| エディタ | クリストファー・トールキン |
|---|---|
| 著者 | JRRトールキン |
| 言語 | 英語 |
| シリーズ | 中つ国の歴史 |
リリース番号 | 11 |
| 主題 | トールキンの伝説 |
| ジャンル | ハイファンタジー 文学分析 |
| 出版社 | ジョージ・アレン・アンド・アンウィン(英国) |
発行日 | 1994 |
| 出版地 | イギリス |
| メディアタイプ | 印刷物(ハードカバーとペーパーバック) |
| ページ | 496(ペーパーバック) |
| 番号 | 978-0261103245 |
| 先行 | モルゴスの指輪 |
| に続く | 中つ国の人々 |
『宝石戦争』(1994年)は、クリストファー・トールキンの『中つ国の歴史』シリーズの第11巻であり、父J・R・R・トールキンの未発表原稿を分析している。これは、 1951年の『シルマリルの物語』草稿( 『指輪物語』完成後に書かれたものを研究する2巻のうちの2巻目であり、第1巻は『モルゴスの指輪』である。 [1]
本
コンテンツ

この巻には以下が含まれます。
- 1951年の『シルマリルの物語』草稿の第二部
- エルフ到来後のベレリアンドの歴史を記した「灰色の年代記」の拡張版。
- フーリンとその子供たちの悲劇に関する追加の物語(ナルンとチン・フーリンを参照)。「フーリンの放浪」はナルンの結末である。クリストファー・トールキンは、この本の残りの部分と文体を一致させるために必要となる大幅な圧縮が難しすぎて、物語が過度に複雑で読みにくくなることを恐れたため、最終的な『シルマリルの物語』には収録されなかった。
- クリストファー・トールキンが、将来のファンタジー作家ガイ・ガブリエル・ケイと共同で『シルマリルの物語』第22章「ドリアスの破滅」を作り上げたときの経緯について説明している。このエピソードに関するトールキンの父の記述はどれも最近のものではなく、物語の最終形に合うものではなかったためである。特に、古い文献では、シンゴルはドワーフから報酬を騙し取る守銭奴として描かれており、古い物語におけるメリアンの帯の描写は、 『指輪物語』以降の著作の強固な壁よりもはるかに弱い。
- トールキンによるエントと偉大な鷲の起源の探求。
- 「クエンディとエルダー」では、原始クエンディアン語と共通エルダーリン語でエルフが自分たちに付けた多くの名前と、クウェンヤ語、テレリン語、シンダーリン語への進化について論じています。エルフの歴史と分裂に関する多くの詳細が記載されています。また、人間、ドワーフ、オークに付けられたエルフの名前についても説明しています。
- 「クイヴィエニャルナ」はエルフの目覚めを描いたエルフの民話です。
碑文
クリストファー・トールキン著『中つ国の歴史』の各巻の表紙には、その内容を説明するテンワール語の碑文がある。第 11 巻の碑文には、「この本には、ジョン・ロナルド・ルーエル・トールキンによるベレリアンドの戦争に関する最後の著作が記録されている。また、フーリン・サリオンがブレシルの人々に破滅をもたらした物語、エダインとドワーフに関する多くのこと、エルフの言葉で話される多くの民族の名前も記されている」と書かれている。
受付
チャールズ・ノアドは、マローン誌でこの本を評して、1950年代初頭にトールキンは多くの作品を書き始めたが、そのほとんどは完成しなかったとコメントしている。そして「『シルマリルの物語』が、少なくとも想定された規模で完成するために最も必要とされたときに、彼の創造力は彼から消え始めた」と述べている。 [2]彼はまた、「フーリン放浪」はトールキンの作品の中で、彼の「特徴的な『高尚な』スタイル」以外の方法で書かれた最初の作品であり、三人称で「叙事詩ではない」と付け加えている。ノアドは、叙事詩でも一人称の物語でもないことから、焦点が定まっていないと感じ、その価値に疑問を抱いている。一方、彼は「クエンディ(エルフ)の目覚め」の伝説を「魅力的」だと感じた。エルフの種族がどのように始まったと想定されていたかを説明する唯一の記述を提供しているからだ。[2]
ノアドは、出版された『シルマリルの物語』の編集に関してクリストファー・トールキンが何度も疑問を呈したことについても言及している。ノアドは、何かを出版することは明らかに必要だったと指摘し、「編集装置なしで編集された単一テキスト版」が目標であったことを考えると、編集上の決定は必然的に困難になり、考え直すことは「ほとんど驚くべきことではない」と述べた。より広い意味で、彼は、歴史書全体が、一巻の作品では達成できなかったことを成し遂げたと付け加えた。それは、トールキンの中つ国に関する著作に対する人々の見方を、 『指輪物語』中心から、トールキンが常に考えていた『シルマリルの物語』中心へと変えたのである。[2]
参考文献
- ^ ウィッティンガム、エリザベス A. (2017)。トールキン神話の進化:中つ国の歴史の研究。マクファーランド&カンパニー。ISBN 978-1-4766-1174-7。
- ^ abc Noad, Charles (1994). 「[レビュー]」Mallorn (31): 50–54. JSTOR 45320384.
