キプロス王ヤヌス

ヤヌス
シャルトル大聖堂のヤヌス王とシャルロッテ王妃
キプロス王
治世	1398年9月9日 – 1432年6月29日
前任者	ジェームズ1世
後継	ヨハネ2世
生まれる	1375 ジェノヴァ
死亡	1432年6月29日（1432-06-29）（56～57歳） ニコシア
配偶者	アングレシア・ヴィスコンティ(1401–1407) シャルロット・ド・ブルボン(1411–1422)
問題	キプロス王ジョアン2世 サヴォイア公爵夫人アンナ
家	ポワティエ＝リュジニャン
父親	キプロス王ジェームズ1世
母親	ブラウンシュヴァイク＝グルーベンハーゲンのヘルヴィス

ヤヌス（1375年 - 1432年6月29日）はキプロス王であり、1398年から1432年までアルメニア領キリキアとエルサレムの名目上の王であった。 ^[1]

ヤヌスはジェノヴァで生まれたが、彼の父であるキプロス王ジェームズ1世はそこで捕虜になっていた。^[2]彼の母であるブラウンシュヴァイク＝グルーベンハーゲンのヘルヴィスは、神話の伝統によればジェノヴァの創始神である ヤヌス神に敬意を表して彼にヤヌスという名前を付けた。

父が王に選出されると、ジェームズはジェノバ人と交渉してキプロス行きの解放協定を結び、1383年2月2日に署名した。この協定により、ジェノバ人は新たな商業特権を与えられた。しかしジェノバ人は、父が息子のヤヌスを人質としてジェノバに残すよう要求した。ジェームズは貴族のジョン・バビンをジェノバに派遣し、息子の継父にさせた。キプロスの歴史家レオンティオス・マカイラスが書いているように、ジェームズは特別税を課し、キプロス人（貴族と平民の両方）に一定量の塩を購入させ、息子をジェノバの捕虜から解放するために必要な資金を集めさせた。これは1392年10月、ヤヌスが18歳のときに達成された。

1398 年 9 月 9 日に父が亡くなった後、ヤヌスはキプロスの王位を継承しました。ヤヌスは1398 年 11 月 11 日に ニコシアの聖ソフィア大聖堂で戴冠しました。

国王となった彼は、1402年にジェノバの支配下にあったファマグスタの奪還を試みた。アマティの著作によると、ファマグスタの行政官でジェノバ人のアントニオ・デ・カルコがヤヌスの名付け親であった。ヤヌスはデ・カルコの精神的指導者である司祭と共謀し、キプロス王国にこの都市を返還し、その司祭がファマグスタの司教になることを目指した。この共謀には、レオンティオスの兄弟であるピーター・マカイラスが関与していた。彼らは都市の門の秘密の鍵を作り、ファマグスタを乗っ取ってグレゴリー兄弟の助けを借りてデ・カルコを殺害し、ヤヌスの兵士のために門を開ける準備が何度も行われた。しかし、最後の瞬間に計画は裏切られ、共謀者たちはファマグスタで逮捕され、28人が処刑され、都市はジェノバの手に残った。

国王はファマグスタ（その領土にはキレニアも含まれていた）を奪還する努力を続けた。1403年、ジェノヴァ総督ジャン・ル・マングルはヤヌスの代理人ジョルジョ・ビリと会談し、両都市をジェノヴァの手に残すことで合意した。その後、国王はキプロス人に軍隊と攻城兵器を編成するための特別税を支払わせ、ファマグスタを3年間包囲したが、海から市街地へ通じる通路があったため無駄に終わった。1406年に包囲が終わり、ジェノヴァ人はリマソールを占領しようとしたが、敗北した。

2 年後、島は疫病に見舞われました。同時に、島ではイナゴの大群が頻繁に襲来し、農業に壊滅的な被害をもたらしました。1419 年から 1420 年にかけて新たな疫病が発生し、おそらくこれがヤヌスの 2 番目の妻シャルロッテの 1422 年 1 月 15 日の死の原因となりました。王はシャルロッテの死に非常に心を痛めたため、亡くなった王妃の遺体は、ヤヌスに見られないように、葬儀が行われた宮殿から移されました。

一方、キプロスは依然として海賊や冒険家たちの恒久的な拠点であったため、キプロス沿岸での襲撃の後、ヤヌスはスルタンの代理人を通じてエジプトのスルタンと何度も協議した。ヤヌスは襲撃を止めることができず、イスラム教徒にキプロスを攻撃する口実を与えてしまった。キプロスの貴族や王国の役人たちも襲撃に参加した。

エジプトのマムルーク朝スルタン、 バルスバイは、キプロスに数回軍隊を派遣した。1424年頃、小規模な部隊がリマソールを攻撃し、1425年にはエジプト軍がファマグスタを攻撃し、続いてラルナカとその周辺地域、キティ、ドロモラクシア、ケリア、アラディプー、アグリノウを略奪した。ラルナカの後、エジプト軍はリマソールに向かい、リマソールも城を含めて略奪された。

1426 年の夏、エジプトのマムルーク朝が島に対して大規模な攻撃を開始した。アタラ・ムハンマドとイナル・アル・カキミが率いる、マムルーク朝の 3,000 人以上の多様な軍隊には、マムルーク朝、チェルケス人、クルド人、アラブ人が含まれており、180 隻の船とともにアヴディムー近郊の島に到着した。リマソールは再び占領された。ヤヌスは軍を召集し、ニコシアからリマソールに移動した。彼はヨーロッパのキリスト教勢力に助けを求めたが無駄だった。ジェノバ人は敵であり、ヴェネツィア人などはエジプトのスルタンとの通商関係を破壊したくなかった。

マムルーク朝とのキロキティアの戦い（1426年7月7日）の後、ヤヌス王はエジプト軍に捕らえられた。彼はカイロで10か月の監禁生活の後に身代金を払って解放された。監禁生活の間、彼の兄弟でニコシア大司教のユーグ・ド・リュジニャンがキプロスを統治した。

勝利後、マムルーク朝は再びラルナカを略奪し、続いてキプロスの首都ニコシアを略奪した。王族は要塞化されたキレニアに撤退し、救出された。侵略者は島を去る前に大量の略奪品と捕虜を奪った。

この災害は、以前の襲撃、ジェノバに対するヤヌスの戦争、疫病、イナゴの襲来と相まって、極貧の暮らしをしていたキプロスの農奴たちの反乱を引き起こした。キプロスの革命家の指導者は、レフコニコで王に宣言されたアレクシスという人物だった。革命は大規模で、住民の支持を受け、キプロスの多くの場所で住民が自らの指導者を選出した。

一方、カイロではヤヌスが辱められた。鎖で縛られ、ロバに乗せられた彼はスルタンの前に連れて行かれ、その後、ひざまずいて、踏んだ土の9倍を拝むよう強要された。ヨーロッパ人が介入して身代金を集めた後、ヤヌスの解放が実現した。キプロスはまた、5,000の公国からの収入に基づいてスルタンに年間税^[3]を支払わなければならなかった。この税は、キプロスにおけるフランク人の支配が終わった後も支払われ続けた。ヤヌスと共に、捕虜の何人かは、家族が身代金を集めて自由を買うことができた。他の者は捕虜のままで、奴隷として売られた。

ヤヌスがキプロスで捕らえられている間、貴族や王族はアレクシスの反乱に対処しようとし、同時にヤヌスの解放を試みていた。ヨーロッパの援助により、反乱は10か月後に鎮圧された。反乱軍のリーダーは逮捕され、ひどい拷問を受けた後、1427年5月12日にニコシアで処刑された。その日、ヤ​​ヌス王はカイロからパフォスに到着した。

ヤヌスには9人の子供がいた。1400年1月以降、彼はミラノ領主ベルナボ・ヴィスコンティの娘アングレシア・ヴィスコンティ（1439年死去）と結婚したが、この結婚は無効とされ、1408年または1407年/1409年に子供を残さずに離婚した。

1411年に彼はニコシアで、マルシュ伯ジャン1世とカトリーヌ・ド・ヴァンドームの娘である^{シャルロット} ・ド・ブルボン（1388年生まれ、1422年1月15日にペストで亡くなり、ニコシアに埋葬された） ^[5]と結婚し、6人の子供をもうけた。

• リュジニャンのヨハネ 2 世または 3 世(1414–1458) ^[6]
• リュジニャンのジェームズ (1426 年頃没)
• キプロス王女アンヌ・ド・リュジニャン（1418年または1419年 - 1462年）は、 1433年11月1日または1434年2月12日にシャンベリーでルイ・ド・サヴォワと結婚した^[7]
• マリー・ド・リュジニャン（1437年没）
• ユゴー・ド・リュジニャン枢機卿（1415年生まれ）^[8]
• フェバスまたはフィリップ・オブ・リュジニャン、シドンの父（1415年生まれ）^[9]

彼は未婚のままさらに3人の子供をもうけた。

• アロイシウス・ド・リュジニャン（1408年 - 1421年以降）
• ギー・ド・リュジニャン（1410年 - 1470年）、1428年に教皇 マルティヌス5世によって正当化された
• 娘デ・リュジニャン、1427年にキプロス提督ガルセラン・スアレス・デ・ロス・セルナディージャと結婚

• マロイ、アレックス (1994)。『十字軍国家の貨幣、1098-1291: エルサレム王国とその従属国シリアおよびパレスチナ、キプロス・リュジニャン王国 (1192-1489)、ラテン帝国コンスタンティノープルとその従属国ギリシャおよび群島を含む』アティック・ブックス。
• コウレアス、ニコラス (2016)。「ラテンキプロスとマムルーク朝との関係、1250-1517」。ボアス、エイドリアン (編) 『十字軍の世界』 ラウトレッジ。
• エドベリー、ピーター W. (1994)。『キプロス王国と十字軍、1191-1374』ケンブリッジ大学出版局。
• ルーク、ハリー (1975)。「キプロス王国」。セットン、ケネス・マイヤー (編) 『十字軍の歴史: 14 世紀と 15 世紀』第 3 巻。ウィスコンシン大学出版局。
• スコット、ジョン・ベルドン（2003年）。『聖骸布の建築：トリノの聖遺物と儀式』シカゴ大学出版局。
• アルビッツィ、アントニオ (1608)。Reges Hierusalem et Cypri"。Blatt XXIV aus "Principum Christianorum Stemmata"。アウグスブルク。
• ルジニャン、ガイ (2004)。Mes Familles – Nos Mémoires: De l'Empire ottoman à nos jours。 Les Éditions Universelles、Édition Numérique。