ローマングラデュアル

ローマ典礼書（ラテン語: Graduale Romanum ）は、ローマカトリック教会のローマ典礼の公式典礼書であり、ミサで使用される固有の聖歌やその他の多くの聖歌が収録されています。

典型版は1908年に遡ります。^[1] 1974年の最新版は、1970年のローマミサ典礼書の改訂を考慮に入れています。

1979年に、『Graduale Triplex: The Roman Gradual With the Addition of Neums from Ancient Manuscripts』（英語版ISBN  978-2852740440 (1985)、ラテン語版ISBN 978-2-85274-094-5 ）が出版されました。この本には、後世の表記法の上下に古代写本からの ネウマの複製が追加されました。 

ローマのグラドゥアルには、

• イントロイト（入場チャント：詩付きアンティフォン）、
• 漸進詩篇（瞑想的な詩篇の歌。1970年の典礼によれば、ミサが付属文書オルド・カントゥス・ミサのルーブリックに従って「カントゥ」で行われる場合を除き、より単純な応答詩篇に置き換えることができる）、または復活祭中の追加のアレルヤ詩節、
• 連続賛美歌（イースターとペンテコステには必須、聖体祭と聖母マリアの悲しみには任意）、
• アレルヤ聖歌、または四旬節中の小冊子（1970年以前は七十週祭中も）、
• 奉納歌、
• そして聖体拝領のアンフォナ。

この本には、ミサの式文のための聖歌（キリエ、グロリア、クレド、サンクトゥス、アニュス・デイ）を集めた『キリアーレ』という姉妹書にも掲載されている聖歌の選択が含まれています。

ローマのグラドゥアル以外にも、過去にはグラドゥアルが存在したし、現在も存在している。例えば、ドミニコ会には独自のミサの儀式と独自のグラドゥアル「Graduale juxta ritum sacri Ordinis Praedicatorum」（聖なる説教者修道会の儀式に従ったグラドゥアル）があった。^[2]

1974 年のローマ段階法は、8 つの主要セクションに分かれています。

1. Praenotanda（ルーブリック）
2. Proprium de Tempore (季節の固有)
3. コミュニア（コモンズ）
4. Proprium de Sanctis (聖者の固有)
5. Missae Rituales ad Diversa et Votivae (儀式と奉納ミサ)
6. Cantus in Ordine Missae Occurrentes (キリアーレを含むミサの順序で起こる聖歌)。
7. 付録（賛美歌と連祷を含む）
8. Missae Propriae Ordinis Sancti Benedicti (聖ベネディクト修道会の修道会)

もともとこの本はアンティフォナレ・ミサルム（「ミサの交唱」）と呼ばれていた。グラドゥアルは、後のカンタトリーと同様に、もともと応答歌、グラドゥアル、アレルヤ、トラクトのみを含んでいた可能性がある。^[3]

1908年にローマ法典の改訂版が出版された。その中で教皇ピウス10世は、1830年代にドン・ゲランジェによって設立されたソレム修道院の、ドン・ポティエによるグレゴリオ聖歌の純粋な復元作業を公式に承認した。この復元作業は、直前の数世紀に受けた改変を取り除き、グレゴリオ聖歌を純粋な状態に戻すというものである。この作業には多くの調査と研究が必要であった。^[4]

このローマ・グラドゥアル版は、 Liber Usualisとして知られるより一般的な聖歌集の基礎にもなりました。これは正式な典礼書ではありませんでしたが、ローマ・グラドゥアルの聖歌の大部分、その他の聖歌や賛美歌、そしてそれらを正しく歌う方法に関する指示が含まれていました。

1974年、第二バチカン公会議後、 1908年版のローマ・グラドゥアーレを基にした版が発行された。メロディーは変更されていないが、改訂されたローマ・ミサ典礼書と暦に合うように曲目が再配置された。一部の聖歌は1908年以降に再発見された古代の聖歌に置き換えられた。 ^{[5]小規模な教会や経験の浅い聖歌隊向けのより簡単なグラドゥアーレ}・シンプルックスが1967年と1975年に出版された。

2011年（第1部『祭と祝日について』）と2018年（第2部『祭と祝日について』）に、『新段階のグラドゥアーレ』が、AISCgre（国際グレゴリオ聖歌研究協会）の旋律復元グループのメンバーであるクリスティアン・ドスタル、ヨハネス・ベルクマンス・ゲッシュル、コルネリウス・プーデロイエン、フランツ・カール・プラスル、ハインリヒ・ルムホルスト、ステファン・ジッペによって出版された。これは、SC 117に従って「より批判的な版」であると主張しているが、^[6]批判的な版ではない。^[7]

第二バチカン公会議後、多くの教区でローマ・グラドゥアルの使用が当初は見られなくなったが、これはグレゴリオ聖歌が廃止されたか推奨されていないとの誤解によるものが多かったが、近年ではその使用がますます一般的になっている。1970年のローマ・ミサ典礼書に従ってミサを執り行う教区では、ラテン語のみであれ、現地語であれ、グラドゥアルの聖歌を活用し始めている。これは最近の教皇たちによって奨励されており、フランシスコ教皇は各教区にスコラ・カントルムを設置して、少なくとも1回は教会の公式音楽でミサを執り行うよう奨励している。^[8]

• サンピエール・ド・ソレム修道院。グラドゥアーレ・ロマヌム。 Desclée & Co.、トゥルネー、ベルギー、1974 年。ISBN 2-85274-094 -X 
• ジェフリー・タッカー: 本物のカトリック歌集
• ベルジェロン、キャサリン。『退廃的な魅惑：ソレムにおけるグレゴリオ聖歌の復活』バークレー：カリフォルニア大学出版局、1998年。ISBN 0-520-21008-5。 
• グレゴリオ聖歌の適切な内容 (ccwatershed.org)。