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ハーヴェイ | |
|---|---|
| イーリー司教 | |
 イーリー大聖堂の長軸の中央を横切る短い翼部、つまり翼廊は、ハーヴィーが司教を務める時代以前に建てられたものである。 | |
| 任命 | 1109 |
| インストール済み | 1109年10月 |
| 任期終了 | 1131年8月30日 |
| 前任者 | 新しい財団 |
| 後継 | ナイジェル |
| その他の投稿 | バンガー主教 王室牧師 |
| 注文 | |
| 奉献 | 1092年バイユーの トーマス |
| 個人情報 | |
| 死亡 | 1131年8月30日 |
| 埋葬された | 1131年8月31日 イーリー大聖堂 |
ハーヴェイ・ル・ブルトン（ Hervé le Bretonとしても知られる、1131年8月30日死去）は、ウェールズのバンガー司教、後にイングランドのイーリー司教となったブルトン人の 聖職者。ノルマン人がウェールズに進軍していたとき、イングランド王ウィリアム2世によってバンガーに任命されたハーヴェイは、ウェールズ人がノルマン人の最近の征服地から彼らを追い返し始めたとき、自分の教区に留まることができなかった。ウェールズ人に対するハーヴェイの態度が、彼が司教区から追放される一因となったと思われる。新国王ヘンリー1世はハーヴェイをノルマンディーのリジュー司教に転任させたかったが、それは実現しなかった。
1109 年、イングランドのイーリーに新しい司教区が設立されました。ハーヴィーは設立された司教区に任命されました。司教として、ハーヴィーは家系年代記の編纂を命じました。これは後にLiber Eliensisとなりました。彼はイーリーとエクスニングの間の土手道の建設を監督し、イーリーへのアクセスを容易にしました。
若いころ
ハーヴィーはブルターニュ出身で、[1]資料によってはイングランド王ウィリアム2世の従軍牧師であったとされているが、[2]国王の従軍牧師であったかどうかは定かでない。[3] 1092年にウィリアム王によってバンガー司教に任命された[4] 。 [5]当時のバンガーはグウィネズ王国に属していたが、その頃ノルマン人に侵略され、ロバート・オブ・ルドランの殺害後、初代チェスター伯ヒュー・ダヴランシュが支配していた。[6]ハーヴィーの任命は、おそらくノルマン人のこの地域での支配をさらに強化することを意図したものだった。[7]バンガーはカンタベリー教区の管轄下にあったが、当時カンタベリー司教座が空席だったため、ハーヴィーはヨーク大司教であったバイユーのトーマスによって聖別された。 [8]
バンガーの問題
ハーヴェイとウェールズ人の関係は非常に悪かったようだ。『リベル・エリエンシス』は状況を次のように描写している。
彼ら（ウェールズ人）は司教にふさわしい敬意と尊敬の念を示さなかったため、彼（ハーヴィー）は鋭い両刃の剣を振りかざして彼らを制圧し、度重なる破門と親族や他の信者の集団で彼らを拘束した。それでも彼らは彼に抵抗し、危険を冒して彼の兄弟を殺害し、もし彼に手が届くなら同じ方法で彼も処分するつもりだった。[9]
ハーヴィーは身を守るために自らの武装部隊に頼らざるを得なかった。[10] 1094年、グウィネズにおけるノルマン人の支配に対するウェールズ人の反乱がグルフィズ・アプ・キナンの指導の下で始まり、[11] 1090年代後半までにハーヴィーはウェールズ人によってその教区から追放された。[5]しかし、ウィリアム ・オブ・マールムズベリは、ハーヴィーがバンガーを去った理由は、司教区の収入が低すぎたためだと述べている。[12]彼は名目上、1109年までバンガー司教のままであった。 [10]イングランド王ヘンリー1世は1106年にハーヴィーをリジュー司教区に転任させようとしたが、この試みは失敗した。[3] [10]主な反対者はバンガーの大主教であったカンタベリー大司教アンセルムスであり、ハーヴィーがノルマン人の司教区に行くことを拒んだ。[13]アンセルムスにはこの問題を決定する権限があった。1102年に教皇パスカル2世がハーヴィーを他の司教に任命するかどうかの決定をアンセルムスに委ねていたからである。 [3]亡命中、ハーヴィーはヘンリー王の聴罪司祭を務めた。[14]バンガー自体は1120年にスコットランド人デイヴィッドが任命されるまで空位のままだった。 [15]
イーリーへの任命
1107年に死去する前に、イーリー修道院長リチャードは、教皇から修道院を司教区に昇格させようと試みていた。リチャードの死後、空席の間、ハーヴィーが修道院の監督に任命された。[16]彼はイーリーの修道士たちにリチャードの計画を支持するよう説得し、教皇の承認を条件にアンセルムス大司教の条件付き承認を得た。パスカルは彼の承認を示し、1109年に修道院は司教区となった。[17]修道院自体は大聖堂となり、修道院の修道士は大聖堂の修道会の修道士となったため、イーリーは依然として修道院のままであった。[16]また1109年、教皇はハーヴィーの新司教区への転任を承認し、[18]彼はイーリーの司教となった。[4]彼は1109年10月にイーリーで即位した。[19]
司教在任中、ハーヴィーはイーリー修道院再建の歴史の編纂を命じ、これは後に『エリエンシスの書』に収録された。[20]これはウィンチェスターのエゼルウォルド司教が編纂した古英語の土地授与書をラテン語で書き直したものである。[21]彼は、領地に侵入しながらも司教に騎士としての奉仕をしていない騎士たちから司教職の封建的権利を取り戻すことに熱心に取り組んだ。[22]司教として、彼は1127年の教皇特使による会議、つまり教皇特使による会議に、また1129年の王立会議に出席したが、それ以外の彼の行政上の行動は不明のままである。巡礼者が聖エセルレダの聖地を訪れやすくするために、イーリー島とエクスニングの間にある土手道はハーヴィーの命令で建設された。[10]司教としての彼の活動については、現存する最初のパイプロールである1130年のパイプロールに詳しく記されている。その記録では、ハーヴィーはヘンリー王に甥の役職を提供するのに45ポンド、王との古い和解に100ポンド、ラムジー修道院、ベリー・セント・エドマンズ修道院と司教に関する事件の和解にさらに100ポンド、余剰の騎士を解雇する権利に240ポンド、そして最後に、司教の騎士がノリッジではなくイーリーで城の警備を務めることを王が許可するのに1000ポンドを負っていたと記録されている。[23]
死
ハーヴィーは1131年8月30日に亡くなった。[24]彼は1131年8月31日にイーリー大聖堂に埋葬された。[10]彼はアンセルム大司教に嫌われ、[13]「世俗的な趣味」の男と評された。[25]彼の甥のウィリアム・ブリトーは王室の牧師であり、1110年までにイーリーの副王に任命された。[26] [27]もう一人の甥はリチャードで、1130年にパイプロールに、叔父から与えられた土地のせいで国王に罰金を払ったことが記録されている。[28]ハーヴィーのもう一人の親戚はギルバート・ユニヴァリスで、 1128年にヘンリー1世によってロンドンの司教に任命された。[29]
引用
- ^ ミラー修道院とイーリー司教区p. 3
- ^ イングランド緑の政府p. 278
- ^ abc ピアソン「バンガーの司教たち」Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300：第 9 巻：ウェールズの大聖堂（バンガー、ランダフ、セントアサフ、セントデイビッズ）
- ^ ab Fryde、他。英国年代記ハンドブックp. 290
- ^ ab チブナルアングロノルマン イングランドpp. 81–82
- ^ バーロウ・ウィリアム・ルーファスp. 320–324
- ^ バーロウ・ウィリアム・ルーファスp. 322
- ^ バーロウ英語教会p. 69
- ^バートレット著 『ノルマン王とアンジュー王統治下のイングランド』 93ページより引用
- ^ abcde オーウェン・ハーヴェイ・オックスフォード国立人名辞典
- ^ バーロウ・ウィリアム・ルーファスp. 337
- ^ ヴォーン・アンセルム・オブ・ベックとロバート・オブ・ミューランp. 320 脚注 43
- ^ ab ヴォーン・アンセルム・オブ・ベックとロバート・オブ・ミューランpp. 320–321
- ^ ブレット・イングリッシュ・チャーチp. 105
- ^ ウォーカー中世ウェールズp.68
- ^ ab ミラー修道院とイーリー司教区p. 75
- ^ ブレット・イングリッシュ・チャーチp. 57–58
- ^ ブレット・イングリッシュ・チャーチp. 36 脚注3
- ^ グリーンウェイ「イーリーの司教たち」Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300：第 2 巻：修道院の大聖堂（北部および南部の州）
- ^ ミラー修道院とイーリー司教区p. 4
- ^ ヴァン・ハウツ「歴史記述」アングロ・ノルマン世界への手引き、110 ページ
- ^ ミラー修道院とイーリー司教区p. 166
- ^ イングランド緑の政府pp. 86–87
- ^ フライデら。英国年代記ハンドブックp. 244
- ^ ホリスターヘンリー1世p. 223
- ^ ブレット『ヘンリー1世統治下の英国教会』 p. 109
- ^ グリーンウェイ「エリーの副司教」Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300：第 2 巻：修道院の大聖堂（北部および南部の州）
- ^ バーロウ・ウィリアム・ルーファスp. 258
- ^ バーロウ英語教会p. 86
参考文献
- バーロウ、フランク（1979年）。『1066-1154年の英国教会：アングロノルマン教会の歴史』ニューヨーク：ロングマン。ISBN 0-582-50236-5。
- バーロウ、フランク(1983)。ウィリアム・ルーファス。カリフォルニア州バークレー：カリフォルニア大学出版局。ISBN 0-520-04936-5。
- バートレット、ロバート C. (2000)。『ノルマン王とアンジュー王統治下のイングランド: 1075-1225 』オックスフォード、イギリス: クラレンドン プレス。ISBN 0-19-822741-8。
- ブレット、M. (1975)。ヘンリー1世統治下の英国教会。オックスフォード、イギリス：オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-821861-3。
- チブナル、マージョリー（1986年）。アングロ・ノルマン時代のイングランド1066-1166。オックスフォード、イギリス：バジル・ブラックウェル出版社。ISBN 0-631-15439-6。
- フライド, EB; グリーンウェイ, DE; ポーター, S.; ロイ, I. (1996).英国年表ハンドブック（第3版）. ケンブリッジ、イギリス: ケンブリッジ大学出版局. ISBN 0-521-56350-X。
- グリーン、ジュディス A. (1986)。ヘンリー 1 世統治下のイングランド政府。ケンブリッジ、イギリス: ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-37586-X。
- グリーンウェイ、ダイアナ E. (1971)。「イーリーのアーチディーコン」。Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300。第 2 巻: 修道院の大聖堂 (北部および南部州)。歴史研究所。2008年3 月 6 日閲覧。
- グリーンウェイ、ダイアナ E. (1971)。「イーリーの司教」。Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300。第 2 巻: 修道院の大聖堂 (北部および南部州)。歴史研究所。2007 年10 月 25 日閲覧。
- ホリスター、C. ウォーレン(2001)。ヘンリー I.フロスト、アマンダ クラーク (編)。コネチカット州ニューヘブン: イェール大学出版局。ISBN 0-300-08858-2。
- ミラー、エドワード(1951)。『イーリーの修道院と司教区』（再版）。ケンブリッジ、イギリス：ケンブリッジ大学出版局。OCLC 3008323 。
- オーウェン、ドロシー・M. (2004)。「ハーヴェイ（1131年没）」。オックスフォード国立人物辞典。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ref:odnb/13107。2008年3月6日閲覧。 （定期購読または英国公共図書館の会員登録が必要）
- ピアソン、MJ (2003)。Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300：第9巻：ウェールズの大聖堂（バンガー、ランダフ、セントアサフ、セントデイビッズ）：バンガーの司教。歴史研究所。 2009年2月18日閲覧。
- ヴァン・ハウツ、エリザベス (2002)。「歴史記述」。ハーパー・ビル、クリストファー、ヴァン・ハウツ、エリザベス (編)。アングロ・ノルマン世界への手引き。ウッドブリッジ、イギリス: ボイデル。pp . 103–121。ISBN 978-184383-341-3。
- ヴォーン、サリー・N. (1987)。ベックのアンセルムとミューランのロバート：鳩の無邪気さと蛇の知恵。バークレー、カリフォルニア州：カリフォルニア大学出版局。ISBN 0-520-05674-4。
- ウォーカー、デイビッド（1990）。『中世ウェールズ』。ケンブリッジ中世教科書。ケンブリッジ、イギリス：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-31153-5。