先住民の行進

先住民族の行進は、2019年1月18日にワシントンD.C.のナショナル・モールで行われたデモと行進である。このイベントでは、スピーチ、祈り、歌、ダンスが行われた。その目的は、先住民族に対する世界的な不正義に注目を集めることだった。^[1]内務省の建物の外で祈りを捧げた後、行進者はコンスティテューション・アベニューに沿って、リンカーン記念館の北にあるヘンリー・ベーコン公園まで進んだ。^[2]一日中続いたこのイベントの間、ルース・バッファロー、デブ・ハーランド、シャリス・デイビッズなどのゲストが、リンカーン記念館前の階段やリンカーン記念館のリフレクティング・プールの端にある広場に集まった群衆に話しかけた。主催者は約1万人の群衆を見込んでいた。^[3]アメリカのニューメキシコ州ギャラップやミネソタ州ベミジ、カナダのサスカチュワン州サスカトゥーンなど、他の12か所でも同時に「連帯行進」が予定されていた。^{[4] [5]}

午後遅く、行進参加者の最後のグループがリフレクティング・プールの横の広場に残っていたとき、オマハ族のネイサン・フィリップス、ブラック・ヘブライ・イスラエライトの男性5人、修学旅行中のコビントン・カトリック高校の10代の学生数十人を含む行進参加者の小グループが、プロライフのいのちの行進集会に参加した後、集合場所に到着した際に事件が発生した。より詳細なビデオクリップ、ビデオのメディア分析、声明が広く共有された結果、世論は二極化し、学生たちはすべての不正行為から完全に免責されたと主張する者もいれば、最初の先住民行進を祝うべき日にネイティブ・アメリカンの長老に敬意を欠いたと言う者もいた。 ^[6]

この行進の目的は、2016年から2017年にかけてのダコタ・アクセス・パイプライン（DAPL）抗議運動の勢いをさらに高めることだった。この抗議運動は、先住民族の懸念に世界中で注目を集めた。 ^{[2] [ 7] [注 1]}「草の根運動」^[8]の主催者には、先住民族の指導者、部族、著名人などが含まれており、その多くは先住民族運動に参加していた。^{[9] [10]}

ヘラルド・サン紙によると、第3回女性行進の前日に行われた先住民行進は、「米国だけでなく世界中の先住民グループを団結させること」を目的とした草の根運動だった。^[3]

このイベントの主催者はクリフ・マティアス^{[11]とナタリー・ファルファン[12]}でした。

ファルファンはエクアドル先住民の女性で、ラテン系フェミニストのポッドキャスト「モラド・レンズ」^[13]とニュージャージー州を拠点とするスピリチュアル・ウェルネス・コミュニティ「ラ・ブルハス・クラブ」の共同司会者を務めている。^[14]

マティアスはニューヨーク州ブルックリンにあるレッドホーク・ネイティブ・アメリカン・アーツ・カウンシルのディレクターを務めている^[15]。彼は以前、スタンディング・ロック抗議運動やニューヨーク市周辺の集会や先住民の日のイベントを企画しており^{[16] 、}タイノ族（プエルトリコ）とケチュア族（ペルー）の先住民の伝統を受け継いでいると主張している^{[17] 。}

行進は内務省から始まり、リンカーン記念館まで進み、終日集会が行われた。そこでは先住民の指導者たちが記念館で群衆に演説した。夜のプログラムはソングバード・ミュージック・ハウスでの募金コンサートであった。^[18]

この行事は、インディアン事務局を運営する内務省ビルの外で午前8時に始まり、開会の歌、祈り、そしてセージの燻蒸という「私たちの目がはっきりと見えるように、私たちの口が真実を語るように、そして私たちの心が愛を広めるように」清める儀式でもあった。^[10]行進者は、詠唱し、歌い、太鼓をたたきながら、憲法通りから17番街NWまで、そしてナショナル・モールを通ってリンカーン記念館に向かって歩いた。^{[10] [19]}リンカーン記念館のリフレクティング・プールの横で演説した注目のゲストには、ノースダコタ州代表でマンダン族、ヒダツァ族、アリカラ族の一員であるルース・バッファロー、コー・ダレーン族の主権政府である部族評議会で働き、2014年から2018年にアイダホ州知事に立候補するまでアイダホ州下院議員を務めたポーレット・ジョーダンなどがいた。 [8] [20] [21] 連邦議会に選出された初のネイティブ・アメリカン女性であるデブ・ハーランドとシャリス・デイビッズも^{行進で演説}した。^{[2]ハーランドはニューメキシコ州代表で}ラグナ・プエブロ族の一員であり、デイビッズはカンザス州代表でホーチャンク族の一員であった。^{[3] [22]}

先住民族の長老たちは、同時進行していた生命のための行進の集会が「リンカーン記念館の階段で先住民族運動と重なり始めた」ときでさえ、話し、歌い、太鼓をたたき続けた。^[10]その日は、リンカーン記念館の階段で「私たちはまだここにいる」と叫びながら輪になって踊って終わった。^[23]

行進の目的は、世界中の先住民に影響を与える問題に対する一般の認識を高めることだった。その問題には、行方不明および殺害された先住民女性（MMIW）^{[8] 、} 気候変動、太平洋諸島および先住民コミュニティにおける糖尿病と肥満、2018年から2019年にかけての米国連邦政府閉鎖^[2]、「インディアン居留地での投票抑圧」^[8] 、壁や国境で分断された家族、性的人身売買を含む人身売買、ネイティブアメリカンに対する警察の残虐行為^[2]、「国境での先住民の虐待」、先住民の土地を保護する必要性^{[8]などがある。行進者は、「水は命」（先住民運動のテーマ）、「}オオダム語には壁を表す言葉はない」 ^[8]、「私たちは沈黙させられない」^[24]と書かれたプラカードを掲げた。彼らはまた、「インディアン居留地を通る石油パイプラインの悪影響に対する認識を高めるために来た」^{[8] 。}

主催者は約1万人が参加すると予想していた。^[3] Native News Onlineは「何千人ものアメリカインディアン、アラスカ先住民、アメリカ領サモア、オーストラリア、そして世界各地の先住民」が行進に参加したと報じた。^[8]

オクラホマ州から8つの部族を代表する代表団には、チョクトー族の一員でオクラホマ・インディアン宣教会議の監督でもあるデイビッド・ウィルソン牧師が含まれていた。ウィルソン牧師は、彼のグループの半分は20歳から32歳までの若いアメリカ・インディアン・メソジストで、「他の世代よりも社会正義の問題に取り組む傾向が強い...社会正義は彼らのDNAに組み込まれている」と述べた。^[25]行方不明の先住民女性への注意を喚起する横断幕を掲げる女性たちは赤い服を着ており、1人の女性は行方不明の先住民女性のシンボルである赤いドレスを着ていた。^[10]

映画製作者であり視覚人類学者でもあるメレ・レイアト・トゥイアソソポ・モハメッド・アリ女王は、アメリカ領サモア人の母親とアフリカ系アメリカ人の父親を持ち、スピーチの中でアメリカ領サモアと太平洋諸島民が直面している健康問題について語った。^{[26] [27]}

主催者はFacebook、電子メール、GoFundMe、その他のサイトを介したクラウドファンディングを通じて資金を調達した。 ^[10]

2019年1月19日の午後遅く、ナショナル・モールでその日開催されていた2つの集会（先住民の行進といのちのための行進）が終了した後、リンカーン記念館で事件が発生した。事件にはブラック・ヘブライ・イスラエライトの男性5人、プロライフのいのちのための行進に参加するために毎年修学旅行中だったコビントン・カトリック高校の10代の生徒、およびネイティブ・アメリカンの行進者が関与していた。この遭遇を撮影した最初の短い動画がInstagram、Twitter、YouTubeに投稿され、何百万回も再生された。 ^[28] MAGA帽子をかぶった生徒の1人が儀式用の太鼓を叩くネイサン・フィリップスと向かい合って立っている写真が、多くのマスコミで公開された。最初のソーシャルメディアの動画クリップは短く、この瞬間に焦点を当てていたため、高校生たちが長老を嘲笑し嫌がらせをしているとする厳しい批判につながった。デモに参加していた人の中には、少年たちの数や行動、そして少年たちがかぶっていた「アメリカを再び偉大に」と書かれた帽子や服装から、少年たちは脅威に見えたと述べる者もいた。 ^[6]翌日の1月20日までには、より長いビデオがアップロードされ、少年たちの遭遇がどのように展開したかが明らかになった。フィリップスは、学生の群衆に近づいたのは自分だったと明らかにし、^[1]それは、学生たちと、学生たちを嘲笑していた5人の男性グループ（後にブラック・ヘブライ・イスラエライトと特定された）との間で醸成されつつある対立を鎮めようとした試みだったと述べた。^[29]

その後数日間、デモ行進のスポークスマン、ラコタ人民法プロジェクトの弁護士、ニコラス・サンドマン（フィリップスの家族が雇った出版関係会社の協力を得て作成されたビデオでフィリップスと対面している学生）の声明、^{[30] [31] [32]}、その他の当局者の声明が、それぞれ事件について異なる視点を提示した。より詳細なビデオクリップ、ビデオのメディア分析、声明が広く共有された後、世論は二極化し、学生たちはすべての不正行為から完全に免責されたと言う人もいれば、最初の先住民行進を祝うべき日に学生たちがネイティブアメリカンの長老に無礼だったと言う人もいた。 ^{[6] [33] [34]}

1月19日の夕方、フィリップスは約50人の人々を率いて、カトリック教徒がミサを執り行う中、聖歌を歌ったり太鼓を叩いたりしながら、無原罪懐胎国立聖堂への侵入を試みた。 ^[35]

ワシントンポスト紙は、先住民の行進を「意義深い」ものとし、先住民が沈黙させられないことを示す例だと評した。 ^[36]記事は、ドナルド・トランプがウーンデッド・ニーの虐殺について冗談を言い、マサチューセッツ州選出の上院議員エリザベス・ウォーレン を揶揄したこと。 ^{[37] [38] [注 2]}ポスト紙はまた、別の記事で「ワシントンでの緊迫した衝突が怒りを呼んだ」と書いた。 ^[28]

• 先住民運動、先住民行進主催者のウェブサイト