ダキア人ヤコブ

ダキア人ヤコブ（スペイン語：Jacobo Daciano、ラテン語：Jacobus de Dacia、1484年頃 - 1566年）は、デンマーク生まれのフランシスコ会修道士。8か国語を流暢に話し、ミチョアカン州の先住民の間では、信徒たちにとって誠実で親切な人物として名声を博した。彼の遺骨は現在は失われているが、タレクアト（タンガマンダピオ）の先住民が長い間保管しており、彼らは今でも毎年彼の誕生日を祝っている。ヤコブはデンマーク王ジョンの息子であることが判明している。^{[1] [2]}

彼の名前が中世ラテン語で「Iacobus de Dacia」と翻訳されたのは、中世のスカンジナビア情勢において、ラテン語の地名Dacia がデンマーク・スウェーデンを表していたことに由来しています。

ヤコブ兄弟は、ゴットルプ王家の領地（現在はドイツにある）にちなんで、イアコブス・ゴットルピウスという名前でも知られ、また「デンマーク人ヤコブ」を意味するヤコブス・ダヌスという署名もしていました。

デンマークの歴史家ヨルゲン・ニボ・ラスムッセン（Rasmussen 1974, 1986）は、ヤコブはカルマル同盟のヨハン王の息子（おそらく婚外子）であり、クリスチャン2世王の弟で、両者ともデンマーク人であると主張している。これはすべての歴史家が言及しているわけではないが、デンマークの作家ヘンリク・スタンゲルップの小説『ブラザー・ヤコブ』の原作でもある。ヤコブの王家の血統を支持する主な論拠は、彼がデンマークのクリスチャン1世王とヨハン王の領地であるゴットルプ出身であると自称していたこと、通常は上級貴族にしか受けられない優れた教育を受けていたこと、そして高位の政治勢力の保護を受けていたと思われることである。また、王族の年下の息子が聖職者になることは一般的だった。なぜなら、彼らは通常王位を継承しないからである。大陸間宣教師としてのヤコブの立場は、王家の王子にとっては非常に異例のことであっただろう。

現代の多くの著者^{[3] [4] [5]は}、ヤコブ（またはジェームズ）をデンマーク・ノルウェー・スウェーデンの王子であり、ジョン王とクリスティーナ女王の嫡子の一人としているが、ラスムッセンの説も懐疑的な見方をされている。^[6]デンマークのマルグレーテ2世女王は、2006年にメキシコを公式訪問した際、ヤコブがオルデンブルク家の先祖の一人の有名な兄弟であることに敬意を表して、彼の埋葬地を訪れた。

若い頃にフランシスコ会に入会したヤコブは、母国語であるドイツ語とデンマーク語のほか、ラテン語、ギリシア語、ヘブライ語を学び、十分な教育を受けた。宗教改革前の数年間、ヤコブはマルメ（現在のスウェーデン）の修道院に住み、ルター派の指導者たちと議論した。1530年にフランシスコ会士たちは修道院から追放され、その後、他のデンマークの町からも追放された。ヤコブは、このことを『グレイフライアーズ追放の年代記』に記している。これは、のちに修道院の返還を求める裁判の証拠として書かれたものである。このような裁判は行われなかった。ヤコブの廃位された兄でカトリック国王クリスチャン2世の支持者とデンマーク国王クリスチャン3世の勢力との間で戦われた、伯爵の確執として知られる宗教戦争の間、多くのフランシスコ会士がデンマークを離れ、北ドイツのカトリック地方へ向かった。

ヤコブは、1536 年にマルメが陥落するまでデンマークに留まりました。このとき、この地域のルター派の宗教改革が完了し、托鉢修道会が禁止されたため、彼は亡命を余儀なくされました。まず、内戦でカトリック側で戦ったアルブレヒト公爵の保護の下、メクレンブルクに向かいました。ここで、彼はフランシスコ会のダキア州の最後の管区長(長) に任命され、そこから彼の名前が付けられました。その後、彼はスペインに行き、そこでアラビア語を学び、スペイン国王カール 5 世から宣教師としてヌエバ エスパーニャに行く 許可を得ました。

1542年、ヤコブ修道士はベラクルスに到着し、その後生涯ヌエバ・エスパーニャに留まり、いくつかの先住民言語を学び、いくつかの修道院を設立した。彼はトラテロルコのサンタ・クルス学校で3年間ナワトル語を学び、その後ミチョアカン州に派遣されてプレペチャ族の間で働き、そこで宣教活動の大半を行なった。彼はプレペチャ語を学び、インディアンの権利向上に熱心に取り組んだが、植民地当局や地元の教会指導者らとの問題を引き起こした。彼は論文「野蛮なインディアンの民の宣言、すなわち、バウティズモを歓迎し、彼らの聖職者を受け入れることを希望する」を執筆し、その中で、インディアンにも聖職に任命されることを認めるべきだと主張した。この問題では、彼は教会当局に却下され、これらの行動について悔い改めを余儀なくされた。彼は、インド人の叙階の権利を否定することは実際には異端に等しいと主張していたが、この立場は現代のローマカトリック教会で正当化されている。

彼は、自分が後見人を務めていたサモラ司教区のタレクアト修道院で亡くなった。1996年以降、彼の列聖に向けた試みがなされてきた。

• Stangerup、ヘンリック、1997 (1991)、ブラザー ジェイコブ、マリオン ボイヤーズ パブリッシャーズ
• ラスムッセン、ヨルゲン・ニーボ、1974年、ブルーダー・ヤコブ・デア・デーンOFM、フランツ・シュタイナー・フェルラーク
• ラスムッセン、ヨルゲン・ニーボ (1986)。ヤコブ・デン・ダンスク兄弟、コング・クリスチャン二世の兄弟（PDF）。オーデンセ: オーデンセ大学。ISBN 978-87-7492-583-5。
• S. Tibesar、Antonine、1975 年、 Jorgen Nybo Rasmussen によるBruder Jakob Der Dane OFM のレビュー、The Americas、Vol. 32、No.1、164–166ページ
• 「Den salige Jakob av Danmark (~1484-~1566)」（ノルウェー語）。デン・カトルスケ・キルケ。
• この記事はもともとデンマーク語版Wikipediaの対応する記事に基づいています。

• ダビラ、ロレーナ・オヘダ。ニールセン、ジェスパー編。 （2021年）。 El franciscano danés que se convirtió en santo indígena : Libro El Legado de Fray Jacobo Daciano [先住民聖人になったデンマークのフランシスコ会 : 修道士ヤコボ ダシアノの遺産] (スペイン語、デンマーク語、英語)。