ジェームズタウンのヘンリー・スペルマン

ヘンリー・スペルマン（1595年 - 1623年）は、イギリスの冒険家、軍人、作家であり、エラスムス・スペルマンの息子、サー・ヘンリー・スペルマン・オブ・コンガム（1562年 - 1641年）の甥にあたる。弟のヘンリー・スペルマンは1595年に生まれ、14歳でイギリスのノーフォークの自宅を離れ、1609年のジェームズタウン植民地への第三次補給の一環として、ユニティ号に乗ってバージニア植民地へ出航した。彼はジェームズタウンの人々のための初期の通訳であったこと、およびバージニア州ジェームズタウンにある北米初の恒久的なイギリス植民地入植地、特にポウハタン酋長率いるポウハタン連邦のネイティブ・アメリカンの生活様式を記録した『バージニア報告書』の著者として記憶されている。

スペルマンは1609年にイギリスを離れ、友人たちから良い評判を得ておらず、他の国々を見たいと書いて植民地に向かった。^[1]郡の高位長官の息子であったにもかかわらず、スペルマンはイギリスの伝統的な長子相続の慣習により、新世界への渡航費を払うために労働者として契約を結ばなければならなかった。500人から600人の乗客を乗せた9隻の船からなる第3補給船団は、1609年6月2日にイギリスのプリマスを出航した。スペルマンはユニティ号[ sic ]に乗船していた。^[2] 1609年7月、^[3]船は熱帯暴風雨に遭遇し、艦隊は分散した。旗艦シーベンチャー号は船団の補給品の大半を運んでいたが、バミューダ諸島で難破した。嵐が過ぎ去った後、残りの船はヘンリー岬沖で再集結し、海岸沿いに航海し、4、5日後の1609年10月にジェームズタウンに到着した。^[4]

ジェームズタウン入植地に到着してからわずか2週間後、スペルマンはジョン・スミス船長とともにジェームズ川を遡り、ポウハタンと呼ばれるインディアンの町（現在のバージニア州リッチモンド市の東端に位置する）への遠征に出た。ジェームズタウンの食糧備蓄はすでにほとんど底をつきつつあり、スミスはジェームズタウンがこれからの冬まで数百人の新入植者の到着を支えることができないと悟り、若きヘンリー・スペルマンの奴隷労働と引き換えに、ワフンスナコック（ポウハタン酋長としても知られる）の息子である貴族のパラハントが統治する村を手に入れた。この契約ではまた、少年が現地のポウハタン語の徒弟となり、2つの文化の間の通訳およびメッセンジャーとして働くことも定められていた。若きヘンリー・スペルマンはポウハタン族に売られた最初の少年ではなかった。トーマス・サベージは1608年にクリストファー・ニューポート船長からポウハタンに引き渡されており、スペルマンは著書の中で「オランダ人のサミュエル」（実際はジョン・スミスの従者だった「サミュエル・コリアー」）を先住民と共に暮らしたもう一人のヨーロッパ人の子供として挙げている。^[4]

パラハントはスペルマンを丁重に扱ったが、入植者とポウハタン族の関係は悪化し、最終的には戦争に発展した。スペルマンは仲間の入植者のところに戻りたいと思い、すぐにジェームズタウンに戻った。しかし、砦の食糧が不足し、いわゆる飢餓の時期を迎えたため滞在は短かった。また、インディアンの村には食糧があることも知っていた。トーマス・サベージはポウハタン族のところに戻るよう命じられたが、一人で戻ることは望んでいなかった。そのためスペルマンは、ポウハタン族が食糧を持っていることを知っていたため、サベージと一緒に戻ることを選んだ。「我々の生命維持に必要な物資が不足していたので、私のほうが喜んでそうした」と述べた。[ ^4]スペルマンはポウハタン族に渡すために斧と銅貨を持っていった。ポウハタン族は喜び、しばらくの間スペルマンを親切に扱った。^[4]

スペルマンは合計で約1年半をポウハタン族インディアンと過ごし、アルゴンキン語と彼らの生活様式を学んだ。彼はポウハタン族とイギリス人入植者の間の使者および通訳として働き、2つのグループが互いに交易できるように取り計らった。スペルマンはポウハタン族の代理としてトウモロコシの交易を仲介するためにジェームズタウンに派遣されたが、交易に合意した後、ジェームズタウンから交易のために派遣された一行はポウハタン族との間でトラブルに巻き込まれ、暴動が起こった。ジェームズタウンの一行50人のうち、16人を除いて全員が捕らえられ、殺された。一行は当時の知事ジョン・ラットクリフが率いていたが、ラットクリフもポウハタン族の女性たちに捕らえられ、拷問されて死亡した。これによりスペルマンと彼の同僚の通訳はポウハタン族と一緒にいることを恐れ、裏切り者として絞首刑にされるかもしれないのでジェームズタウンに戻ることができなくなった。^[5]この時までにスペルマンはヨータヌーン（ヨータヌンド）に6か月住んでいたが、そのときポトマック川の南側に住む部族、パタウォメック族の地元の酋長がポウハタン族を訪ねてきた。 ^[6]酋長ポウハタンに告げることなく、訪問中の酋長が去った時にスペルマン、サベージ、ダッチマン・サミュエルも去った。ポウハタン族の部下はサミュエルを捕らえ、殺害した。^[4]自分の身の安全を恐れたスペルマンは戻らず、パタウォメック族のもとへ向かった。スペルマンは1年以上、パスパタンジー（パスパタンジー）という町でパタウォメック族とともに暮らした。 ^[4]この間、スペルマンは酋長の子供たちのベビーシッターを務めた。^[4] 1611年1月、パタウォメック族との貿易を始めるために派遣されたサミュエル・アーガル船長は、スペルマンが原住民たちの間で暮らしているのを見て驚いた。スペルマンは、飢えに苦しむジェームズタウンに必要不可欠な貿易を促進するためにアーガル船長の協力を得ることができた。スペルマンは後にアーガル船長に自由を買い取られ、イギリスに戻った。^[4]ジョン・スミス船長は著書「ヴァージニア州の歴史」の中で、「王の娘ポカホンタスがヘンリー・スピルマンという少年を救い、その子は彼女の力でパタウォメケ族の間で何年も生き延びた」と書いている。^[7]このことはスペルマンの原稿には一度も触れられておらず、スミスのポカホンタスに救われたという話の起源であると議論されている。スペルマンはパスパタンジーに留まり、自由に移動でき、特別客として扱われた。

1610 年 9 月、サミュエル・アーガル船長は交易任務中に、スペルマンがパタウォメック族と暮らしているのを発見し、銅貨と引き換えに買い戻された。スペルマンは原住民の言語と文化に関する知識を生かして、銅をトウモロコシなどの貴重な物資と交換する入植者の手助けを続けた。また、ジェームズタウンの将来にとって重要となる、北部の原住民との同盟を結ぶ入植者の手助けもした。1613 年、ジャパザウ酋長がアーガルによるポカホンタスの誘拐を手助けした際、スペルマンは通訳を務めた。この誘拐は最終的に、ポカホンタスとジョン・ロルフの結婚、およびポウハタン族との一時的な和平につながった。スペルマンはイギリス人入植者の通訳として働き続け、植民地とポウハタン族の指導者たちと交流したが、誘拐に関与したことについては一度も書いたことがない。

スペルマンは 1613 年にイギリスに戻り、その後も何度か旅をしたが、そのたびにバージニアに戻って通訳として働き続け、最終的には大尉にまで昇進した。この間に彼はパタウォメック族のインディアン女性と結婚し、彼女は英語名「マーサ フォックス」を与えられたと考えられている。(ヘンリー スペルマンの子孫に伝えられた言い伝えによると、彼のネイティブの妻はポカホンタスの姉妹​​で、ポウハタン族の娘だった。) 1619 年、ライバルの通訳ロバート プールは、ポウハタン族の新しい酋長オプチャナカノーに、現在の総督サミュエル アーガルについて悪く言ったとしてスペルマンを非難した。記録には「プールは、ヘンリーが現総督に対して非常に不敬で悪意のある発言をしたと告発した。^これにより、ヘンリーの地位と人格、ひいては植民地全体の名誉と尊厳が軽蔑され、それによって^{インディアン}が平和を乱すなどしてどのような悪事を起こすかは容易に推測できる」とある。^[8]スペルマンは告発の一部を認めたが、悪意は否定した。スペルマンが反逆罪で有罪となればヘンリーは処刑される可能性もあったが、その代わりに軽罪で有罪となり、1619年8月4日、ヘンリーは大尉の階級を剥奪され、通訳として7年間総督に仕える判決を受けた。記録には「この判決文がスペルマンに読み上げられると、キリスト教徒というよりは野蛮人に近いスペルマンは、自分の犯した罪を悔いる様子もなく、議会の好意的な非難に対する感謝も示さず、心の中でつぶやいた」とある。^[9]スペルマンの生涯におけるこの出来事は、仲介者が原住民と付き合うことでしばしば受けた不興を物語っている。

1622年、オペチャンカノーはバージニアからイギリス人入植者全員を追い出そうとして入植者を攻撃し、約330人の男性、女性、子供を殺害した。スペルマンはエリザベス号に乗ってパムンキーで原住民と交易していたため、攻撃を生き延びた。^[10]帰国後、彼は当時ポウハタン族の同盟から離脱していたパタウォメック族とのイギリス植民地同盟を更新するよう求められた。1623年の春、スペルマンは19人の男たちを率いてジェームズタウン付近の戦闘から離れた北のポトマック川に行き、トウモロコシなどの食料と物々交換をすることにした。1623年3月23日、一行はアナコスティア川沿いのナコチタンク入植地から来たアナコスタン・インディアンを乗せた60隻のカヌーに襲われた。ヘンリー・スペルマンと彼の仲間は全員、失敗した交易遠征で殺されるか捕らえられた（ヘンリー・フリート船長は別で、フリート船長は5年間捕虜として過ごし、彼らの言語も学んだ）。通訳として大いに貢献した後、ヘンリー・スペルマンは生きてきたように、 28歳でネイティブ・インディアンの中で亡くなった。ある情報源によると、スペルマンはアナコスタン族に捕らえられ、斬首されたという。この攻撃は、1622年にフリートとパタウォメック族が18人のアナコスタン族を殺した攻撃に対する報復だった。

ジョン・スミス船長はスペルマンの死について次のように書いている。「ヘンリー・スピルマン船長は紳士で、これらの国々で13～14年間暮らした。国内で最も優秀な通訳の1人で、小舟と26人の部下を伴い、パタウォメク川でトラック輸送を行うために派遣された。彼はそこで長い間、救助隊員たちの間で暮らしていた。救助隊員たちとの知り合いを過信しすぎたのか、それとも救助隊員たちは最近イギリス人によって虐殺されたことへの復讐をしようとしたのか。」^[11]

ヘンリー・スペルマンの手書きの原稿「ヴァージニアの報告」は、 1613年頃に書かれたが、「出版するのは賢明ではないと判断された」^{[10]が、後に1872年に}ロンドンのチズウィック・プレスによって私的に印刷された。原稿には、スペルマンがポウハタン族と過ごした時間や、ポウハタン族の生活の文化的側面が詳細に記されている。スペルマンが論じた文化的トピックの簡単な概要は以下の通りである。

彼らの神への奉仕について:スペルマンは、ポウハタンの宗教について記述することから始めました。原住民の宗教について記述する中で、彼は「彼らは大抵、神を崇拝していることを理解しなければならない」と書きました。また、キリスト教と比較し、「彼らは神を崇拝する日を定めないが、必要に応じて行う」と述べ、「彼らは、レインが欲しくなったり、余ったりしたときには、ビーズや銅を捧げる」とも述べています。また、原住民が子供の犠牲を捧げる習慣があることにも言及しています。

バージニア州について:スペルマンは、この地域の動植物について簡単に説明しました。

町と建物について:  ポウハタンの町について、「最も大きな町でも、家は 20 軒か 30 軒程度しかない」と書いています。また、家についても、「建物は炉のように作られており、小さな穴から煙が出てくるが、家の真ん中に穴が開いているので、より広々としている」と書いています。

彼らの結婚の仕方:結婚を取り巻く慣習を説明したセクションで、彼は「この国の慣習では、多くの妻を持ち、また買う」こと、そして「王の妻の誰かが一度でも子供を産んだ場合、王は[二度とその子供と寝ない]その子供をもうけず、子供が幼い間、その子供と自分とを養うために十分な銅とビーズを与えて、その子供を離す」と書いています。

子供に名前を付ける方法:このセクションで、スペルマンは子供の命名プロセスについて、「父親は子供を腕に抱き、その名前は自分が呼ぶとおりにすると宣言する」と書いています。

病人を見舞う方法と、病人が亡くなった場合の埋葬方法:スペルマンは、医療行為、司祭の役割、医療におけるガラガラや木の根などの使用について簡単に説明しています。さらに、埋葬の慣習についても説明しています。  

正義と政府:ポウハタン族の法律に関して、スペルマンは「異教徒は無法者だと思ったが、死刑に処せられるのを見た」と書いている。殺人者や泥棒は処罰されたと書いている。

処刑の方法:処刑になると、スペルマンは次のように記しています。「殺人を犯した者は、杖で殴られ、頭が砕け、生きたまま火に投げ込まれ、強盗を犯した者は頭を叩かれ、死んでから遺体が焼かれた。」

トウモロコシの植え付けと収穫、そして加工の荘園:スペルマンはその後、ポウハタン族がトウモロコシを植え、収穫する方法について書き記し、トウモロコシと一緒に豆も植え、その作業の大部分は女性の仕事であったと記しています。

肉料理のセッティング:このセクションでは、現地の食事の習慣について簡単に説明します。

彼らの間の違い：スペルマンは、王は他の人々と区別がつかず、僧侶は頭の側面を剃ると書いている。

戦争における規律のある防具と武器:戦争において、彼はポウハタン族は防具も規律も持たず、弓矢とトマホークをうまく使うと描写した。また、「彼らは平地で戦うことはなく、常に葦の中や木の陰で敵を撃つ機会をうかがう」とも書いている。  

娯楽：最後に、スペルマンは原住民が余暇に何をしていたかについて書き、「彼らはイギリスの我々と同じようにスポーツをする」と書いている  ^[12]。

• ジェームズタウンの冒険：バージニア植民地の記録、1605-1614年（リアルボイス、リアルヒストリー）エド・サザーン著
• カレン・オルダール・クッパーマン著『ジェームズタウン・プロジェクト』
• 『サベージ・キングダム：ジェームズタウン、1607年、そしてアメリカ開拓の真実の物語』ベンジャミン・ウーリー著
• ジェームズタウンの冒険：バージニア植民地の記録、1605-1614年（リアルボイス、リアルヒストリー）エド・サザーン著
• ポカホンタス（アメリカインディアンの文明シリーズ、第 93 巻）グレース スティール ウッドワード著
• ポカホンタスとポウハタン族のジレンマ: アメリカの肖像画シリーズ (アメリカの肖像画シリーズ) カミラ・タウンゼント著
• ピーター・C・マンコール著『大西洋世界とバージニア、1550-1624』
• チャールズ・ダドリー・ワーナー著『キャプテン・ジョン・スミス』

• アメリカの旅 - ヘンリー・スペルマン
• アメリカの旅 - スペルマン、ヴァージニアの親戚 (1609)
• バーチャル ジェームズタウン プロジェクト - 1575-1705 年バージニアの直接記録
• ワシントンポスト – ヘンリー・スペルマン
• 歴史的なジェームズタウン - ヘンリー・スペルマン：ポウハタン族インディアンのイギリス人少年
• 歴史は楽しい – ヘンリー・スペルマン
• Tobacco.org - バージニア州ジェームズタウンの簡単な歴史
• ジェームズタウン 1607 - 「人質」の取引とガイドの雇用
• 歴史ネット - バージニア州ジェームズタウンの歴史
• タイムライン-1600年（1609年）
• 1619年バージニア議会の議事録
• ヴァージニアの関係