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ハキーム・イブン・ヒザーム（アラビア語: حكيم بن حزام）は、イスラム教の預言者ムハンマドの教友であり、ハディージャの甥でした。アラビアのメッカで象の出来事（アーム・ウル・フィール）が起こる13年前に生まれ、ハディージャの兄弟ヒザーム・イブン・フワイリドとファキタ・ビント・ズハイルの息子でした。商業の才覚と慈善活動で知られるハキーム・イブン・ヒザームは、尊敬される商人であり、クライシュ族の重要人物でした。メッカ征服中にイスラム教を受け入れ、100人の奴隷を解放し、広範囲に施しを分配するなど、寛大さで知られていました。ハディージャとの緊密な家族関係と、イスラム史における初期イスラム共同体への貢献は特筆に値します。
彼はハディージャの弟ヒザム・イブン・クワイリド[ 1 ] : 40とファキタ・ビント・ズハイルの息子であった。ファヒタとヒザムには10人の子供がいた：ハキム（ファヒタは彼女のクニャ・ウム・ハキムと、ヒザムは彼のクニャ・アブー・ハキムと引き取った）、ヒザム、ヒシャム、ハリド、アブドラ、ヤヒヤ、ウム・ハシム（ハシマ）、ウム・アムル（アミラ）、ウム・スマヤ（スマヤ）、ウム・カウラ（カウラ）。[ 1 ] : 106
彼は従姉妹のザイナブ・ビント・アル＝アッワーム・イブン・フワイリドと結婚し、少なくとも3人の息子、アブドゥッラー、ハーリド（彼からクンヤー・アブー・ハーリドを受け継いだ）、ヤヒヤーをもうけた。彼には4人目の息子ヒシャームがいたが、これはザイナブのもう一人の息子だった可能性もある。しかし、別の伝承では、この息子の母親はクライシュ族のアル＝ハーリス氏族のムライカ・ビント・マリクであるとされている。[ 1 ]： 41
ハキムは589年から592年にかけての聖戦で戦った。彼の父は第2ラウンドで戦死し、ハキムは第3ラウンドでクライシュ族とキナナ族がカイス族を破った際、弓兵の中にムハンマドの姿を見たという。[ 2 ]翌年、クライシュ族がカイス族との和平条約を締結した際、ハキムは賠償金が支払われるまでカイス族のもとに残された40人の人質の一人だった。[ 3 ] : 185
ハキムは穀物の投機を行う商人となった。[ 4 ]彼は長老たちの中に座り[ 5 ] : 221 [ 4 ]、カアバで巡礼者に食事を与える権利を持つ者の一人であった。[ 5 ] : 320彼は奴隷ザイド・イブン・ハリサの最初の購入者であり、彼に400ディルハムを支払い、ハディージャに与えた。[ 1 ] : 6彼の慈善行為の中には、100人の奴隷を解放し、施しとして分配するために100頭のラクダを屠殺したことがあった。[ 6 ] [ 7 ]
彼の家はハディージャの家と同じ建物の一部であり、彼の叔父のアッワーム・イブン・フワイリドが 隣に住んでいた。そのため、ムハンマドがハディージャと結婚したとき、ハキムは彼のすぐ隣人になった。[ 4 ]
610年にムハンマドが自らを預言者と宣言した時、ハキムは全く関心を示さなかった。彼は強力な味方でもなければ、反対派の指導者でもなかった。
ハシム一族のボイコット（616-619年）の際、ハキムは叔母のハディージャに小麦粉を売ったと言われている。それを届けに行く途中、ハキムはアブー・ジャフルに出会い、アブー・ジャフルはハキムを制止して言った。「お前はハシム一族に食べ物を届けているのか？ お前と食べ物がここから動く前に、メッカでお前を告発してやるぞ！」 ハキムのいとこのアブー・バフタリが現場に到着し、何が起こっているのか尋ね、アブー・ジャフルにハキムに叔母の食べ物を届けさせるべきだと言った。アブー・ジャフルはそれでも拒否し、口論は殴り合いに発展した。アブー・バフタリはラクダの顎でアブー・ジャフルを殴り倒し、踏みつけた。[ 5 ]： 160-161 [ 8 ]
しかしながら、622年9月（ハディージャの死とアル＝アカバでの第二次誓約の後）、ハキムはムハンマド暗殺を企てた長老評議会の一員であった。[ 5 ]： 221
彼はバドルの戦いでメッカ人と共に戦った。後年、彼はこのことについて話すことを非常に嫌がった。[ 9 ] : 48情報提供を求められると、彼はバドルに向かうのが嫌だったこと、それはすべてサタンのせいだったこと、[ 9 ] : 17,19,20,27そして戦いでムスリムを助けた天使を見たことを主張した。[ 9 ] : 41アブー・スフヤーンのキャラバンが救われたと聞いたとき、彼はクライシュ族にムハンマドと和平を結ぶよう促した。 [ 5 ] : 298 [ 9 ] : 33–35それにもかかわらず、彼はメッカに引き返した者の中にはいなかった。[ 5 ] : 296彼は戦いに参加し、ムハンマドが一握りの小石を投げつけたときにクライシュ族が敗北したことを証言した。彼は戦いが終わったことが明らかになってもなお前進を続けた。最終的に彼のいとこ二人が彼に追いつき、ラクダに乗せて家まで連れて帰った。[ 9 ]： 48
ハキムは625年にメッカでフバイブ・ビン・アディが殺害された現場に居合わせた。フバイブの臨終の祈りは「アッラーよ、彼らを一人残らず数え、一人ずつ殺してください。一人たりとも残さないでください」であった。ハキムはこの祈りに恐れをなして木の中に身を隠した。[ 9 ]： 175
クライシュ族がムハンマドがメッカに侵攻すると予想したとき、アブー・スフヤーンはムハンマドの動きに関する情報を得るために夜間に偵察に出かけ、ハキムはその助手の一人でした。しかし、彼らは何の役にも立たない情報しか得られませんでした。[ 5 ]： 546ハキムは、ムハンマドの叔父アル＝アッバースに近づかれ、ムハンマドが1万人の軍隊を連れてきたと警告されたとき、驚きました。「改宗しなさい！アッラーの使徒にたどり着くまで私があなたを守ります。あなたが彼にたどり着く前にバラバラにされてしまうのではないかと恐れているからです。」ハキムはアル＝アッバースに付き添ってムハンマドの天幕に行き、そこで尋問を受け、彼の信仰告白は受け入れられました。[ 9 ]： 401翌日、彼はアブー・スフヤーンと共にメッカの人々に向かって叫んだ。「クライシュ族の人々よ、なぜ互いに殺し合うのか？自分の家に入る者は誰でも守られる。武器を捨てる者は誰でも守られる。」人々は彼らの呼びかけに応え、家へと駆け込んだ。[ 9 ]： 407その日の午後、ハーキムの4人の息子は全員イスラム教に改宗した。[ 1 ]： 41
ハキムはフナインの戦いでムハンマドと共に戦った。[ 9 ]： 439その後、ムハンマドが「彼らの心をつかむため」に新しい信者たちに贈り物を配っていたとき、[ 5 ]： 594ハキムはラクダ100頭、そしてさらに100頭、さらに300頭の贈り物を求めた。ムハンマドは彼の要求に応じたが、3回目の寄付の際にこう言った。「ハキムよ、この富は甘美な緑である。心の寛大さをもってこれを受け取る者は祝福されるだろう。傲慢さをもってこれを受け取る者は、食べても満足しない人のように祝福されないだろう。与える側の手は受け取る側の手よりも優れている。始めるときは、まず自分の扶養家族から始めなさい！」するとハキムは「今この瞬間から、私は誰からも何も受け取らない！」と宣言した。彼は最初の100頭のラクダを受け取って去った。後にウマルが彼に贈り物をしようとしたとき、彼はそれを受け入れなかった。[ 9 ] : 463 [ 10 ]
ハキムは貿易に関する事柄についてムハンマドに相談した。彼が語ったところによると、「私は食料を買って調理し、所有権を得る前に利益を得ました。私はアッラーの使徒のところへ行き、そのことを伝えました。すると彼は『所有権を得るまでは売ってはならない』と言いました。」[ 11 ]このハディースは、空売り、オプション、先物契約の問題を扱っているため、イスラム契約法の発展において非常に重要だと考えられている。
彼はムハンマドの教えを次のように伝えた。「売主と買主は、別れるまで、または別れるまで、商品を保持するか返品する権利を有する。両当事者が真実を語り、欠陥と品質を説明したならば、彼らの取引は祝福されるだろう。もし彼らが嘘をついたり何かを隠したりしたならば、彼らの取引の祝福は失われるだろう。」[ 12 ]
尋ねられたハキムは、イスラム教に改宗する前に行ったすべての善行は、改宗後も彼の功績として残ると告げた。[ 13 ]改宗後、ハキムはさらに100人の奴隷を解放し、さらに100頭のラクダを施しとして寄進した。[ 7 ]
彼はまた、ムハンマドがモスク内での報復、聖句の朗読、またはフドゥード刑の執行を禁じたことも報告した。 [ 14 ]
656年、従兄弟のズバイル・イブン・アル＝アッワームが220万（おそらくディルハム）の負債を残して亡くなったとき、ハキムは遺族を救済することを申し出た。しかし、遺族は何も受け取らなかったため、彼がいくらの金額を提示したのかは不明である。[ 15 ]
662年にマルワンがメディナの総督に任命された際、ハキムは彼を公式に歓迎した長老たちの一団の一人であった。[ 1 ]： 43
イスラム教以前、ハキムはメッカ市庁舎の扉を格安で買い取っていた。ムアーウィヤ1世の治世に、彼はそれを10万ディルハムで売却した。カリフは彼を「10万ディルハムで一族の名誉を売り渡した」と非難した。ハキムは、現代の貴族は敬虔さによって測られるものであり、売却益全額を慈善事業に寄付するつもりだったので、誰も騙されていないと反論した。[ 3 ]： 68
カリフは彼に何を食べているのか尋ねたところ、彼はもう歯がないと答えた。その後まもなく、ムアーウィヤは彼にラクダを贈り、その乳を飲ませようとした。同時に現金も贈った。ハキムは、ムハンマドの死後、国庫から割り当てられた分け前を一度も受け取っていないことを指摘し、そのお金を返した。[ 1 ]： 41-42