アイバク、サマンガン

アイバク シャマンクタン
町
アイバク渓谷の概要
アイバクの場所。クリックしてご覧ください。
アイバク アフガニスタンの位置
座標: 36°15′55″N 68°1′0″E / 36.26528°N 68.01667°E / 36.26528; 68.01667
国	アフガニスタン
州	サマンガン
地区	アイバク
標高	959メートル（3,146フィート）
人口  （2012）
• 合計	9,958
タイムゾーン	+ 4.30

アイバク（アイバクまたはハイバク、以前はエウクラティディア（古代ギリシャ語：Εὐκρατιδία）; ^[1]歴史的にはサマンガンとして知られている）^[2]は、アフガニスタン北部の同名の地区にある地方都市、中世のキャラバン停留所、およびサマンガン州の本部である。4世紀から5世紀にかけてクシャーナ朝の統治下で古代都市および主要な仏教の中心地であったこの都市には、その時代の遺跡が現在タフティロスタムとして知られる場所に残っており、町の上の丘の上にある。^[3]

ハイバクはその位置から、仏教徒、イスラム教徒、トルコ系、ペルシャ人の影響を受けてきました。かつては、カブールとアフガニスタン・トルキスタンを結ぶ主要な交通路に位置していたため、重要な場所でした。

2021年、タリバンは2021年のタリバン攻勢中にこの都市を制圧した。

最も古い歴史は、プトレマイオスがこの場所をヴァルニまたはウアルニの地と、クルム川のほとりの要塞都市サマンガンと特定したことに関係している。サマンガンは、ザリアスパ/バルフの南東にあるダルギドゥス川沿いの都市と同一である。ここで発見された遺跡は、バクトリア王エウクラティデス1世がこの都市を建設したことを立証している。当時はエウクラティディアと呼ばれ、現在のクルム市と同じ規模であった。^[4]

この町の歴史は、有名な仏教の中心地であった4世紀から5世紀のクシャーナ朝の時代にまで遡ります。この時代の証人は、現在、町から3km離れた丘の上にあるタフテ・ロスタムと呼ばれる場所の遺跡に見ることができます。この場所がすでに仏教の宗教的中心地として有名だった頃、アラブ人とモンゴル人がこの地にやって来ました。 ^[3]

タフティロスタムは、仏教の宗教文化の遺跡が見られる歴史的な場所です。丘の頂上にある塚の形をした仏教の仏塔は、仏教建築の進化の最も古いつながりを表しています。^[3]

アイバクは中世にキャラバンがここで停泊していたことから付けられた名前です。^[3]

2003年10月23日、戦争中に反政府勢力がハイバクへ乗客を運ぶピックアップトラックにロケット弾を発射し、10人が死亡した。 ^[要出典]

2021年、タリバンは米軍の撤退と同時に全国的な軍事攻勢を開始した。アイバクは2021年8月9日に占領され、週末の攻勢でタリバンに陥落した6番目の州都となった。^[5]

2022年12月に学校が爆破され、 17人が死亡した。^[6]

サマンガンは、ヒンドゥークシュ峠の北、丘の頂上にあるタクティ・ロスタムと隣接する仏教の洞窟や仏塔など、アフガニスタンでよく知られた遺跡の1 つを持っています。この場所では、岩をくり抜いて洞窟を作り、仏教徒がそこに住んでいました。ここの仏塔は塚の形をしています。これは、アフガニスタンの仏教建築の進化への最も古いつながりを表しています。もう 1 つの遺産は、町から約 10 km 離れた ハザール・スムチ地区です。

タフティ・ルスタム

タフティ・ルスタム（ハイバク）は、文字通り「ルスタムの玉座」を意味し、ペルシャ神話の伝説の戦士ルスタムにちなんで名付けられた丘の上の集落です。この集落は、考古学、建築学、貨幣学の証拠によって裏付けられているクシャーノ・ササン朝時代の4世紀から5世紀のものです。サマンガンの町の南西3kmに位置しています。この集落には、山の岩に完全に彫られた仏塔と僧院の複合体があります。上座部仏教の主要な仏教伝統の僧院には5つの部屋があり、2つは聖域で、1つは複雑な蓮の葉の装飾が施されたドーム型の天井です。隣接する丘には仏塔があり、その基部にはいくつかの洞窟があり、ハルミカがあります。洞窟の一つの上には、2つの会議室を備えた正方形の建物があり、一つは22メートル四方、もう一つは円形である。これらの洞窟の一つでは、考古学的発掘調査によりガズナ朝の貨幣の隠し場所が発見された。^{[7] [8]タフトの近くにある仏教寺院は、地元では}キエ・テヘとして知られている10の番号である。^[9]

ハザール・スムチ地区

ハザール・スムチ地区はアフガニスタン中北部にあるもう一つの古代仏教の中心地であり、いくつかの洞窟が発見されており、これらの洞窟の一つには仏塔が彫られている。^[10]

古くからの伝説によると、サマンガンはロスタムとソフラブの有名な叙事詩と結び付けられている。イランの勇敢な英雄ロスタム（世界の英雄の意）は、サマンガン地域に狩猟に来ていた。彼はサマンガン地域の近くのシャイハバード村で休息をとった。この間、ロスタムの勇敢さに感銘を受けた地元の王の計画により、彼の馬が盗まれた。地元の王はロスタムを味方につけたいと考えた。ロスタムは、自分の馬であるラクシュが盗まれたことを知って激怒し、馬を探しに行き、その捜索でサマンガンの町にたどり着いた。町の郊外に着くと、サマンガンの王とその側近が彼を迎えに来た。ロスタムは、馬のひづめの跡が村まで残っていたので、馬が見つからなければ悲惨な結果になるとサマンガン王を脅した。しかし、地元の王はロスタムをなだめ、名誉ある客として宮殿に招き、惜しみなくもてなした。また、ロスタムに、彼の馬を探す捜索隊を送る手配をすると約束した。宮殿にいる間、王の娘タミナが彼に会い、ロスタムに恋をする。ロスタムもまた彼女に恋をした。王とサマンガンの人々の承認を得て、地元の支配者の美しい娘タミナはロスタムと結婚した。王はこの展開に満足し、ロスタムの馬を探す手配をした。その後、ロスタムは故郷のイランに戻った。妻に別れを告げる前に、彼は腕に結びつけたオニキスの石^[要説明]を彼女に渡した。彼はそれを彼女に渡し、こう言った。

この宝石を大切にしなさい。そして、もし天があなたに娘を産ませるなら、それを彼女の髪の中に留めなさい。そうすれば、それは彼女を悪から守ってくれるでしょう。しかし、もしあなたに息子を産ませるのを許されるなら、それを彼の腕に留めなさい。そうすれば、彼は父親のようにそれを身に着けることができるでしょう。そして、彼はケリマンのように強く、ネリマンの息子サムのように背丈があり、私の父ザルのように優雅な話し方をするでしょう。

二人は別れを悲しみました。その後、サマンガンでタミナに息子が生まれ、ソラブと名付けられました。^{[11] [12] [13]}

タフミネは献身的に息子を育て、戦争の技術をすべて教え、息子は非常に強くなった。彼女はまた、父親のロスタムと先祖について、そして彼らがイランで戦士として勇敢に成し遂げたことについて話した。彼女はまた、父親が送った贈り物を彼に与えた。彼女は、父親の敵であるトゥランのアフラシアブに用心するようにと助言した。自分の祖先と勇敢な父親について知った後、ソフラブはイラン侵攻を決意した。彼はまた、母親にイランの女王になることを約束した。彼は父親の馬ラクシャクの子馬に乗っていたので、良い知らせだと思った。しかし、イランとの戦争を始めるために移動したとき、彼は戦場で父親に遭遇した。父親は、父と息子を戦わせたいと思っていたアフラシアブによって、息子の正体を全く知らされていなかった。ソフラブが軍を率いてイランに攻め入る前に、アフラシヤブはソフラブを戦争に加わるように誘惑し、ソフラブのイラン侵攻の意図を称賛するメッセージを添えた贈り物を贈り、「イランが征服されれば、世界は今後平和になるだろう。なぜなら、彼はカイアニデスの王冠を自分の頭に置くだろうから。そして、トゥラン、イラン、サメンガンは一つの国になるだろう」と告げた。ロスタムについては欺瞞と偽情報が与えられた。戦場で互いに対峙したとき、両者は互いの身元や関係を知らなかった。父と息子の間で起こった激しい戦いで、ソフラブは致命傷を負った。負傷したソフラブはロスタムに自分の身元を告げたが、これを聞いたロスタムは激しい悲しみに襲われ、剣を投げ捨てた。ソフラブもまた、戦争で対峙し、自分を致命傷を与えたのは父親であると知り、悲しみに打ちひしがれた。それから彼は、自分の鎧に結び付けられたオニキスのシンボルを見せた。ロスタムは、それが妻に与えたオニキスであり、本当に自分の息子を殺したのだと気づいた。イランの王カイカヴスは、父と息子の同盟によって権力を失うことを恐れ、ソフラブを救うためにロスタムに治癒薬（ヌーシュ・ダル）を与えるのを遅らせた。^{[11] [12] [13]}

町は、ヒンドゥークシュ山脈と中央アジアステップの合流点の下に形成されたクルム川渓谷の岸に位置しています。渓谷は非常に肥沃な農地で、両側に広がる緑の野原と丘が特徴です。 ^[3]カブール-マザリシャリーフからバダフシャンへのA76高速道路は サマンガンの町を通り、バザールと町の中央広場を通過します。最寄りの主要都市はマザリシャリーフとバグラーンです。町はウズベク人の人口が多いことで知られ、この州の有名なウズベク人の指導者であるドスタム将軍の写真が町に展示されています。^[3]

アイバクは四季のある地中海性気候（ケッペンの区分：Csa/Dsa）です。年間平均気温は13.4 °C（56.1 °F）です。

市場

町の古くからの伝統行事である週​​一回の市場は人気があり、毎週木曜日に開かれ、ドゥタール（二弦のリュート）やジルバガリ（陶器で作られた太鼓）などの楽器を専門とする職人が商品を展示して販売します。ここの特別な市場はバザール・エ・ダンボラ・ファロシ（リュート売りのバザールまたは市場）として知られています。

料理

この町はウズベキスタンの パンでも有名で、路上で売られているパンが人気です。^[2]

健康

町の病院は州全体にサービスを提供しています。^[15]

難民

難民キャンプであるハズラティ・スルタンは北へ70キロ（43マイル）のところにある。^[16]

ノーサンブリアの モダニスト詩人 バジル・バンティングは、この町について詩を書いた。「サマンガンを忘れないように…」は、彼の詩集の最初の頌歌集の 32 番目に収録されている。この詩は 1937 年に書かれたため、バンティングが実際にこの町を訪れたことはあり得ない。後に中東を旅したが、アフガニスタンに行ったかどうかは不明だが、ありそうにない。しかし、同じ年に彼の最初の息子が生まれ (ウィスコンシン州)、ルスタムと名付けられた。ルスタムとソフラブの伝説が、この詩と子供の名前に影響を与えたようだ。この詩自体は押韻のないソネットで、この時期のバンティングの多くの短い詩ほど実験的ではないが、独自の哀歌的な様式で成功している。^{[引用が必要] [独自の研究]}

• ヒュー・チザム編 (1911)。『ハイバック』 。ブリタニカ百科事典。第 12 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。819 ページ。
• デュプリー、ナンシー・ハッチ（1977年）：アフガニスタン歴史ガイド。第1版：1970年。第2版。改訂・増補。アフガニスタン観光協会。[1]
• Maplandia.com の衛星地図
• 1974年のハイバクの写真