ジェラルドゥス・フォシウス

ゲリット・ヤンスゾーン・フォス（1577年3月または4月、ハイデルベルク- 1649年3月19日、アムステルダム）は、ラテン語名のゲラルドゥス・フォシウスでよく知られたオランダの古典学者、神学者、博学者であった。^[1]

彼は、ネーデルラント出身のプロテスタント、ヨハネス（ヤン）・フォスの息子であった。フォスは迫害から逃れてプファルツ選帝侯領に渡り、ハイデルベルク近郊の村で短期間牧師を務めた。この村でゲラルドゥス（ゲリットのラテン語化）が生まれたが、プファルツの厳格なルター派との軋轢により、翌年ライデン大学で神学の学生として定住し、最終的にドルドレヒトで牧師となり、1585年に死去した。息子はここで教育を受け、1595年にライデン大学に入学し、そこでフーゴ・グロティウスと生涯の友人となり、古典、ヘブライ語、教会史、神学を学んだ。^[2]

1600年にドルドレヒトのラテン語学校の学長に就任し、文献学と歴史神学に専念した。1614年から1619年までライデン大学の神学院長を務めた。^[2]

その間に、彼はオランダだけでなく、フランスやイギリスでも学者として大きな評判を得ていた。しかし、彼の見解が穏健で論争を避けていたにもかかわらず、異端の疑いをかけられ、辞職することでのみ職を追放された（1619年）。その前年、彼はペラギウス派の論争の歴史である『ペラギウス史』を出版していたが、当時はアルミニウス派やレモンストラント派の見解を支持すると考える者もいた。^[2]

1622年、彼は同大学の修辞学と年代学の教授に任命され、その後ギリシャ語の教授となった。彼はイギリスで多くの人脈を持っていた。ケンブリッジからの招待は断ったが、ラウド大司教からカンタベリー大聖堂の無居住の聖職者職を受け入れ、1629年に就任するためにイギリスに行き、オックスフォードで法学博士号を取得した。^[2]彼はトーマス・ファーナビーと親しく、ファーナビーの「ラテン語文法」は、ある程度、フォッシウスが1629年にエルゼビア印刷所に書いたものに基づいている。彼の他のイギリスでの文通相手には、ブライアン・デュッパ、ダドリー・カールトン、チャーベリーのハーバート卿、ジョージ・ヴィリアーズ、初代バッキンガム公、高位聖職者ジェームズ・アッシャーとリチャード・スターン、クリストファー・レンらがいる。

彼はカール1世から低地諸国への帰国の許可を得た。1632年にライデンを離れ、アムステルダムに新設されたアテナイオン・イルストレ の歴史学教授に就任し、死ぬまでその職を務めた。^[2]

彼の息子アイザック(1618 ～ 1689 年) は、スウェーデンで学者としてのキャリアを積んだ後、 1​​673 年にウィンザーの常駐司祭になりました。彼は、 『De septuaginta interpretibus』 (1661 年)、 『 De voteatum cantu et viribus richmi』 (1673 年)、および『Variarum observumum』の著者でした。リベル（1685）。^[2]

その他:

• 彼の息子ディオニュシウス・フォッシウスは1633年か1640年に亡くなった。彼はモーゼス・マイモニデスの著作についてメモを取った。
• 彼の三男ゲリット・ヴォシウスは 1640 年に亡くなりました。彼は『ヴェレイウス・パテルクル​​ス』 (1639 年) の編集者でした。
• 彼の息子マシューは1646年に亡くなりました。彼はオランダの年代記を著しました。
• フランシス・フォシウスはゲラルドゥス・フォシウスの兄弟でした。

グレゴリウス・タウマトゥルゴスとキケロのラテン語訳を注釈付きで作成し、1609年にリエージュで亡くなったローマカトリック教徒のゲラルドゥス・フォシウスという人物も遠縁であった。^[3]

フォッシウスは、キリスト教の神学上の教義と非キリスト教の宗教の両方を、神学的な観点からではなく、科学的・歴史的な観点から 扱った最初の学者の一人です。彼の主な著作は次のとおりです。

• ペラギウスの遺物に関する論争の歴史(1618)
• Aristarchus, sive de arte grammatica (1635 年および 1695 年; 新版 2 巻、1833 ～ 1835 年)
• Etymologicum linguae Latinae (ラテン語の語源; 1662; 新版 2 巻、1762–63)
• Commentariorum Rhetoricorum oratoriarum Libri VI. (修辞学に関するエッセイ、または弁論研究所; 1606 年以降)
• De Historicis Graecis Libri IV (ギリシャの歴史家; 1624)
• De Historicis Latinis Libri III (ラテン歴史家; 1627)
• 言語の誤りとラテン系の野蛮な言葉について（1640）
• ジェンティリ神学論（1641）
• 論文『トリバス・シンボル、アポストリコ、アタナシアーノとコンスタンティノポリターノ』 (1642 年) ^[4]
• 古代詩人の時代（1654）
• フォシウスと著名人との書簡（1691年）。

彼の全集はアムステルダムで出版された（6巻、1695-1701年）。

修辞学においては、彼の著作は広く流布され、教科書としても使われた。彼はアリストテレスの定義を支持し、ラミズムには反対した。彼に最も影響を与えたのはアリストテレスとキケロだが、ヘルモゲネス、メナンドロス・レトル、バルトロメウス・ケッケルマン、ニコラ・コーサンも引用している。^[5]

• Jean-Pierre Nicéron、Mémoires pour servir de l'histoire des men illustres、vol. 13. （パリ、1730年）
• ヘルツォークの現実世界、芸術。 「ヴォシウス」
• 「フォッシウス、ゲルハルト・ヨハネス」、アルゲマイネ・ドイツ伝記（ドイツ語）、vol. 40、ライプツィヒ: ダンカーとフンブロ、1896 年、367 ～ 370 ページ
• CSM Rademaker ss.cc.、Gerardus Joannes Vossius (1577-1649) の生涯と作品、( Assen、1981)
• GJ Vossius、Poeticarum instituum libri III (英語の翻訳と解説付き)、(シュトゥットガルト、2006)。
• レイノルズ、フランシス J. 編 (1921)。「ヴォス、ゲルハルト ヨハン」 。コリアーの新百科事典。ニューヨーク: P. F. コリアー & サン カンパニー。

• EMLO（近世書簡目録）におけるゲラルドゥス・ジョアンネス・ヴォシウスの往復書簡

帰属:

• この記事には、現在パブリック ドメインと  なっている出版物「Vossius, Isaac」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。
•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています:  Chisholm, Hugh編 (1911)。「Vossius, Gerhard Johann」。Encyclopædia Britannica。第 28 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。pp. 215–216。