ジェイコブ・L・モレノ

ジェイコブ・モレノ
生まれる	イアコブ・レヴィ 1889年5月18日 ブカレスト、ルーマニア王国
死亡	1974年5月14日(1974-05-14)（享年84歳） ビーコン、ニューヨーク、米国
母校	ウィーン大学
知られている	社会測定学、心理劇
配偶者たち	ベアトリス・ビーチャー フローレンス橋、 ゼルカ・T・モレノ
科学者としてのキャリア
フィールド	精神医学、心理学、心理療法、社会心理学

ジェイコブ・レヴィ・モレノ（出生名：イアコブ・レヴィ、1889年5月18日 - 1974年5月14日）は、ルーマニア系アメリカ人の精神科医、心理社会学者、教育者であり、心理劇の創始者、集団心理療法の第一人者です。生前、彼は一流の社会科学者の一人として認められていました。

ヤコブ・レヴィ・モレノはルーマニア王国のブカレストで生まれた。彼の父はモレノ・ニッシム・レヴィで、 1856年にオスマン帝国のプレヴナ（現在のブルガリアのプレヴェン）で生まれたセファルディ系ユダヤ人商人だった。ヤコブの祖父ブキスは、1492年にスペインを離れた先祖が定住したコンスタンティノープルからプレヴナに移住した。モレノ一家は、より住みやすい環境を求めてプレヴナのラビ、ハイム・ベジャラーノに従い、 1877年から1878年の露土戦争中にプレヴナを離れてブカレストに向かったと考えられている。ヤコブ・モレノの母、パウリナ・イアンクまたはウルフも1873年生まれのセファルディ系ユダヤ人で、ルーマニアのカララシ出身だった。^[1]

1895年、知的創造力が高まり政治的混乱が続いた時期に、家族はウィーンに移住した。彼はウィーン大学で医学、数学、哲学を学び、 1917年に医学博士号を取得した。彼は医学生時代にフロイト理論を否定し、集団療法の可能性に興味を持つようになった。^[2]

モレノは自伝の中で、 1912年にジークムント・フロイトと出会ったときのことを書いている。「私はフロイトの講義に出席した。彼はテレパシーによる夢の分析を終えたところだった。学生たちが列をなして出て行くと、彼は群衆の中から私を呼び出して、何をしているのかと尋ねた。私はこう答えた。『フロイト博士、私はあなたが終わったところから始めます。あなたはオフィスという人工的な環境で人々に会います。私は街頭や自宅、彼らの自然な環境で彼らに会います。あなたは彼らの夢を分析します。私は彼らに再び夢を見る勇気を与えます。あなたは彼らを分析してばらばらにします。私は彼らが矛盾した役割を演じさせて、彼らが再びその部分を組み立てるのを手伝います』」^[3]

ニューヨークのブルックリンで、モレノは1926年にベアトリス・ビーチャーと結婚した。この結婚は離婚に終わり、1938年にフローレンス・ブリッジと再婚し、レジーナ・モレノ（1939年生まれ）をもうけた。彼らも離婚し、 1949年にゼルカ・トーマンと再婚し、ジョナサン・D・モレノ（1952年生まれ）をもうけた。^[4]

1900年代初頭にウィーンに住んでいたモレノは、即興劇団「ステグライフシアター」、つまり自発性の劇場^{[5] : 72}を立ち上げ、そこで彼は心理劇と名付けた心理療法の一形態を考案した。これは、即興の劇化、ロールプレイ、その他の治療的で自発的な劇的表現を採用し、グループとその個々のメンバーの自発性と創造性を活用し、解き放つものであった。^{[5] : 15, 16}モレノは「心理劇は精神分析の次の論理的ステップ」と見ていた。それは「ただ話すのではなく行動に移し、私たちの生活の中で重要な人々の役を演じて彼らをよりよく理解し、治療劇場の安全な環境で想像力豊かに彼らと対峙し、そして何よりも、より創造的で自発的な人間になるための機会」であった。^{[5] : 50}

モレノは著書『生き残るのは誰か?』 (前奏曲、p.xxviii) の中で、1913年から1914年にかけてウィーンで集団心理療法を始めたきっかけについて書き、売春婦の集団と働きながら自分の考えをまとめた。

1925年に米国に移住し、ニューヨークで働き始めた。そこでモレノは対人関係理論の研究と、心理劇、社会測定学、集団心理療法、社会劇、社会医学の研究の発展に取り組んだ。自伝の中で彼は「国家のるつぼであり、あらゆる先入観から自由な大都市であるニューヨークでのみ、私は自分が思い描いていた壮大なスタイルで社会測定学的な集団研究を自由に追求することができた」と書いている。^[6]

ニューヨークタイムズは「特に同僚の一部が彼のショーマンシップを嘆いたため、彼の理論が受け入れられるのは遅かったと彼は感じた」と書いている。^[7]

彼はブルックリンのプリマス研究所とマウント・サイナイ病院で働いた。1929年にカーネギーホールに即興劇団を設立し、後にギルド劇場で活動した。1931年にはシンシン刑務所で社会測定学の研究を行った。

1932年、モレノはアメリカ精神医学会に初めて集団心理療法を紹介し、ヘレン・ホール・ジェニングスと共著で『集団法と集団心理療法』という論文を執筆した。^{[8]モレノとジェニングスは}確率的ネットワークモデル（または、彼らが呼んだ「チャンス・ソシオグラム」）を初めて使用した人物であり、 ^{[9] [10]}エルデシュ・レーニモデルやアナトール・ラポポートのネットワークモデルに先行していた。^[11]

1936年に彼はビーコンヒル療養所と隣接する治療劇場を設立した。^[7]

1937年から1938年にかけて、彼はコロンビア大学で、教員養成大学のガイダンス研究所の支援を受けて、心理劇に関する大学セミナー（「心理劇入門」）を教えた。その後、彼はニュー・スクール・フォー・ソーシャル・リサーチで、アルヴィン・サンダース・ジョンソン博士の招待を受けて「社会測定学について」のセミナーを教えた。^[12]

その後40年間、彼は対人関係理論と、彼が「社会劇」「心理劇」「社会測定学」「社会学」と呼んだ社会科学のツールを開発し、導入した。「人間の世界の未来」と題されたモノグラフの中で、彼はこれらの科学を、現代の産業時代の「マルクスの経済的唯物論、フロイトの心理的唯物論、技術的唯物論」に対抗するためにどのように開発したかを述べている。^[13] 1954年、彼は国際集団心理療法委員会の創設メンバーであり、これは後に国際集団心理療法協会へと発展した。^[14]

彼の自伝では、彼の立場は「3つある」と説明されている。

1. 自発性と創造性は、人類の進歩を推進する原動力であり、自発性と創造性としばしば絡み合う性欲や社会経済的動機を超えて、それらとは独立しているが、この命題は、自発性と創造性が性欲や社会経済的動機の機能や派生物に過ぎないということを否定している。
2. 愛と相互の分かち合いは、集団生活において、強力で不可欠な原理です。したがって、私たちは、肉体的または法的な強制から生じる単なる服従を超えた、仲間の意図に対する信仰を持つことが不可欠です。
3. これらの原則に基づいた超ダイナミックなコミュニティは、新しい技術を通じて実現できる可能性がある...」^[3]

モレノは1974年、ニューヨーク州ビーコンの自宅で84歳で亡くなった。長い闘病生活の末、彼は一切の食物と水を断って死ぬことを選んだ。彼の遺灰はウィーンのフォイアーハレ・ジンメリングに埋葬されている。彼の墓碑銘には、彼の希望により「精神医学に喜びと笑いをもたらした男」と刻まれている。^[15]

JL モレノの方法は、時を経ても立派に維持されてきたという証拠がある。^{[16]その後の}ウィーン大学の研究は、モレノの遭遇理論（『遭遇への招待』、1914年）がマルティン・ブーバーの我汝哲学の発展に多大な影響を与えたこと、そしてブーバーが哲学、神学、心理学に与えた影響を明らかにしている。 ^[17]彼の妻ゼルカ・モレノは、「ブーバーが遭遇の考えを広げたのは事実だが、彼はそれが起こるための手段を作ったわけではない」と書いている。モレノは「現在、人間との遭遇を促進するために使用されているさまざまな手段、社会測定法、集団心理療法、心理劇、社会ドラマを生み出した」。^[18]ゼルカ自身も心理劇と社会測定法の専門家であり、亡き夫の研究を引き継いだ。^[19]

ほぼすべての大陸にトレーニングセンターや研究所があり、何千人もの学生が分野を超えてモレノの芸術と科学のトレーニングと教育を拡大、発展させ、「全人類」にこれらの社会科学を提供するというモレノのビジョンをより完全に実現しています。^[20]

モレノは、個人と他者とのつながりのネットワークを分析することで、集団やコミュニティにおける個人の役割を定量的に評価する社会学の一分野であるソーシャルネットワーク分析の創始者の一人としても広く知られています。^{[5] : 21, 22}

1934 年に出版された彼の著書「生き残るのは誰か? 」には、ソーシャル ネットワーク (ソシオグラム)の最も初期のグラフィック表現がいくつか含まれています。この本で彼は、ハドソンにあるニューヨーク女子訓練学校で家出少女が急増した理由について、有名な説明を紹介しています。

• ソシオグラム
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  1年生
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  2年生
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  3年生
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  4年生
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  5年生
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  6年生
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  7年生
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  8年生

• モレノ、JL (1932)。グループセラピーに関する最初の本。ビーコンハウス。
• モレノ、JL (1934)。『誰が生き残るのか? 人間関係の問題への新しいアプローチ』ビーコンハウス。ISBN 978-9992695722 
• モレノ、JL（1941）。父の言葉。ビーコンハウス。ISBN 978-1446601853 
• モレノ、JL（1946）。サイコドラマ第1巻。ビーコンハウス。
• モレノ、JL (1947)。自発性の劇場ビーコンハウス。ISBN 978-1445777139 
• モレノ、JL（1951）。社会測定学、実験方法、社会科学：新しい政治的方向性へのアプローチ。ビーコンハウス。ISBN 978-1291121759 
• モレノ、JL (1953)。『誰が生き残るのか? 社会測定学、集団心理療法、社会劇の基礎』ビーコンハウス。
• モレノ、JL（1956）。社会測定学と人間の科学。ビーコンハウス。
• モレノ、JL (1959)。『サイコドラマ第2巻：サイコドラマの基礎』ビーコンハウス。
• モレノ、JL (1960)。『ソシオメトリー読本』ビーコンハウス。
• モレノ、JL、モレノ、ZT、モレノ、JD (1964)。『最初の心理劇家族』。ビーコンハウス。
• モレノ、JL（1966）。国際集団心理療法ハンドブック。哲学図書館。
• モレノ、JL (1969)。『心理劇第3巻：アクションセラピーと実践の原則』ビーコンハウス。
• モレノ、JL (1989)。『自伝の序文』ビーコンハウス。

• Marineau, René. (1992) Jacob Levy Moreno 1889-1974: 心理劇、社会測定法、集団心理療法の父。Create Space Independent Publishing Platform。
• モレノ、ジョナサン D. (2014) 『即興の男：JL モレノと心理劇、遭遇文化、ソーシャル ネットワークの起源』ベルビュー文芸出版社。
• ノルティ、ジョン。(2014) JL モレノの哲学、理論、方法: 神になろうとした男 (メンタルヘルスの探求)。ラウトレッジ。

• JL モレノとの心理劇と人生: ゼルカ モレノとのインタビュー (Psychotherapy.net)
• ジェイコブ・レヴィ・モレノ - 彼の人生と彼のミューズ。ブラジルの心理劇作家、マルコ・J・D・マイダによる映画
• ジョナサン・モレノの「即興の男：JL モレノと心理劇、エンカウンター文化、ソーシャル ネットワークの起源」（ラジオ タイムズ、WHYY フィラデルフィア）
• Jacob L. Moreno 文書、1906 年、1911 年 - 1977 年 (含む)。B MS c66。ハーバード大学医学図書館、Francis A. Countway 医学図書館、マサチューセッツ州ボストン。
• Zerka T. Moreno 文書、1930-2010 (含む)、1957-2000 (大部分)。H MS c163。ハーバード大学医学図書館、フランシス A. カウントウェイ医学図書館、マサチューセッツ州ボストン。