ホーンバッハ修道院

ホーンバッハ修道院
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北緯49°11′13″ 東経7°22′11″ / 北緯49.186927° 東経7.369601° / 49.186927; 7.369601
位置	ラインランド プファルツ州ピルマゼンス
国	ドイツ
宗派	プロテスタント・ルーテル派
以前の宗派	カトリック
歴史
状態	修道院
設立	741
創設者	聖ピルミン

ホルンバッハ修道院（ドイツ語：Kloster Hornbach）は、 741年頃に聖ピルミンによって歴史的な町ガムンディアス（現在のホルンバッハ）に設立されたかつての修道院で、すぐにベネディクト会修道院になりました。近隣の最も重要な修道院は、バウゼンドルフ、サン・アヴォルト、グランデルン、フィレル・ベットナッハ、フラウラウテルン、メットラッハ、トーレイ、および聖アルヌアル修道院でした。近隣の精神的中心地はトリーアとメスでした。現在、ホルンバッハ修道院に残っているのは、修道院の建物の構造上の遺跡と、修道院博物館、および修道院の創設者の歴史的な墓がある近代的な礼拝堂だけです。

ガムンディアス村にはケルト人の居住地があり、後にローマ人が居住し、それぞれが後に修道院が建てられる場所に山岳聖域を持っていた。ローマの硬貨の発見は、西暦496年からのローマ人の居住地であったことを証明している。^{[1] [出典が必要]}

ホルンバッハ修道院はメスの司教区の一部であった。727年にエーベルハルト伯爵（エティコニド家）によってムルバッハ修道院が設立された後、ピルミンは740/741年頃にガムンディアスに来た。そこでヴァルナリウス伯爵（ウィドニド家、サリウス家の祖先）がベネディクト会修道院の建設を寄進し、メスの司教ジギバルト（† 741）が設立証書に署名し、修道院を承認した。^[2]サリウス家の所有する修道院であったため、ホルンバッハ修道院は広範な特権を享受していた。753年に彼が亡くなった後、聖ピルミンは修道院に埋葬された。彼への崇拝の出現とともに修道院の重要性が増し、それは数回の再建と拡張、および修道院への税金の支払いについて言及している多数の文書から見て取れる。聖人の墓は東の後陣に移され、827年からピルミンはペーターとともにホルンバッハ修道院の守護聖人とされた。850年頃、修道院はヴォルムス近郊のツェル修道院を管理し、その近辺にいくつかの教会と領地も所有していた。1087年、皇帝ハインリヒ4世はホルンバッハ修道院をシュパイアー司教リュディガー・フッツマンに与えた。11世紀には、長さ72メートルの巨大な柱のバシリカが建てられ、2つの後陣に加えて5つの塔と西棟があった。皇帝ハインリヒ5世は修道院に貨幣鋳造権を与え、それは1230年頃まで行使された。12世紀には建物は改修された。この修道院は、修道士たちによる数多くの村や領地の設立に記録されているように、オーバーロレーヌの発展に重要な推進力を与えた。ツヴァイブリュッケン伯領の影響下に入ると、修道院の衰退が始まった。

1548年にはここにはわずか3人の修道士しか住んでおらず、宗教改革の最中の1557年にホルンバッハ修道院は最終的に廃止された。修道院の資産、現在の収入、修道院の建物は、プファルツ＝ツヴァイブリュッケンで必要とされる新世代の牧師や高級公務員の教育、または大学進学の準備を担当する公立学校の設立に使用された。1631年に学校はツヴァイブリュッケンに移転された。その後、使われなくなった建物は荒廃した。戦争もさらなる破壊を招いた。例えば、仏蘭戦争ではフランス軍がバジリカの交差塔を軽視した。 ^[3]

ゾロトゥルン中央図書館には、 10世紀の写本、いわゆるホーンバッハ聖体写本が所蔵されている。これは、ホーンバッハの写本師エブルナントが、その修道院長アダルベルト（およそ970年から990年）のために作成したものである。 ^[4]中世にホーンバッハに保存されていたもう一つの貴重な写本は、ラウディアヌス写本である。これは、600年頃の二か国語写本で、使徒言行録がギリシア語とラテン語で収録されている。これは、8世紀にイギリスの宣教師とともに大陸にもたらされ、三十年戦争の頃にウィリアム・ラウド（「ラウディアヌス写本」、現在のオックスフォード、ボドリアン図書館、Msc. Laud. Gr. 35）の手に渡ったと思われる。^{[5] [6]}

2000年以降、保存されていた修道院の遺跡の大部分はホテル複合施設に統合され、建物の地下には修道院の歴史を伝える修道院博物館ヒストラマ・クロスター・ホルンバッハ^[7]が設立されました。

聖ピルミンの聖遺物は、1558年にホルンバッハ最後の修道院長アントン・フォン・ザルム伯爵によってシュパイヤーに運ばれました。そこから1575年に帝国内閣裁判所元長官で現在はチロル州知事のシュヴァイクハルト・フォン・ヘルフェンシュタイン伯爵によってインスブルックに運ばれました。今日でもインスブルックのイエズス会教会の近代的な聖堂に安置されています。^{[8] [9]} 1953年にかつての修道院の敷地内でホルンバッハのオリジナルの墓が再発見された後、一部の骨がそこから返還されました。今日、それらはホルンバッハ、シュパイヤー、ピルマゼンスに安置されています。かつての修道院地区を所有するプファルツ福音教会は、1957年に歴史的な墓の上に礼拝堂を建て、現在では再び巡礼の地となっている。^{[10] [11]}

空の墓へは階段が下りていき、墓の壁龕の麓にある輪郭のある砂岩の枠の前で終わります。これは巡礼者が聖人の聖域に触れることができる窓です。この墓はプファルツ地方の教会建築の最も古い証拠と考えられています。^{[12] [13]}

• Richard Antoni (2002)、Leben und Taten des Bischofs Pirmin、Die karolingische Vita (Reichenauer Texte und Bilder、9)、編。 Walter Berschin、シュトゥットガルト：Mattes-Verlag。
• Stefan Flesch (1991)、Die monastische Schriftkultur der Saargegend im Mittelalter (Veröffentlichungen der Kommission für Saarländische Landesgeschichte und Volksforschung 20)、ザールブリュッケン: ザールブリュッカー ドラッカーとフェルレガー。オンライン
• ピア・ヘベラー (2010)、デア・プファルツのダス・クロスター・ホルンバッハ。 Baugeschichte und Sakraltopographie、マインツ: Generaldirektion Kulturelles Erbe Rheinland-Pfalz|Generaldirektion Kulturelles Erbe – Rheinland-Pfalz、ISBN  978-3-936113-02-0。
• Franz Xaver Remling (1836)、Urkundliche Geschichte der ehemaligen Abreien und Klöster im Jetzigen Rheinbayern、Neustadt an der Haardt: Theil-Verlag、p. 53-87。

ウィキメディア・コモンズには、ホーンバッハ修道院に関連するメディアがあります。

• ホルンバッハのプロテスタント教区のウェブサイト、修道院の歴史について（聖ピルミンの墓の写真付き） 2013-09-07 にWayback Machineでアーカイブ
• ホルンバッハ市の修道院の歴史に関するウェブサイト