ヒッポ（哲学者）

ヒッポ（/ ˈhɪpoʊ /、古代ギリシア語: Ἵππων、Hippon、紀元前5世紀に活躍）は、ソクラテス以前のギリシアの哲学者です。彼はレギウム[ 1 ^{]、メタポントゥム} [ 2 ^]、 サモス[ 3 ^{]、クロトン}[ 4 ^]の出身と様々に記述されており、この名前の哲学者^が複数いた可能性もあります。

彼は自然哲学者であったが、アリストテレスは「彼の思想の貧弱さ」を理由に、彼を他の偉大なソクラテス以前の哲学者たちの中に位置づけることを拒否した。 ^{[ 5 ]}

ある時点でヒッポは無神論者だと非難されたが、^{[ 6 ]}彼の著作は失われてしまったため、その理由は定かではない。彼は喜劇詩人クラティノスによって『パノプタエ』で不敬虔だと非難され、^{[ 7 ]}アレクサンドリアのクレメンスによれば、ヒッポは自分の墓に次の二行詩を刻むよう命じたとされている。^{[ 8 ]}

死後、運命によって不死の神々と肩を並べる存在となったヒッポの墓を見よ。

古典文献学者のマイケル・ヘンドリーは、ヒッポの無神論の主張を強調する墓碑銘の別の翻訳を提案している。^{[ 9 ]}

これはヒッポの墓である。運命は彼を、不死の神々と同じように死なせたのだ。

ヒッポリュトスによれば、ヒッポは水と火を主要な元素と考え、火は水から発生し、その後宇宙を生み出すことで発展した。シンプリキオスもまた、ヒッポは水が万物の原理だと考えていたと述べている。^{[ 10 ]}彼の哲学に関する記述のほとんどは、彼が生物学的な事柄に関心を持っていたことを示唆している。彼は、すべての生物には適切な水分量があり、水分がバランスを崩すと病気になると考えていた。 ^{[ 4 ]}彼はまた、魂は精神と水の両方から生じると考えていた。^{[ 1 ]}アリストパネスの『雲』に関する中世の注釈書は、天は地球を覆うオーブンのドーム（πνιγεύς）のようなものだというヒッポの見解を帰している。^{[ 11 ]}