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ジャベス・バンティング | |
|---|---|
 ヒル＆アダムソン著「ドクター・ジャベス・バンティング」 | |
| メソジスト会議の議長 | |
| 在任期間 1820–1821 | |
| 先行 | ジョナサン・クロウザー |
| 後継者 | ジョージ・マースデン |
| 在任期間 1828–1829 | |
| 先行 | ジョン・スティーブンス |
| 後継者 | ジェームズ・タウンリー |
| 在任期間 1836–1837 | |
| 先行 | リチャード・リース |
| 後継者 | エドマンド・グリンドロッド |
| 在任期間 1844-1845 | |
| 先行 | ジョン・スコット |
| 後継者 | ジェイコブ・スタンリー |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1779年5月13日 マンチェスター、イギリス |
| 死亡 | 1858年6月16日（79歳） |
| 職業 | メソジスト派の説教師 |
ジェイベズ・バンティング（1779年5月13日 - 1858年6月16日）は、イギリスのウェスレー派メソジスト教会の指導者であり、1791年のジョン・ウェスレーの死後最も著名なメソジスト教会員であった。
バンティングは、最初は信仰復興主義者だったが、後に教会の秩序と規律に献身するようになった。彼は多くの都市で人気のある説教者だった。彼は管理者として多くの上級職を務め、予算を綿密に監視した。バンティングとその同盟者は、会議をメソジストの最終的な裁定機関とし、説教者の再配置や監督者の選任の権限を与えることで権力を集中化した。彼は特に海外宣教に熱心だった。政治的には、当時のメソジスト指導者のほとんどと同様、保守的だった。
若いころ
バンティングは1779年にマンチェスターの貧しい家庭に生まれ、マンチェスター文法学校で教育を受けた。12歳の時にウェスレー派のジョセフ・ベンソン牧師のもとで改宗し、19歳の時に信仰復興主義者の間で説教を始めた。[1] 1802年になっても信仰復興主義者として活動していた。マクルズフィールドで信仰復興運動が不和と分裂につながるのを見て、彼の考え方は根本的に変わった。このときからバンティングは教会の秩序と規律の推進者となり、信仰復興主義の断固たる反対者となった。[2]
省
バンティングは1803年に「完全な会員に迎え入れられた」（つまり、聖職者となった）。その後57年間以上、マンチェスター、シェフィールド、リーズ、リバプール、ロンドンなどで牧師として活動した。 [2]バンティングは人気のある説教者であり、効果的な演説者でもあった。1818年にアバディーン大学から修士号を、1834年には米国コネチカット州ミドルタウンのウェスリアン大学から博士号を授与された。 [1] [3]彼は福音派アルミニウス派を信奉していた。[2]
リーダーシップ
バンティングは、協会内のいくつかの重要な役職に就くことで権力を振るうことができた。最も重要なのは、1820年、1828年、1836年、1844年の4回、協会の会長（ウェスレー・メソジスト協会の統治機関の長）に選ばれたことである。彼は、リーガル・ハンドレッド（協会の書記）の書記を何度も務めた。彼はまた、リチャード・ワトソンの後任として、ウェスレー宣教協会の書記を18年間務めた[3]。[2]
1835年、彼は最初のウェスレー派神学校（ホクストン）の学長に任命され、この地位でウェスレー派牧師の教育水準を大幅に向上させることに成功した。[1] [3]
彼の指導の下、メソジストは国教会との結びつきを断ち切り、完全に独立した存在となった。[2]ヴィッカーズ (2008) は、バンティングは「つながり、国家、国際 (海外宣教を含む) を強調する『高等メソジスト』の典型」であると述べている。 [3]彼は、1840 年に出版されたメソジスト指導者の批判的スケッチ集であるウェスレー派アンダーテイキングで風刺され、耐え難いほど独裁的で「偉大さの怪物」として描写された。[4]バンティングは、会議の優位性を擁護し、「メソジストは罪を憎むのと同じように民主主義を憎む」と述べた。[5]
バンティングには批判者だけでなく、忠実な支持者もいた。アーリン（1901）は次のように評価している。[6]
「彼の体つきは、あまり印象的ではなく、中肉中背で太っていて、市長のような風貌だった。一度聞いたら忘れられないほど魅力的な声だった。その声には、厳しさはないが、権威と決断力があり、同時に柔軟で説得力があった…彼の名声は、むしろ戦術家および組織者としての能力に基づいていた。つまり、彼は政治家としての資質を備えていた。そして、彼は、S. ウィルバーフォース司教が英国国教会のために行ったことを、メソジスト教会のために行ったのだ。」
1820年、バンティングの議長の下で、リバプール会議で牧会活動に関する決議、またはリバプール議事録が採択された。 [7]この決議は、クラス集会と教理教育を奨励し、会議に出席したメソジスト指導者が「キリスト教牧師の精神をより完全に培う」ために追求した活動原則を定めた。この決議は1885年の会議で改訂された。[8]メソジスト研究者のアンドリュー・ストバートは、この決議が採択されたのは、設立されたばかりのウェスレー派メソジスト協会が初期の会員数を維持するのに苦労していた危機の時期であったと述べている。この運動は前年に4,688人の会員の純減を記録していた。[7]
バンティングの政策は反対を招き、プロテスタントメソジストとウェスレーメソジスト協会はそれぞれ1828年と1838年に脱退した。[3] 1849年、ウェスレー改革運動は、バンティングの指導力を批判していたジェームズ・エヴェレット、ウィリアム・グリフィス、サミュエル・ダンがウェスレー連合のマンチェスター会議から追放された後、ウェスレー連合から離脱した。 [9] 他のグループとの数多くの同盟は失敗し、彼の支配力は弱まった。[10]
ビュー
政治的には、バンティングは保守派でトーリー党員だった。彼は初期の禁酒運動を含む社会運動を奨励しなかった。[10]禁酒に反対はしなかったが、バンティングは禁酒運動を彼が求める安定の障害とみなしていた。[11]会議の議長として、彼はトルパドルの殉教者たちがメソジストと密接な関係があり、指導者が地元の説教師であったにもかかわらず、彼らの流刑を支持した。[10]しかし、彼は宗教の自由などのリベラルな大義を擁護し、 [2] 1829年のカトリック解放を支持した。[3]
家族
彼は2度結婚し、3人の息子がいた。長男のウィリアム・マクラーディ・バンティング（1805年 - 1866年）もウェスレー派の著名な牧師で、賛美歌の作詞家であった。次男のトーマス・パーシバル・バンティング（1811年 - 1886年）は彼の伝記作家であった。孫のサー・パーシー・ウィリアム・バンティング（1836年 - 1911年）はTPバンティングの息子で、著名なリベラルな非国教徒でコンテンポラリー・レビューの編集者であった。[3]孫娘のサラ・エイモス（1841年 - 1908年）はTPバンティングの娘で、リベラルな政治活動家であった。[1] [12]
死と追悼
彼は1858年に亡くなり、ウェズリー礼拝堂に埋葬された。1986年にロンドンのミッドルトン・スクエア30番地にある彼の家に青い銘板が設置された。 [13]
参照
- メソジスト会議の会長一覧
- メソジストのリスト
- ジョン・ウェスレーの後継者とされたジョン・ウィリアム・フレッチャー
参考文献
- ^ abcd 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Bunting, Jabez」。Encyclopædia Britannica。第 4 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 802。
- ^ abcdef ゴードン、アレクサンダー(1886)。。英国人名辞典。第7巻。pp. 273–275。
- ^ abcdefg Vickers, John A. 編 (2008). 「Bunting family」. dmbi.online . 英国とアイルランドのメソジズム辞典. 2021年5月1日閲覧。
- ^ Vickers, John A. 編 (2008). 「Wesleyan Takings」. dmbi.online . 英国とアイルランドのメソジズム辞典. 2021年5月1日閲覧。
- ^ オブライエン、パトリック・カール、クイノールト、ローランド編 (1993)。『産業革命とイギリス社会』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、p. 86。ISBN 052143744X。
- ^ アーリン、R.デニー（1901年）。リース神父、メソジスト教会の老牧師、大会会長2回。ロンドン：E.ストック。pp.51-52。
- ^ abストバート、アンドリュー（2017）。Holiness ：the Journal of Wesley House Cambridgeの論説。第3巻（1）。
- ^ リバプール議事録 1820、「牧会活動に関する決議」、I、『メソジスト教会の憲法上の慣例と規律』第 1 巻、ピーターバラ: メソジスト出版、1988 年
- ^ バートン、デイビッド編 (1999 年 5 月)。「分裂による所有権の剥奪」: ダービーシャーのウェスレー改革運動、ウェスレー歴史協会紀要。第 52 巻。
- ^ abc ケント、ジョン（1977）、英国におけるメソジズムと社会変革。T.ラニヨン（編）、聖化と解放、pp.83-101。ナッシュビル、テネシー州：アビンドンプレス。
- ^ カーティス、ジョナサン・ポール（2016年）。メソジスト主義と禁酒：メソジスト教会と禁酒主義の歴史（論文）。エクセター大学。pp.40-41。
- ^ レヴィン、フィリッパ (2004)。「エイモス [旧姓バンティング]、サラ・マクラーディ (1841–1908)、政治活動家」。エイモス [旧姓バンティング]、サラ・マクラーディ (1840/41–1908)、政治活動家。オックスフォード国立人名辞典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ref:odnb/50715。ISBN 9780198614128。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
- ^ 「Bunting」. London Remembers . 2021年5月1日閲覧。
さらに読む
- バンティング、TP & ロウ、GS 『ジャベス・バンティングの生涯、DD』（1887）
- カール、JHS「ジェイベス・バンティングの解釈」、ウェスレー歴史協会紀要（1958年）31#6 pp 125–132'、（1958年）31#7 pp 150–154および（1959年）32#1 pp 13–17。
- Ward, WR「バンティング、ジャベス（1779–1858）」、オックスフォード英国人名辞典、オックスフォード大学出版局、2004年、オンライン版、2007年10月、2016年10月1日アクセス doi:10.1093/ref:odnb/3947
一次資料
- ヘイズ、アラン、デイヴィッド・ゴウランド（編）『初期ヴィクトリア朝時代のスコットランド・メソジズム：ジェイベス・バンティング牧師のスコットランド書簡、1800-1857年』（1981年）。
外部リンク
- 1845年頃の写真