バイオグラフィー
ティーリッケはヴッパータールで育ち、人文主義系のギムナジウムに通い、 1928年にアビトゥーア(大学入学資格試験)を取得した。その後、エアランゲンで哲学と神学を学び始めたが、すぐに甲状腺の手術を受けなければならなくなった。この手術は肺塞栓症や破傷風といった合併症を引き起こし、4年後もその影響が残っていたにもかかわらず、彼は学業を修了し、1932年に「倫理と美の関係」という論文で哲学博士号を取得した。
健康状態が回復した後、ティーリッケはボンでカール・バルトの講義を聴講したが、主にバルトが自然人類学を排除していたことを理由に彼を批判した。最終的に、彼は1934年にエアランゲンでパウル・アルトハウスの指導の下で神学博士号を取得した。 1935年、ナチス政権の圧力が高まる中、 「告白教会」での活動を理由にエアランゲンへの赴任を拒否され、彼は「啓示、理性、存在。レッシングの宗教哲学に関する研究」で博士号取得後の講師資格を取得した。1936年、彼はハイデルベルクで組織神学の教授職を得て、そこでマリー=ルイーズ・ヘルマンと出会い、1937年に結婚した。二人の間には4人の子供が生まれた。
1930年代半ば以降、ゲシュタポによる度重なる尋問の後、彼はついに1940年に解雇された。ティーリッケは徴兵されたが、9か月後に地方司教テオフィル・ヴルムの助けを借りてラーヴェンスブルクの教会を引き継ぐことができた。1942年、彼はシュトゥットガルトの神学職に就任し、そこから数多くの説教を行い、講演旅行を行ったが、政府は旅行、出版、説教を禁止することで、その活動を常に困難にさせた。ティーリッケは、ブルトマンの新約聖書の脱神話化に関する著作に対する批判を発表し、これがきっかけで、両者の間で敬意を払いながらも結論の出ない書簡のやり取りが始まった。彼はまた、抵抗組織フライブルク・クライスと接触したが、革命計画に積極的に参加することはなかった。戦後ドイツでキリスト教民主主義を推進したいと考えた彼は、1942年に計画を提案し、それが1945年にバート・ボルに最初の福音主義アカデミーの設立につながった。[ 1 ]
1944年のシュトゥットガルト空襲により、ティーリッケとその家族はコルンタールへの移住を余儀なくされた。そこで彼はその後数年間、講演旅行や説教を続けた。これらの講演や説教はスイス国内で匿名で多くの言語に翻訳され、戦地の様々な場所で朗読された。終戦直後、ティーリッケは代表団の一員としてフランクフルトを訪れ、戦後の政治的・学術的空白を埋めるための学術活動再開に関する協議に参加するよう政府から招かれた。その結果、彼は1947年に再開されたばかりのテュービンゲンの神学部で教授職に就任し、1951年には大学の管理責任者および総長会議の議長に任命された。1954年、ドイツの学術的・精神的遺産の復興に向けた戦後努力を続け、ハンブルクから新たな神学部設立の要請を受け、学部長と教授を兼任するとともに、ハンブルクの主要教会である聖ミヒャエリス教会の牧師も務めた。
墓。彼は1977年の米国講演旅行中にビリー・グラハムと面会し、ジミー・カーター大統領にも謁見した。ティエリッケは1960年代と1970年代にはアジア、南アフリカ、ラテンアメリカ、オーストラリア、ニュージーランドも訪れた。
ティーリッケは1986年、ハンブルクで77歳で死去した。
参考文献
- ↑トーマス・ザウアー (1999 年 1 月 1 日)。プロテスタント主義をドイツに西欧化?: Vorstellungen und Tätigkeit des Kronberger Kreises。デ・グルイテル。 p. 240.ISBN 978-3-486-59526-0。
ティーリッケの作品の英語訳選集
- 放浪者の手記:ヘルムート・ティーリッケ自伝 デイヴィッド・R・ロー訳 ニューヨーク:パラゴン・ハウス、1995年。ISBN 1-55778-708-5
- 若き神学者のための小演習 チャールズ・L・テイラー訳。マーティン・E・マーティ序文。ミシガン州グランドラピッズ:Eerdmans、1962年。
- 神の世界における人間 ジョン・W・ドーバースタイン訳・編集。ニューヨーク:ハーパー&ロウ、1963年。
- ニヒリズム:その起源と性質 ― キリスト教的解答付き ジョン・W・ドーバースタイン訳 ウェストポート、コネチカット州:グリーンウッド出版、1961年。
- 『神とサタンの間』 CCバーバー訳。エジンバラ:オリバー・アンド・ボイド、1958年。[再版:ミシガン州ファーミントンヒルズ:オイルランプブックス、2010年;ISBN 978-0-9844917-1-1]
- 神学倫理学 ウィリアム・H・ラザレス訳。フィラデルフィア:フォートレス・プレス、1966-69年。
- 『待つ父:イエスのたとえ話に関する説教集』ジョン・W・ドーバースタイン訳。ニューヨーク:ハーパー&ロウ、1959年。
- 『スポルジョンとの出会い』ジョン・W・ドーバースタイン訳。フィラデルフィア:フォートレス・プレス、1963年。
- 世界の始まり:聖書の最初の章に見る人間 ジョン・W・ドーバースタイン訳、序文付き。フィラデルフィア:ミューレンバーグ出版、1961年。
- 『性の倫理』ジョン・W・ドーバースタイン訳。ニューヨーク:ハーパー&ロウ、1964年。
- 信仰、偉大な冒険 デイヴィッド・L・シュミット訳。フィラデルフィア:フォートレス・プレス、1985年。
- 『キリスト教徒の自由:世俗の神々とのキリスト教徒の対決』ジョン・W・ドーバースタイン訳。ニューヨーク:ハーパー&ロウ、1963年。
- 『神の隠された問い』ジェフリー・W・ブロミリー訳。グランドラピッズ、ミシガン州:エールマンス、1977年。
- キリストと人生の意味:説教と瞑想の書 ジョン・W・ドーバースタイン訳。ニューヨーク:ハーパー&ロウ、1962年。
- 天の父よ:主の祈りに関する説教集 ジョン・W・ドーバースタイン訳。ニューヨーク:ハーパー&ロウ、1960年。
- 『神の沈黙』ジェフリー・W・ブロミリー訳、序文付き。グランドラピッズ、ミシガン州:Eerdmans、1962年。[再版:ファーミントンヒルズ、ミシガン州:Oil Lamp Books、2010年;ISBN 978-0-9844917-0-4]
- 人生は再び始められる:山上の垂訓に関する説教集 ジョン・W・ドーバースタイン訳 フィラデルフィア:フォートレス・プレス、1963年。
- 天と地の間:アメリカのキリスト教徒との対話 ジョン・W・ドーバースタイン訳・編集。ウェストポート、コネチカット州:グリーンウッド出版、1975年、1965年。
- 我は信じる:キリスト教徒の信条 ジョン・W・ドーバースタインおよびH・ジョージ・アンダーソン訳。フィラデルフィア:フォートレス・プレス、1968年。
- 『再び信じる方法』 H・ジョージ・アンダーソン訳。フィラデルフィア:フォートレス・プレス、1972年。
- 福音主義信仰 ジェフリー・W・ブロミリー訳・編集、全3巻。ミシガン州グランドラピッズ:Eerdmans、1974-1977年。
- 『現代の信仰と思想』ジェフリー・W・ブロミリー訳。グランドラピッズ、ミシガン州:Eerdmans、1990年。
- 死と共に生きる ジェフリー・W・ブロミリー訳。グランドラピッズ、ミシガン州:Eerdmans、1983年。
- 人間であること――人間になること:キリスト教人類学に関するエッセイ ジェフリー・W・ブロミリー訳。ガーデンシティ:ダブルデイ、1984年。
- 逆境に直面した時のキリスト教徒としての生き方 H・ジョージ・アンダーソン訳 フィラデルフィア:フォートレス・プレス、1979年
- 神学はどの程度現代的であるべきか? H・ジョージ・アンダーソン訳。フィラデルフィア:フォートレス・プレス、1969年。
- 教会の抱える問題:刷新への呼びかけ ロンドン:ホダー&ストートン、1965年。
情報源
- 「ヘルムート・ティーリッケ」、『コンテンポラリー・オーサーズ・オンライン』、ゲイル・グループ、2000年
- ローレンス・S・カニンガム、「旅人からの手記(書評)」、コモンウィール、 1996年1月12日、第123巻第1号、27ページ(3)
- マービン・J・ダークス著『説教に対する信徒の見方:ヘルムート・ティーリッケの説教に関する信徒の期待要因』クリストファー出版(マサチューセッツ州ノースクインシー)、1972年。
- スティーブ・シュローダー、「旅人からの手記(書評)」、ブックリスト、1995年6月1日、第91巻、第19-20号、1698ページ(1)