はこれに強く反対し、騒動となって反乱が起こった。この計画はその後放棄された。^[19]

1972年のジャティヤ・ラッキ・バヒニ命令（大統領命令第21号）は、この部隊の設立を規定し、その責任と権限を定めた。3月7日に公布されたこの大統領命令は、2月1日まで遡及適用された。^[20]

アワミ連盟の政敵は、ラッキ・バヒニは軍に代わるものとして作られたと主張している。^[21]ラッキ・バヒニは自動小銃、鉄ヘルメット、ジープ、トラックなどを持っていた。 ^[22]アワミ連盟政府は、軍よりも民兵の発展に関心があるようだった。^[1]この民兵は毎年増強され、1980年末までにその兵力は2万人になる予定だった。 ^[1]一方、バングラデシュ軍の装備は貧弱だった。^[1]冬にはスリッパを履いて国境を警備しなければならなかった。^[22]

ラッキ・バヒニは親インド的であるという理由で、バングラデシュの防衛軍から不信感を持たれていた。 ^[1]これにはいくつかの理由がある。第一に、独立戦争中に戦った軍人のほとんどは、インド軍がバングラデシュ解放戦争の終わりに突然介入し、それによってバングラデシュ軍から「祖国解放の栄光」を奪ったと強く信じていた。^[1]第二に、多くの上級軍将校は、ムジブナガルの亡命政府がインド政府と秘密条約を締結し、バングラデシュの主権が危うくなり、その条約のためにシェイク・ムジブが防衛軍の発展にあまり関心を持たなくなったと信じていた。第三に、多くの上級軍人は、ジャティヤ・ラッキ・バヒニはアワミ連盟政権の安全のためにインド軍が計画し、考案したと感じていた。装備が乏しい防衛軍は、インド軍がパキスタン軍が残した高性能兵器をすべて奪ったことにも憤慨していた。^[1]

マスカレニャスはまた、アブル・マンズール少将の、多数の軍人がラッキ・バヒニによってラザカールまたは協力者と呼んで殺害されたという声明も記録している。^[22]憤慨にもかかわらず、1973年7月から1974年7月にかけて、軍はラッキ・バヒニや警察と共同で、国境での密輸の監視、「過激派」の取り扱い、法と秩序の維持など、数多くの軍事作戦を実施した。^[1]

1974年のジャティヤ・ラッキ・バヒニ（改正）法は、8A条と16A条という2つの新しい条項を同法に追加し、1972年2月1日に遡って発効した。8A条は、ラッキ・バヒニの警官に、法律の下で公判に値する犯罪を犯したと合理的に疑われる人物を令状なしで逮捕する権限を与えた。これは警察官の権限に似ている。同条はさらに、ラッキ・バヒニに逮捕された者は、直ちに最寄りの警察署に引き渡されるものと規定している。^[23]また、犯罪が犯されたと合理的に疑われる場合、警官に捜索と押収の権利を与えている。^[24]

同法第3条には、

この命令またはそれに基づいて制定された規則に従って誠意を持って行われた、または行われる予定の行為に対して、バヒニのメンバーに対して訴訟、起訴、またはその他の法的手続きが行われることはない。」^[25]

1975年8月15日にシェイク・ムジブル・ラフマンがバングラデシュ軍によって殺害されたとき、ラッキ・バヒニはほとんど活動していなかった。 ^{[10] [21]}

クーデター後、全国に展開していたラッキ・バヒニのメンバーは、国民が彼らに非常に怒っていたため、暴徒の暴力を恐れてキャンプや家から逃げ出した。^[26]

シェイク・ムジブル・ラフマンの死後、1975年「ジャティヨ・ロッキ・バヒニ吸収法」が発効し、この部隊はバングラデシュ軍に吸収された。^[27]この法律は1975年10月9日に発布され、1975年9月3日から施行された。^[10]

部隊の吸収後、部隊長ヌルザマン准将が大使に任命された。^[要出典]

ジャティヤ・ラッキ・バヒニには完全な組織表があり、1972年3月8日に官報で配布された。部隊の長は局長と呼ばれ、5人の部下は副局長と呼ばれた。実際には、ラッキ・バヒニは首相府の直接管理下にあり、地元のアワミ連盟部隊に所属していた。^[1]やがて、政府は各部隊を地区知事の指揮下に置くことを計画した。^[1]ラッキ・バヒニはシェイク・ムジブル・ラフマンに忠誠を誓った。^[7]

准将ANMヌルザマンが総局長に任命され、アンワル・ウル・アラム・シャヒド少佐（訓練副局長）、アブル・ハサン・カーン中佐（管理副局長）、サルワル中佐（作戦副局長）、サビフディン・アハメド中佐（通信副局長）、アジズル・イスラム中佐（チッタゴン地区本部副局長）、AM・カーン中佐（医療副局長）の6人の副局長が副局長となった。^[要出典]ラッキ・バヒニの人員の大半は 、独立戦争の終盤に結成され、インドの直接監督下にあった民兵組織ムジブ・バヒニから採用された。 ^[28]

部隊の士官候補生に対する基礎訓練は、インド陸軍士官学校とサバールキャンプで行われ^[29]、インド軍将校のバラ・レッディ少佐の監督の下で行われました^{[18] 。その他の追加コースや特別コース}もインド陸軍によってデラドゥン陸軍士官学校で提供されました^[22]。

政府からこの部隊にいくつかの追加の土地と資産も与えられた。チッタゴンのバティアリーにある地区本部ビル、クルナのギルタラ、シレットのバテシュワール、ボグラ、ダッカのミルプールの土地。^[11]

警察の補助組織として結成された当初、この組織は警察署の警備に協力した。警察が事態を制御できなかったため、この組織が派遣された。1973年6月から12月にかけて、少なくとも44の警察署と警察署員が襲撃され、略奪された。そのため、政府は同年9月中にジャティヨ・ラッキ・バヒニを派遣した。^[11]

JASADは政府の活動に異議を唱え、特に学生や若者の間で大きな人気を集め始めました。そして、政府がほとんどすべての問題を解決できなかったため、他の多くの秘密組織が出現し、人気を集めました。^[22]

ラッキ・バヒニは、法外な殺害、^{[3] [4] [5]}強制失踪、^[30]暗殺部隊による銃撃、^[6]強姦など、さまざまな人権侵害を犯した。 ^[5]ジャティヨ・サマジタントリク・ダルは、6万人以上のメンバーが殺害されたと主張している。^[11]最も控えめな推定でも、死者数は2000人以上とされている。 ^[5]サイード・バドルル・アフサンは、これらの主張を「神話」として否定している。^[10]

アンソニー・マスカレニャスは著書『バングラデシュ：血の遺産』の中で、ジャティヨ・ラッキ・バヒニの活動について次のように記している。

ジャティヨ・ラッキ・バヒニは、大まかに訳すと国家治安部隊を意味し、メンバーがムジブに個人的な忠誠を誓わなければならないエリート準軍事組織であった。その高尚な名前にもかかわらず、それはナチスの茶シャツ隊とそれほど変わらない、一種の不良少年たちの私兵隊であった。^[9]

マスカレニャス氏は、1973年末までにバングラデシュにおける政治的動機による殺人事件の総数は2000件を超えたと付け加えた。犠牲者には国会議員も含まれており、殺人の多くはアワミ連盟内の党内紛争の結果であった。^[22]

3 年以内に、ジャティヨ・ラッキ・バヒニによる政治的殺害は約 30,000 人に達しました。^[22]これには多数のジャティヨ・サマジタントリク・ダルのメンバーが含まれていた。^[22]

首都ダッカでさえも暴力から逃れることはできなかった。深夜以降は非公式の夜間外出禁止令が出された。ほぼすべてのリキシャ、タクシー、自家用車がロッキ・バヒニの職員によって検査され、捜索された。^[22]

飢饉が始まると、何百万人もの人々が村から食糧を求めて首都にやって来た。政府は飢饉で国際社会に恥をかいたため、貧困者や持たざる者を首都から追い出すことを決めた。1月3日、ジャティヨ・ラッキ・バヒニが「ダッカ清掃」に派遣され、市内の貧しい物乞いや貧困者を追放した。この作戦で、約20万人の持たざる者やスラム街の住民が首都から連れ出され、村に戻るか、3つのキャンプに移されることを余儀なくされた。キャンプは市街地から数マイル離れた場所に急遽設置された。キャンプの状況は悲惨だった。

3つのキャンプのうち、最もひどいのはデムラのキャンプで、ジャティヤ・ラッキ・バヒニが約5万人を集めていた。人々は虐待を受け、時には死んだほうがましな解決策だと感じることもあった。^[22]

アル・マフムードは政府の言うことを聞かず、正確なニュースを報道しようとした。政府がそれを知ると、警察とジャティヨ・ラッキ・バヒニの職員を乗せたトラック3台を派遣し、夜間に「ゴノコント」の事務所と印刷所を占拠し、アル・マフムード編集長と印刷所の職員7人を逮捕した。^[要出典]

JRBから頻繁に拷問を受けていたジャサドは、3月17日にパルタンで集会を開くことを決意した。彼らはまた、集会の翌日にムハンマド・マンスール・アリ内務大臣の邸宅を包囲する計画を立てた。 ^[22]

1975年3月17日、集会の後、興奮したジャサド支持者たちは内務大臣ムハンマド・マンスール・アリの邸宅の前にバリケードを築こうとした。しかし、準備の整ったJRB隊員が群衆に無差別発砲を開始し、数人がその場で死亡した。^[22]

1975年3月17日には注目すべき事件が起きた。1975年3月14日、ジャティヨ・ラッキ・バヒニがJASAD本部に放火したのだ。JASADは3月17日の事件への対抗策として、マンスール・アリ内務大臣の自宅に向かって集会を開き、自宅を包囲することを決定した。^[22]

パルタンから始まった集会は内務大臣官邸に向かっていたが、ジャティヨ・ラッキ・バヒニが銃撃を開始し、少なくとも50人のJASAD活動家がその場で殺害された。^[31]

シェイク・ムジブル・ラーマン政権下では、ジャティヨ・ラッキ・バヒニによるJASADとの関係の疑いにより、何千人もの若者が殺害された。^[4]

その中には、バングラデシュ・クリショク連盟中央委員会の指導者であり、ナワブガンジ高校の教師でもあったシディクル・ラーマン・カーンが1972年10月10日に殺害された。1973年9月17日には、JASAD学生連盟の指導者バブル、ロビ、エバダット・アリ、モタレブ、カル、その他多くの人物が殺害された。日光の下、ジャティヨ・ラッキ・バヒニ作。^[4]

著名な犠牲者には以下が含まれる：市立大学学生組合のジャハンギル書記長、ジャハンギル・ナガル大学の学生、シャー・ボルハン・ウディン・ロコン、BUETニキル・チャンドラ・サハの学生。ナルシンディ JASAD 指導者アラウディン。ガジプール・アクラム、ジョナル、シャムス、バダル、アンワル出身のJASADリーダー。マニクガンジ JASAD 指導者シャハダット ホサイン バダル、デルワール ホサイン ハラージ、アブドゥル アワル ナジュ、ナジム。ジャマルプール・ジャスディン・マスターの活動家。 JASAD活動家のアブドゥル・ラシッド、ハス・ミア。マイメンシン・マスドゥッザマン出身のリーダー、アブドゥル・ジャバー。マダリプールのJASAD活動家ジャンギル、サダム、アリ・ホーセン、モフィジュル。ファリドプールのカマルッツァマン、アブドゥル・ハキム。モニディン・アーメド氏、サラームマスター、ラズシャヒ出身のラフィーク・ウディン氏。アタ、ランジュ、マニク・ダス・グプタ、トタ、ラナ大佐、ハリル、バグラのラジャク。ナトーレのJASADリーダー、ナシルディン。パブナ・アシュファクル・ラーマン・カルー出身のリーダー。^[4]

シラジ・シクダーは自由の闘士だった。^{[32]彼は現在}BUETとして知られる EPUET で教育を受けた。^[33]独立戦争後、彼は社会主義社会を築くという使命を開始した。独立戦争中の 6 月 3 日に彼は政党Purba Bangla Sharbahara Party を設立した。党の最初の大会で、彼は 1972 年 1 月 14 日に党首に選出された。 ^[32]彼は党首として働き始めた。1973 年、彼はPurba Banglar Jatyo Mukti Front (東ベンガル民族解放戦線) と呼ばれる 11 の民族組織の連合の議長に選出された。しかし、ガーディアン紙が「一党民主主義」と呼んだ国の政治状況と、党員に対する拷問の増加を分析し、彼は革命の道を選ばざるを得なかった。^[32]

1974年12月28日、政府はバングラデシュ史上初の非常事態宣言を発令し、すべてのテロリストと野党指導者を逮捕した。^[32]それ以来、シクダールは法執行機関から無法者として扱われるようになった。彼は非常事態宣言発令後、潜伏した。^[22]ジャティヨ・ラッキ・バヒニの司令官は後に、シクダールの殺害は彼の部隊による犯行ではないと否定した。^[34]

政治家シャンティ・センの妻アルナ・セン^{[35]は、親戚のチャンチャル・セン[36]}とともにジャティヤ・ロッキ・バヒニに拘留された 。彼女は拘留中に拷問を受けた。^[37]アルナ・センは、1974年3月17日のウィークリー・ホリデー紙と6月の月刊サンスクリティ紙に自身の拘留に関する声明を発表した。アルナ・センが拘留された後、最高裁判所に令状が提出された。裁判所はジャティヨ・ラッキ・バヒニに対し、彼女を法廷に召喚し、拘留が合法であることを証明するよう求めた。彼らは彼女を召喚したが、拘留の合法性を裏付けることはできなかった。^{[36] [38]}

シャー・ジャハーンは、現在のファリドプル県ナリア郡出身の18歳の少年だった。彼は1973年12月28日にダッカで逮捕され、ラッキ・バヒニの要請により引き渡された。1974年1月2日、彼の兄弟がラッキ・バヒニ本部で拘留されている彼を見たと述べた後、彼は再び目撃されていない。彼の兄弟は、シャー・ジャハーンの拘留の合法性に異議を唱え、裁判所に人身保護令状を申し立てた。ラッキ・バヒニは、シャー・ジャハーンは12月29日に逃亡したため拘留されておらず、裁判所に連れて行くこともできないと反論した。^[39]反対尋問で、警官は組織がいかなる規則や手順にも従わなかったと述べた。彼らは捜索、押収、逮捕、その他の活動の記録を残していなかった。元首相ムドゥド・アハメドは、シャー・ジャハーンが野党政党ジャティヨ・サマージャタントリク・ダルの学生組織に属していたため、ラッキ・バヒニが彼を殺害し、密かに遺体を処分したと信じている。しかし、証拠がなければラッキ・バヒニに責任を負わせることはできない。^[40]

裁判所は、ラッキ・バヒニの事件に関する説明は「全くの捏造であり、国の法律を完全に無視している」と判断した。^[41] 1974年5月、デベシュ・バッタチャルヤ判事^[42]は判決の中でこの組織を非難し、次のように述べた。

ラッキ・バヒニによるこの問題の処理方法が不規則かつ非常に不満足なため、当局が緊急に効果的な行動をとって疑念を晴らし、国民の心に安心感を与えることが求められる状況が生まれている。^[43]

裁判所は政府にシャー・ジャハーンの所在について調査を行うよう求めたが、調査は行われなかった。^[43]

アイシャ・ファイズ^[44]はファイズール・ラーマンの未亡人で、小説家のフマーユーン・アハメドとムハンマド・ザファル・イクバールの母である。政府は彼女の夫のためにモハマドプルのババール通りの家を割り当てた。^[45]しかし、わずか3日後、彼女はジャティヨ・ラッキ・バヒニのスベダール・メジャーによって家族とともに家から追い出された。^[44]彼女は伝記「ジボン・ジェ・ロコム（あるがままの人生）」でこの事件について詳しく述べている。^[46]アイシャ・ファイズは子供たちとともに家を出た。彼女は後に回想している。「一度私はパキスタン占領軍によって難民にされた。二度目はシェイク・ムジブル・ラーマンのジャティヨ・ラッキ・バヒニによってそうされた。」

ヒューマン・ライツ・ウォッチは、ジャティヤ・ラッキ・バヒニによる組織的な暴力が、独立後のバングラデシュにおける治安部隊による免責の文化と虐待の蔓延を生み出したと述べている。^[47]アワミ派のコラムニスト^[48]サイード・バドルル・アフサンは、その行動を擁護するが、「1971年の戦争の精神をより適切に教え込んでいれば、より効果的で効果的であっただろうし、歴史は違ったものになっていただろう」と認めている。^[10]

• ネアマット・イマーム著の歴史小説『黒いコート』は、ペンギン・ブックス・インディア社から2013年に出版され、シェイク・ムジブの統治とラッキ・バヒニの雇用に対する数十年で最も痛烈な批判を提示している。この小説は、シェイク・ムジブの1972年から1975年の統治、特に彼がますます独裁的になった1974年のバングラデシュ飢饉の間を描いている。ラジオ・カナダは「黒いコート」は「シェイク・ムジブを打ちのめす小説だ」^{と評し[49]}、デイリー・スターは「…痛烈な政治物語…イマームは、独立したバングラデシュの歴史の中で最も混乱し、議論を呼んだ時期の1つに対処する上で大きな勇気を示した」と述べた^{[50] 。}

• カデル・バヒニ
• ムジブ・バヒニ
• バングラデシュの人権
• バングラデシュにおける宗教の自由

• ジリング、ローレンス（1993）、『バングラデシュ：ムジブからエルシャドまで：解釈的研究』、オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0195774207。
• ハリム、アブドゥル（1995）、 সংবিধান、সাংবিধানিক আইন ও রাজনীতি、CCB財団、OCLC  39842685。
• シディキ、レズワン（1994）、 কথামালার রাজনীতি, কমলকুঁড়ি প্রকাশনী。
• ファイズ、アイシャ（2008）、 映画について、সময়、OCLC  278264877。
• ムサ、アハメド、 ইতিহাসের কাঠগড়ায় আওয়ামীলীগ。