| イースター島の像 | |
|---|---|
大英博物館のウェルカムギャラリーにあるホア・ハカナナイア | |
| 材料 | 溶岩流 |
| サイズ | 高さ: 2.42メートル (7.9フィート) |
| 作成 | 西暦1000年~1600年頃 |
| 現在地 | 大英博物館、ロンドン、ギャラリー24 |
| 登録 | 1869,1005.1 |
ホア・ハカナナイアはイースター島のモアイ像です。1868年にイギリス船の乗組員によってイースター島(ラパ・ヌイ)のオロンゴから持ち去られ、現在はロンドンの大英博物館に所蔵されています。
これは「傑作」 [1]と評され、イースター島の彫刻の中でも最も優れた例の一つである。[2]比較的小さいが、島の彫像の典型的な形と考えられているが、[3] [4]島の鳥人間信仰に関連する背面の彫刻によって特徴付けられる。[5]
語源
像が撤去された当時、島民はそれをホア・ハカナナイアであると特定した。イギリス人クルーが最初にその名前を「ホア・ハカ・ナナ・イア」または「ホア・ハカ・ナマイア」という形で記録した。[6]ラパ・ヌイ語から様々な意味に翻訳され、「砕ける波」[7]、「サーフィン」[6] 、 「サーフィン仲間」[8] 、 [9]、 「波を砕く名人」[10]、「行方不明または盗まれた友人」[11]、「盗まれた友人」[12]、「隠れた友人」[12]、「強盗/嘲笑する友人」[8]などを意味する。
由来
1868年、ホア・ハカナナイアは島の南西端にあるオロンゴ村のフリーストーンの儀式用の「家」の中に一部が埋もれ、直立していた。この像はラノ・カウとして知られる死火山の火口に面しており、海に背を向けていた。[13] [14]この場所のために作られたか、最初に別の場所に建てられた後、発見された場所に移された可能性がある。[14] [15]
この像は西暦1000年から 1200 年の間に作られたと考えられている。[16]イースター島の像は科学的に年代測定されたものはないが、像の製作は一般的に西暦1000年までに始まったと言われており 、[17]ほとんどは西暦1300年から1500年の間に行われた 。[18] 製作は島民が像を倒し始めた西暦1600年までに終わったと言われている。 [19]顎と鎖骨のY字型はイースター島の像では珍しく、後世に発明されたと言われている。[20]
身体的特徴


イースター島のモアイ像の典型であるホア・ハカナナイアは、太い眉毛、突出した鼻と突き出た顎のあるがっしりとした顔、乳首、側面に伸びた細く軽く角度のついた腕、そして基部近くの腹部に向かって伸びた手が特徴です。顎の中央は盛り上がったY字型で、目は島の他の場所の儀式用の台座に建てられた像の特徴であるくり抜かれており、長くて長方形の耳が様式化されています。首の付け根の周りの線は鎖骨を表していると解釈されています。[21] [22] [23]胸骨上部の切痕のための半円形のくぼみがあります。
イースター島の彫像のほとんどは赤みがかった凝灰岩でできているが[24] [25]、ホア・ハカナナイアは暗灰褐色の溶岩流の塊でできている。[26]一般的には玄武岩と説明され、彫像が発見された場所の近くで採石されたが、[25]これを裏付ける岩石学的分析の記録はない。[27] [28]高さは2.42メートル(7.9フィート)、幅は96センチメートル(3.15フィート)、重さは4.2トンである。[11]
現代の台座に隠されているこの像の台座は、もともと平らで後に狭くなったか、あるいは最初からざらざらして先細りになっていた可能性がある。[21] [22] [23]

本来の背中は、マロ(ベルトまたはガードル)を除いてはシンプルだったと考えられています。マロは3本の隆起した線と上部の円、下部の垂直線にMの文字で構成されています。基部の近くには、臀部がわずかに示されています。[23]
頭頂部は滑らかで平らであり、[28]元々はプカオと呼ばれる円筒形の石の「帽子」を支えていた可能性がある。像のあった場所の近くで発見された平らな丸い石はそのような帽子だった可能性がある[29]、あるいは台座が平らであれば、像がかつて立っていたベッドプレートだった可能性がある。[30]像は元々、頭頂部が水平になるように建てられたと示唆されている。[31]
彫刻
像の背面、マロと頭頂部の間には、像が作られた後、いつ頃追加されたのか不明なレリーフ彫刻で覆われている。[5] [32] [33]これらは、島の他の場所よりもオロンゴ村周辺の原生岩に刻まれたペトログリフとスタイルが似ている。 [34] [35]
マロの輪の両側と上には向かい合った2人の鳥人(タンガタ・マヌ)がおり、嘴のある頭を持つ様式化された人間の姿はグンカンドリを表していると言われている。その上、像の頭の中央にはセグロアジサシ(マヌタラ)と言われる小さな鳥がいる。その両側には男性の力と威信の象徴である儀式用の舞踏用の櫂(アオ)がある。左耳の縁には3つ目の櫂があるが、小さいことからアオではなくラパである可能性が高く、右耳には4つの外陰部のシンボル(コマリ)が並んでいる。Y字型の線が頭のてっぺんから垂れ下がっている。[36] [37]
ヨーロッパ人が初めてこの彫刻を目にしたとき、白い背景に赤く塗られていた。彫像がHMSトパーズ号に運ばれたとき、塗料は完全に、あるいは大部分が洗い流されていた。[38] [39]
これらのデザインの正確な解釈は様々である。鳥人は、豊穣の神であり鳥人信仰の主神であるマケマケであると一般に解釈されている。 [40]この信仰は、古い彫像信仰に取って代わったと言われており、初期のヨーロッパの訪問者によって記録されている。[41]
これは、渡り鳥のセグロアジサシが産んだ最初の卵を回収する毎年恒例のコンテストである。コンテストはオロンゴで開催され、優勝者は翌年のマケマケの代表者となった。[42] [43]最後の式典は1866年か1867年に行われたと考えられている。[44]
新たな研究

これまでで最も徹底的な彫像調査が行われ、彫刻のより詳細な解釈が提案されました。[45]未発表のレーザースキャン調査に続く新しい調査[46]は、写真測量法と反射率変換画像法の組み合わせで構成されており、2次元半と3次元の高解像度デジタル画像を作成するために使用されました。[47] [48] [49]
これにより、いくつかの詳細が明らかになった。頭頂部のY字型の線は、2つの大きな小鞠の名残で、後世に追加された他の彫刻によって部分的に削除された。小鳥のくちばしは、これまでよく言われていたように開いているのではなく閉じており、左の鳥人の足の指は6本ではなく5本である。左耳の下には小さく浅い彫刻があり、これは小鞠かアオの頭である可能性がある。右の鳥人のくちばしは、長く尖った先端ではなく、短く丸い先端になっている。デジタルモデルの後者の解釈は、1868年に撮影された像の写真の新しい解釈によって裏付けられた。[39]
短いくちばしについては異論があり、[50] [51]元の研究が擁護された。[52]他の研究では、背面の既存の彫刻が以前の鳥人間の4つの姿をほとんど隠しているという提案があり、[53]彫刻された鳥人間が乳首と手の間の前面の領域を埋めているという提案があった。[54]後者は却下され、[55]擁護された。[56]これらはいずれも新しいデジタルモデルでは確認できない。[57]

この新しいデジタル研究の立役者となった考古学者らは、主要な構成を解釈する新たな方法も提案した。左の鳥人の像は男性、右の鳥人は女性(4人の「卵神」のうちの2人)、そしてその上の鳥は孵化したばかりのひな鳥で、要素が一体となって鳥人の儀式を表現しているという説である。「一方、像全体がマケマケになり、顔は白く塗られており、人間の鳥人のように描かれている」[58] 。ある批評家グループは、この解釈を「興味深く、考えさせられる、詩的なところもある」と評したが、「作品に大いに感銘を受けた」ものの、この提案は却下した。[51]
新しいデジタル研究の背後にいる考古学者たちは、撮影した写真測量モデルを反射率変換画像データセットとともにオンラインで公開しました。[59]後者は、前面、腰、中背、上背、後頭部を表しています。これらのビューアにより、結果を広めて議論を刺激することができます。
最近の歴史

ホア・ハカナナイアは1868年11月にイギリス海軍の船HMS トパーズ号の士官と乗組員によって発見されました。[60]最初に発見されたとき、高さの半分かそれ以上まで埋もれていました。[29] [61] [62]掘り出され、ラノ・カウからそりで引きずり降ろされ、船までいかだで運ばれました。[63]
この像は、トパーズ号がチリのバルパライソに停泊中に、後ろから[39]と前から[64]撮影された。当時、トパーズの艦長であったリチャード・アシュモア・パウエル提督[11]は、イギリス海軍本部に手紙を書き、この像と、ハヴァとして知られる2つ目の小さなモアイ像を寄贈することを申し出た。[65]
1869年8月16日、HMSトパーズ号がイギリスのプリマスに到着した。海軍本部はヴィクトリア女王にこの像を贈呈し、女王はこれを大英博物館に寄贈することを提案した。[65]像は台座に載せられ、博物館の正面玄関の外、ポーチコの下に展示された。第二次世界大戦中は博物館内に持ち込まれ、1966年までほとんどそこにあった。その年、この像はバーリントン・ガーデンズに別棟があった当時の博物館民族学部門に移された。2000年に大英博物館のメインの敷地に戻り、グレート・コートの新しい、より高い台座に載せられて展示された後、現在の場所であるウェルカム・トラスト・ギャラリー(ルーム24:生きることと死ぬこと)に移された。[66] [67]
ホア・ハカナナイアは、大英博物館館長ニール・マクレガーの「100の物で見る世界の歴史」展に選ばれた。[68] [69]
2010年にはメキシコ湾のディープウォーター・ホライズン原油流出事故に対するBPの対応に対する抗議活動の対象となった。 [70]
送還
ラパ・ヌイの人々は、モアイ像が許可なく持ち去られたと考えている。2018年11月、イースター島知事のローラ・アラルコン・ラプは大英博物館に像の返還を求めた。博物館は、人々の代表と像の貸し出しについて話し合うことに同意した。[71]大英博物館のアフリカ・オセアニア・アメリカ部門の館長であるリサント・ボルトンは、 2019年6月にイースター島を訪れた。[72]レオナルド・パカラティはドキュメンタリー「Te Kuhane o te tupuna」(「先祖の魂」)を撮影しており、その中でホア・ハカナナイアはラパ・ヌイから盗まれたシンボルであり、島の繁栄を回復するにはその魂またはマナを取り戻さなければならないとされている。[73]
大衆文化では
- ホア・ハカナナイアは芸術家にインスピレーションを与えてきた。その中にはアンリ・ゴーディエ=ブレズカ[74]やヘンリー・ムーアなどがいる。ムーアは1958年にこの像について話している映像が撮影されている。 [75]ムーアは「その圧倒的な存在感」についてコメントし、製作者たちは「野外用にデザインされた彫刻は大きくなければならないと本能的にわかっていた」と語った。[76] ロン・ミュエックは2008年から2009年にかけてホア・ハカナナイアの前でマスクIIを展示した。[77]
- ロバート・フロストはこの島について「悪い島 イースター」という詩を書いた。[78]
- イギリスの芸術家ロナルド・ランピットは、雑誌『ルック・アンド・ラーン』のイースター島のイラストのモデルとしてこれを使用しました。[79]
- 2003年にロイヤルメールが大英博物館の創立250周年を記念して発行した6枚セットの切手には、サットン・フーのヘルメットやシューテクートリの仮面など他の博物館の展示品とともにホア・ハカナナイアが描かれていた。 [ 80 ]
参照
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外部リンク
- 大英博物館のホア・ハカナナイアのコレクションページ
北緯51°31′12″ 西経0°07′39″ / 北緯51.5199° 西経0.1274° / 51.5199; -0.1274
