ハインリヒ・アレクサンダー・ストール

ハインリヒ・アレクサンダー・シュトルは、ドイツの作家ハインリヒ・ヨアヒム・フリードリヒ・カール・ハンス・シュトル（1910年12月8日 - 1977年3月4日）が使用したペンネームである。1950年代から1960年代にかけて、彼は東ドイツで冒険小説、歴史小説、古代伝説のリメイク、短編小説、SF作品の多作な作家として頭角を現した。しかし、ヒトラー政権下の12年間、ソ連軍政下の6年間、そしてウルブリヒト独裁政権の初期に青年として経験した現実は、ほとんどどんな小説にも匹敵するのではないかという意見もある。^{[1] [2] [3]}

シュトルは、北ドイツの湿地帯にある平原、シュヴェリーンとロストックから少し内陸に入ったところにある駐屯地と市場の町、パルヒムで生まれた。父のハインリヒ・クリスティアン・シュトルは職業軍人で、シュトルが生まれた当時は第2メクレンブルク大公国第18竜騎兵連隊の軍曹だった。(ハインリヒ・クリスティアン・シュトルは後に鉄道職員になった。^[1] ) 乳児は生後約6週間後の1911年1月22日に教区でプロテスタントの洗礼を受け^[4] 、生まれた大公国であるメクレンブルク＝シュヴェリーンで育った。 ^[5] パルヒムでは、地元の「フリードリヒ＝フランツ・ギムナジウム」(中等学校)に通った。^[6] その後、1929年と1932年にエアランゲン大学とロストック大学に入学し、プロテスタント神学と美術史を学び、1933年に卒業した。^[6]

シュトールはその後、ルター派の牧師として奉仕し、その任務はペルリン・バイ・ヴィッテンブルク、ラッツェブルク、ノイブコウ、ヴィスマール周辺の教区を担当した。^[1] 1933年初頭にヒトラー政権が誕生し、その後すぐにドイツが一党独裁国家へと変貌したことで、 若い教会員にとって時代は極めて不安定なものとなっていた。これには、統一されたドイツ福音派（すなわちプロテスタント）教会の創設が含まれ、これは英国国教会のドイツ版として国営化される可能性があった。この動きは、政府の教会戦略に暗黙のうちに存在していた統一と統合の圧力に屈することなく発展してきたプロテスタント教会のグループやその他の団体から強力な反対に遭った。その結果、1933年から1935年にかけて告白教会が出現し、すぐに反政府大衆運動となった。メンバーには、ヒトラーに投票しなかったドイツのプロテスタントが多く含まれていた。最も著名なメンバーの中には、ナチスドイツの人種政策に最も憤慨していた人々もいた。明らかに、反ユダヤ主義は、騒々しい街頭政治家のための単なるポピュリストの手段ではなく、政府戦略の根幹をなすものであった。ハインリヒ・アレクサンダー・シュトルは、告白教会の熱心なメンバーとなった。そのため、1935年に彼は聖職を解かれ、説教や礼拝での司式を即時（おそらく一時的）に禁止された。禁止にもかかわらず、彼は最初の著書の執筆と出版を妨げられなかった。「テオドール・クリーフォート、教会指導者として」は、メクレンブルク出身の19世紀の教会改革者、テオドール・クリーフォートの伝記作品である。これは1936年に出版された。著者は単に「ハインリヒ・シュトル」とされている。翌年、彼は別のより控えめな本「Capri, Traum und Leben, Tagebuch 1937」を出版しました。^{[1] [7]}

1937年から1943年の間、ハインリヒ・アレクサンダー・シュトルは海外に住み、ある情報源によれば「長期滞在」とされるデンマーク、オランダ、スイス、イタリアに住んでいた。この期間の大半に何をしていたかについてはほとんどの情報源が語っていないが、ローマに定住した後は「スイスの新聞社での小さなジャーナリストの仕事」で生計を立てていた。^{[1] [8]} この時期ローマにいたドイツ人のほとんどは戦闘に参加した兵士だった。シュトルはそうした兵士の一人ではなかったが、2017年以降に入手可能になった家族の文書によると、彼はドイツ大使館と連絡を取り、明らかに「諜報関連」と解釈できる仕事をしていた。^[8]彼はまた別の小説を書く時間も見つけ、 1942年にライプツィヒ で「Der Tod des Hypathos. Novelle」が出版された。^{[9]この頃、彼は}ローマ に住み、古典考古学を研究し、外国の新聞社の特派員として働いていた。^[2]

1943年7月、南からの英米軍の侵攻が差し迫っていることがわかり、イタリア国王はムッソリーニを逮捕した。ドイツの軍事計画者にとって、イタリアのファシズムの崩壊は歓迎できないものだったが、驚くことではなかった。1943年9月、イタリア中部と北部はドイツの傀儡国家に変貌した。ハインリヒ・アレクサンダー・シュトルなど、イタリアで戦時中を過ごすことでドイツ政府の手から逃れようとしたドイツ人は一斉に集められ、強制送還された。1944年かそれ以前に、シュトルは懲罰大隊の一員としてドイツの戦争努力に携わっていた。1944年中に彼は重傷を負い、戦争末期の戦闘にはこれ以上参加できなくなった。 1945年5月に戦争が終わるまで、彼は捕虜になっていた。しかし、この時点での拘留期間は比較的短かった。^{[2] [1] [10]}

戦後、彼はソ連占領地域の一部として管理されていたパルヒムに帰郷した。それはある意味では不幸な決断だった。というのも、少なくともある情報源によれば、パルヒムは戦後間もない数年間「スターリン主義による極度の迫害」の現場だったからである。同じ評論家は、死刑判決を受けた人数を人口全体に対する割合で測ると、パルヒムはソ連占領地域のどこよりも苦しんだが、これはおそらく地元の軍司令官の決定を反映したものだろうと主張している。^[11] シュトルは処刑されなかったが、影響を受けなかったわけではない。1945年、彼は自由民主党に入党したが、この時点では、5年以内に新しいタイプのドイツ一党独裁となる「ブロック党」構造にはまだ組み込まれていなかった。彼はまた、急速に発展しつつあった国民文化協会の地方支部を率いた。それは、地域社会においてある程度の特権と影響力を持つ地位であった。^[1] 1946年にストールは、おそらく耳にした軽率な発言が原因で、地元の軍当局を代表してNKVD に逮捕された。 ^[2]

その後、シュトルはフュンファイヘン（ノイブランデンブルク）の第9特別収容所に2年間拘留された。 ^{[3] [a]} 釈放後、シュトルは再びシュヴェリーン近郊の国立文化協会の地方支部の活動に積極的に関わった。^[13] 1949年10月、ソ連占領地域はソ連支援のドイツ民主共和国（東ドイツ）として再ブランド化され、再出発した。この年は、シュトル個人にとっても波乱に満ちた年であった。同年11月、彼は西ベルリンに誘い出され、スパイ容疑で逮捕され、捜査拘留された。詳細は不明である。この事件は、シュトルが教師（後に作家）のアレクサンドラ・ヴィーゼ（1923-1995）を治安当局に告発したという疑惑がきっかけとなり、ヴィーゼが逮捕されたことによるものと思われる。釈放後、彼は再びパルヒムに戻ったが、そこでは自由民主党と文化協会の元同志たちが距離を置いていた。1950年1月6日、ハインリヒ・アレクサンダー・シュトルは跡形もなく姿を消した。

裁判は行われなかったが、シュトルはシベリアで10年の重労働を宣告されていたことが判明した。^[14] これまで非公開だった家族の文書が入手可能になったことで、彼が同性愛者であるために町民の間で疑いの的になっていた可能性があるというヒントが最近現れた。^[8] しかし、なぜ彼が特別に拘留対象にされたのかは完全には明らかになっていません。それでも、その後に書かれたハインリヒ・シュリーマンとヨハン・ヨアヒム・ヴィンケルマンの生涯を扱った歴史伝記小説は、手がかりやヒント、説得力のある物語を提供しています。ヒトラー政権時代中および/または直後に、ソ連の捕虜からシュトルがスパイ活動に関与していたと疑われた可能性は否定できません。^[14]ウソラグ収容所で友人になった 仲間にドイツ人建築家のルドルフ・ハンブルガーがいた。ハンブルガーはソ連のスパイ活動と複雑なつながりを持っていたが、そのつながりは1930年代に遡る。当時ハンブルガーとその妻は（当初）上海に住んでいた。ハンブルガー自身の死後に出版されたソ連の収容所での回想録は、この時期の2人の生活について興味深い洞察を提供している。^{[14] 1953年3月に}スターリンが死去した 後、ソ連の政治情勢は変わり始めた。変化の兆しとして、労働収容所から大量の囚人が解放されたことが挙げられる。その中には、 1938年以来15年間にわたり様々な理由でソ連の捕虜となり、生き延びた多くの政治に関与したドイツ人が含まれていた。シュトルとハンブルガーはともに1953年に釈放された。ハンブルガーはさらに数年間ソ連に留まらざるを得なかったようだが、シュトルは同年にドイツ民主共和国に帰国することができた。彼は再びパルヒムに戻り、フリーランス作家としてのキャリアを再開した。その後の数十年間、彼は作家として並外れた多作ぶりを示した。^{[3] [14]}

1957年の終わりごろ、彼は未成年者との淫行の疑いで逮捕され、不本意な中断を余儀なくされた。彼は2か月の捜査拘留の後、釈放された。地元当局によるこの最新の敵意の表明の後、彼はついにパルヒムを離れることを決意し、1958年にポツダム近郊のティロウ（トレビン）に移住し、1958年から1977年に亡くなるまでそこで暮らした。^[8]

ある資料によると、ストールには兄弟が一人しかおらず、妹は若くして亡くなった。^[1] 結婚もせず、子供もいなかった。しかし、遠縁の親族とは仲が良かった。彼の文学的財産（と名声）は現在、引退した森林官のブルクハルト・ウンタードルファーが管理しており、ウンタードルファーもストールの旧家を相続してそこに住んでいる。ウンタードルファーは養子の「アレクサンダーおじさん」を愛情を込めて思い出している。^{[8] [15]}

「彼はいつも[友人や従兄弟、そして話者の父親を訪ねて]来ると私に何かを買ってくれて、よく驚かせてくれました。…そして、運転免許を取ってすぐに、両親の車で彼と一緒にポーランドに行ったことを覚えています。…美術史だけでなく、難しい人との付き合い方についても、たくさんのことを学びました。…車がスタックしたとき、私たちは問題なく畑で夜を過ごしました。翌朝、農夫が再び私たちを助けてくれました[どうやら、ポーランド語で、憤慨する可能性のある農夫と交渉して、畑に彼らがいることを許したストールのスキルのおかげだったようです]。」^{[8] [b]}

ハインリヒ・アレクサンダー・シュトル自身は内向的な人物で、独りで暮らし、自分のことをあまり語らなかった。シュトルの死後半世紀を生きた人の中でおそらく誰よりもシュトルをよく知っていたブルクハルト・ウンタードルファーは、シュトルが人生の頂点と見なしていたことをためらうことなく述べている。1966年、シュトルはローマ教皇（シュトルと同様、戦時中のほとんどの期間をローマで人目につかない生活を送っていた）と内密に謁見する特権を得たのだ。^[8]