ヘンリー・グレイ（牧師）

ヘンリー・グレイ
教会	セント・メアリーズ・エディンバラ
個人情報
生まれる	1778
死亡	1859

ヘンリー・グレイ（1778年 - 1859年）は、スコットランド国教会のスコットランド人牧師であり、 1843年の自由教会の分裂後にはスコットランド自由教会の牧師となった。彼は1844年にスコットランド自由教会の総会議長を務めた。

グレイは1778年2月11日、ノーサンバーランド州アニックで生まれた。父親はモーペスの医師だった。グレイはハイヘッジリーの私立学校で教育を受け、最後の18か月をニューカッスル・アポン・タインで過ごした。ニューカッスルではヘンリー・モイーズの講義に出席し（英国旅行中）、その考え方に大きく影響を受けた。^[1]母親は早くから父親と仲が悪かったため、グレイが教育を受けた後、1793年に息子とともにエディンバラに移住した。そこでグレイはスコットランド国教会の牧師職に就くための通常の学習課程を修了した。1800年11月、エディンバラ長老会から説教の免許を取得した。^[2] 1801年に叙階された。^{[3] [4]}

グレイの同情は完全に教会の 福音派に向けられていた。

1801年9月、グレイはイースト・ロージアンのステントン教区の牧師に任命された。そこは静かな場所で、彼は結婚して家庭を持ったことも含めて12年間を過ごした。^{[5] 1813年に彼は南}エディンバラのバックルーク礼拝堂に招かれた。これは、南エディンバラの増加する人口に対応するために、ウェルウッド・モンクリフ牧師によってセント・カスバート教区の礼拝堂として最近設立された任務であった。グレイの説教は学者風のスタイルと熱意をもって行われ、アンドリュー・ミッチェル・トムソンやトーマス・チャーマーズに先鞭をつけた。^[4]

1821年1月11日、グレイは故デイヴィッド・ディクソン牧師に代わって、セント・ジャイルズ大聖堂内にあるエディンバラの4つの教区教会のうちの1つであるニュー・ノース教会の牧師に任命された。1824年10月、市議会はグレイをベルビュー地区のセント・メアリー教会（当時はまだ建設中だった）の牧師に選出し、1825年1月に完成すると彼はその初代牧師となり、1月13日後の最初の日曜日に最初の礼拝を行った。^[2]

1833 年の奴隷制度廃止法が制定されるまで、グレイは西インド諸島における奴隷制度反対運動に参加していた。

この最後の職位変更から4年後、グレイはアンドリュー・トムソンと衝突し、外典論争では互いに反対の立場を取った。彼らは親しい友人であった。^[4]

その後数年間の教会闘争で、グレイは民事裁判所に反対した。1843年の分裂で、彼はスコットランド国教会を離れ、スコットランド自由教会に加わった。ベルビューの信徒の大部分を連れて、元の教会から300メートル南のバロニー通りの北側に新しい教会を建てさせた。その建物には800人の信徒が集まった。^[6]この建物は信徒の恒久的な拠点として意図されていなかったため、短命に終わった。グレイは恒久的な建物（アルバニー通りとブロートン通りの角）の契約に関わっていたが、契約上の問題でグレイの死後まで完成しなかった。^[7]

1844年、グレイは自由教会の総会の第二代議長に選ばれた。彼の牧師としての記念すべき年に、公の証言が提出され、それがエディンバラのニュー・カレッジのグレイ奨学金の基金となった。^[4]グレイの長老にはデイヴィッド・オクタヴィウス・ヒルがいた。^[8]

政治改革者であった彼は、彼の宗教的見解に賛同する人々から批判の対象となった。^[4]

グレイは1857年にフリー・セント・メアリー教会がトーマス・メイン牧師に引き継がれると、聖職から引退した。^[9]

グレイは1859年1月13日木曜日、81歳で突然亡くなった^{[4] 。自宅はイースト・クレアモント・ストリート5番地で、}エディンバラ新市街の東端にある非常に大きなジョージ王朝様式のアパートだった^[10]。

彼は、妻のマーガレッタ（1786-1858）と子供のエミリー・イザベラ、ジョージ・エドワード・グレイとともに、プリンセス・ストリートの西端にあるセント・カスバート教会の墓地^[11]に埋葬されている。墓は最北端の区画の北東の角にあり、セント・ジョン教会の墓地に隣接している。

1808年10月、彼は父方の叔父であるノーサンバーランド州ウェスト・オードのジョージ・グレイ牧師の長女で従妹のマーガレッタ・グレイ（1786-1858）と結婚した。彼らの子供には以下の者がいる。^[2]

• メアリー・グレイ（1810-1857）は、ロンドンのブライアストン・スクエアにあるセント・メアリー教会の牧師ジョン・ハンプトン・ガーニーと結婚した。
• ハリエット・ジェーン・グレイ（1811-1863）はリバプールのペンブルック・バプテスト教会の牧師チャールズ・ビレルと結婚し、オーガスティン・ビレルをもうけた。
• ジョージ・エドワード・グレイ（1812-1819）
• ヘンリー・キャンベル・グレイ牧師（1814-1854）サセックス州ワットリングの牧師
• エミリア・イザベラ（1816-1843）
• エドワード・ジョン・グレイ（1820-1869）

• キリスト教会の二つの秘跡：洗礼と聖餐（1811）
• 洗礼に関する教理問答（エディンバラ、1811年）
• エディンバラ精神病院を代表しての説教（1815年）
• キリスト教の普及はキリスト教徒の努力による（1818年）^[12]
• モーセのヴェールはキリストによって取り除かれた（1820年）
• 人間の判断は神の判断と異なる（1824）^[13]
• 1828年エディンバラのアングリカンス書簡との関連に関するコメントのレビュー
• 晩餐の秘跡においてキリストと頻繁に交わることの義務と望ましさ（エディンバラ、1832年）
• 聖マリア教会への演説（エディンバラ、1843年）^[14]
• 別れの記念碑（エディンバラ、1858年）^[15]
• 人生の夕べの思索、C・M・ビレル編、回想録（ロンドン、1871年）^[16]
• 講義IV「ユダヤ人の改宗について」（エディンバラ、1842年）^[17]

エディンバラのニュー・カレッジには、 1853年にパトリック・パークによって彫刻されたヘンリー・グレイの大理石の胸像が立っている。^[18]

引用

出典

• ブレイキー、ウィリアム・ガーデン(1890)。「グレイ、ヘンリー (1778-1859)」。スティーブン、レスリー、リー、シドニー(編)。英国人名辞典。第 23 巻。ロンドン: スミス、エルダー & カンパニー。 この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
• グレイ、ヘンリー（1818）。キリスト教の普及はキリスト教徒の努力による。説教（使徒言行録第16章9節）など。エディンバラ：エディンバラ宣教協会。
• グレイ、ヘンリー（1824年）。神の判断と相容れない人間の判断。エディンバラとリースの船員友の会を代表して説かれた説教（詩篇第10章第5節）。エディンバラ：ウィリアム・オリファント。
• グレイ、ヘンリー (1843)。『聖マリア教会の会衆と教区民への説教、教会の現状と義務について』エディンバラ: J. リンゼイ & カンパニー。
• グレイ、ヘンリー（1858年）。『別れの記念碑』ロンドン：T.ネルソン＆サンズ。
• グレイ、マーガレッタ（1871年）。ビレル、チャールズ・モートン（編）。『人生の夕べの思索：ヘンリー・グレイ牧師の生涯のスケッチとグレイ夫人の日記の一節』ロンドン：宗教小冊子協会。
• リッチー、ライオネル・アレクサンダー。「グレイ、ヘンリー（1778-1859）」。オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ref:odnb/11539。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
• スコット、ヒュー（1915年）。スコットランド教会の改革以来の聖職者の継承。第1巻。エディンバラ：オリバー＆ボイド。この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。

帰属

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Stephen, Leslie ; Lee, Sidney編 (1890)。「Grey, Henry (1778-1859)」。Dictionary of National Biography。第 23 巻。ロンドン: Smith, Elder & Co.

• ヘンリー・グレイ（牧師）に関連するメディア（ウィキメディア・コモンズ）
• インターネット アーカイブにあるヘンリー グレイの著作またはヘンリー グレイに関する作品