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| ハイラム・ペイジ | |
|---|---|
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1800年頃、 バーモント州、アメリカ合衆国 |
| 死亡 | 1852年8月12日 エクセルシオールスプリングス、ミズーリ州、アメリカ合衆国 |
| 休憩所 | ハマーズ農場 39°21′22″N 94°10′35″W / 39.356045°N 94.176267°W / 39.356045; -94.176267 (ハイラム・ペイジの墓) |
| 知られている | 8人の証人の一人 |
| 配偶者たち） | キャサリン・ホイットマー |
| 子供たち | 9 |
ハイラム・ペイジ（ 1800年頃- 1852年8月12日）は、末日聖徒運動の初期の会員であり、モルモン書の金版の八人の証人の一人でした。
若いころ
ペイジはバーモント州で生まれました。若い頃は医学を学び、ニューヨークやカナダを旅しながら実践していました。1825年11月10日、ペイジはピーター・ホイットマー・シニアとメアリー・マッセルマンの娘、キャサリン・ホイットマーと結婚しました。二人の間には、ジョン、エリザベス、フィランダー、メアリー、ピーター、ナンシー、ハイラム、オリバー、ケイトの9人の子供がいました。
末日聖徒運動への初期の関与
ペイジは1829年6月に8人の証人の一人となった。 [1]
1830年4月11日、彼とキャサリンはオリバー・カウドリによってキリスト教会（後に末日聖徒イエス・キリスト教会と改名）[2] [3]で洗礼を受けた。6月9日、彼は教会の教師に任命され、教会の最初の12人の役員の一人となった。[4]
予言者の石と啓示
ペイジは義理の両親のホイットマー家とともにニューヨーク州フェイエットに住んでいた。スミスは1830年8月に到着し、ペイジが黒い「聖見石」を使って教会に啓示を与えているのを発見した。その啓示はシオンの組織と場所に関するものだった。カウドリとホイットマー家はその啓示が本物だと信じた。それに対してスミスは教会の9月の会議で新たな啓示として、ペイジの啓示は悪魔によるものだと発表した（教義と聖約第28章11節）。会議ではその話題についてかなりの議論があった。ペイジは石と啓示を捨て、スミスを教会の唯一の啓示者として従うことに同意した。出席した会員は投票により満場一致でこれを承認した。石と啓示の運命は当時の資料には記録されておらず、それ以来関心の対象となっている。[5] マーティン・ハリスの兄弟エマーは1856年に、石は粉々に砕かれ、それに関連する啓示は焼かれたと間接的に述べた。[6] 使徒 アルビン・R・ダイアーは、ペイジの予見石を1955年に発見し、それがジェイコブ・ホイットマーの家族を通じて受け継がれたと述べた。[7]この主張の妥当性は疑問視されている。[5]
オハイオ州とミズーリ州への移住
1831 年 1 月、ペイジはルーシー・マック・スミスと聖徒の一行に同行し、ニューヨーク州ウォータールーからエリー運河を経由してバッファローへ向かい、オハイオ州フェアポートとカートランドへ向かった。1831 年 5 月、ペイジはルーシー・マック・スミスの指示のもと、家族をオハイオ州トンプソンへ移した。1832 年に再び家族をミズーリ州ジャクソン郡へ移し、そこで末日聖徒の集会に参加した。他のホイットマー家の人々とともに、彼らは「ホイットマー居住地」と呼ばれる 10 軒から 12 軒の住宅群を形成した。ハイラムは、この地域に 120 エーカー (490,000 m 2 ) の土地を所有していた。
ジャクソン郡で反モルモンの敵意が高まっていた1833年10月31日、ペイジは非モルモンの自警団からひどい暴行を受けた。1834年7月31日と8月6日、ペイジは暴行の事実を証言した。1834年までに、ペイジとその家族は他の末日聖徒とともにジャクソン郡から追放され、しばらく隣接するクレイ郡に住んだ後、ファーウェストに移った。
ジョセフ・スミスとの分裂とその後の人生
1838年にホイットマー家が教会から破門されると、ペイジは教会の交わりから脱退した。[8]その後、彼はレイ郡のエクセルシオール・スプリングスに農場を購入した。
1847 年 9 月 6 日、ウィリアム E. マクレリンは、ペイジ、デイビッド・ホイットマー、ジョン・ホイットマー、ジェイコブ・ホイットマーを、彼が新たに設立したキリスト教会 (ホイットマー派)に洗礼しました。マクレリンは、ペイジを教会の大祭司に任命しました。ペイジは、その後の他の人たちの叙任式にも参加しました。
ペイジは、モルモン書に対する証を固持したまま、 ミズーリ州エクセルシオールスプリングスの農場で亡くなった。彼の死は、荷馬車が横転し、彼が下敷きになったことによるものであった。
ペイジの埋葬地は150年近くも不明だった。[9]しかし、2000年にエクセルシオールスプリングス近郊のチャールズとモリー・フルカーソンが1917年に購入した土地に埋葬された。[9]ペイジの埋葬地は、モルモン書の証人11人の中で最後に特定された場所だった。[9] 2002年4月27日、ペイジの墓に記念碑が建てられた。 [10]
参考文献
- ^ 8人の証人の証言、2012年7月9日アーカイブ、archive.today、ジョセフ・スミス文書（2012年5月1日アクセス）
- ^ 教会の原稿歴史、LDS教会記録保管所、A-1巻、37ページ。ディーン・C・ジェシー（編）（1989年）に再現。ジョセフ・スミスの文書：自伝的および歴史的著作（ユタ州ソルトレークシティ：デゼレトブック）1：302–303。
- ^ H. Michael MarquardtおよびWesley P. Walters (1994)。『モルモン教の発明: 伝統と歴史記録』 (ユタ州ソルトレークシティ: Signature Books) p. 160。
- ^ 1830年6月9日の会議の議事録、ジョセフ・スミス文書（2012年5月1日アクセス）
- ^ ab マッケイ、マイケル・ハバード; フレデリック、ニコラス・J. (2016年8月29日)。ジョセフ・スミスの聖見者石。デゼレト・ブック・カンパニー。ISBN 9781944394059。
- ^ エマー・ハリスの声明、ユタ州ステーク総会議事録、地方記録9629、シリアル11、第10巻（1855-60年）、1856年4月6日、教会歴史図書館。
- ^ ダイアー、アルビン・R.、リファイナーズ・ファイア：ミズーリ州で起こった出来事の重要性、第2版改訂版（ソルトレイクシティ：デゼレトブック、1968年）、257-259
- ^ スチュワート、ブルース（1987年1月）。「ハイラム・ペイジ：初期モルモン教の原型の歴史的および社会学的分析」。論文。
- ^ abc Shull, Sharon (2001年1月6日). 「Hiram Pageの墓が特定される」. Deseret News . 2014年2月11日閲覧。
- ^ 「レイ郡の系譜：ミズーリ州GenWebプロジェクト：歴史的標識：ハイラム・ペイジ」。ケンタッキー州総合系譜データベース。2014年2月11日閲覧。
一般的な
- 「ジョセフ・スミス文書プロジェクト：ハイラム・ペイジ：伝記」。教会歴史家出版局：末日聖徒イエス・キリスト教会の教会歴史部。 2014年2月11日閲覧。
- メイズ、ケネス (2012 年 12 月 5 日)。「歴史を描く: ハイラム・ペイジの墓」。デゼレト ニュース。2014 年 2 月 24 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年2 月 11 日閲覧。
- ジェンソン、アンドリュー（1901）。末日聖徒伝記百科事典：末日聖徒イエス・キリスト教会の著名な男性と女性の伝記集成。第1巻。ユタ州ソルトレークシティ：アンドリュー・ジェンソン歴史協会（デゼレト・ニュース・プレス発行）。277～278ページ。