ホンジュン老祖(簡体字中国語:鸿钧老祖;繁体字中国語:鴻鈞老祖;ピンイン: Hóngjōn LƎozō ;ウェイド・ジャイルズ: Hung-chün Lao-tsu )点灯。「大天秤の祖」は、中国の民間宗教および道教における神であり、道教神話における三清の師です。Honjun鴻鈞は、中国の慣用句「Xian you hongjun hou you tian先有鸿钧後有天」「最初にHongjunがあり、次に天国があった」で使用される「原初の自然」というhungjun (洪钧; 洪鈞; hóngjōn ; Hang - chün )のグラフィック変形です。
道教信者たちはホンジュン老祖を西安の「超越者、不滅の者」の祖先として神話化しており[ 1 ]、「偉大なる原始の祖先」という称号をホンユアン老祖(鸿元老祖;鴻元老祖; Hóngyuán LƎozƔ ; Hung-yuan Lao-tsu ) と呼んでいる。中国の天地創造神話では、紅源鸿元または洪元は「天と地が分離する前の宇宙」を意味する宇宙用語です。
創造者盤古に関するいくつかの神話[ 2 ]では、老祖ホンジュンを玄玄上人、玄玄シャンレン(玄玄上人; Xuánxuán Shàngrén ; Hsüan-hsüan Shang-jen ) 「神秘の中の神秘の聖者」 (道徳経、「神秘か神秘か、すべての不思議の門!」への言及[ 3 ] ) として言及されています。ホンジュン老祖はフンユアン老祖(混元老祖、「元の混沌の祖先」)とも呼ばれます。
洪君老祖は学術研究の対象とされることはほとんどなく、その役割は信奉者によって様々である。小説の中での彼の解釈しか知らない人もいる。洪君老祖が中国文学に初めて本格的に登場するのは、人気小説『封神演義』の中で、洪君道人(鴻鈞道人)という名で登場する。
『神々の探求』によると、彼は創造の精霊 (Chuangshi Yuanling;創始元靈)によって創造された 4 人の存在のうちの長男であり、他は Hunkun Zushi (混鯤祖師)、Nüwa Niangniang、Luya Daojun (陸壓道君) です。彼の弟子は三清です:道德天尊(道德天尊)別名老子、袁世天尊、通天教主(霊宝天尊と同化)です。最初の 2 つは小説の中で最後のものと矛盾しています。
台北の無極黌君宮によると[ 4 ]、彼は宇宙の背後にある原理である。
台中市中崗区の慈恵堂[ 5 ]は、信者たちに3つの解釈を提供している。
洪君老祖は、中国の旧正月の神話にも登場する。彼は、毎年旧正月に中国の人々を恐怖に陥れる巨大な獣、年を捕らえた人物である。
中国の人々は、毎年の旧正月を、巨大な獣であるニアンのために苦しみと恐怖の時としていました。ある旧正月の前夜、僧侶の洪俊老祖が中国の村にやって来ました。彼は皆が悲しそうで怯えているのを見て、若い男のところへ行き、「なぜそんなに悲しんでいるのですか?今日は旧正月、お祝いの時ですよ」と言いました。男は答えました。「知らないのですか?ニアンのことを聞いたことがないのですか?彼は毎年新年にやって来て私たちを恐怖に陥れ、私たちを食べてしまうのです。」僧侶は「私が行ってニアンを説得してみましょう」と言いました。そして彼はニアンを探しに出かけました。
洪君老祖が年のもとにやって来て、「年よ、私はお前を説得しに来たのだ。中国の人々を食べたり、恐怖に陥れたりするのをやめろ」と言った。しかし年は、「はは。老人が私に身を委ねたのだから、今度は私がお前を食べてやる」と言った。老人は、「ああ、だがそれで何が証明されるというのだ?私を食べることは大したことではない!山の毒蛇を食べる勇気があるのか?」と答えた。「ばか!何がそんなに難しいというのだ?」そこで年は毒蛇のところへ行き、それらを食べた。「どうだ?私は偉大ではないか?」「山の裏には多くの大きな獣がいる。それらを制圧できるか?」そこで年は山の裏へ行き、危険な獣をすべて追い払った。
「じいさん、今こそお前を食べる時だ!」 「いいだろう、だが服を脱ぐまで待っていてくれ。そうすればもっと美味しくなる。」 そこで老人は服を脱ぎ、赤い下着を見せた。「よし、今なら食べてもいいぞ。」 しかし、年は言った。「ああ!赤い下着だ!私は赤が大嫌いだ。さっさと私の前から消えろ。」 「はは!お前が赤を怖がっているのは知っていたぞ!」 老人は年に乗って町に入り、「村の皆さん、恐れることはありません。年は赤が一番怖いのです。これからは、年が騒ぎを起こさないように、各家の戸口に赤い糊を貼らなければなりません。」
その後、人々は元旦前に玄関のドアに赤い紙を貼り始めた。
その事件の後、念は二度と村に姿を見せなかった。洪君老祖は最終的に念を捕らえ、その後、念は近くの山に逃げ込んだ。その山の名前は長い年月を経て忘れ去られてしまった。