Loading article…
スペイン系アルゼンチン人（スペイン語: hispano-argentinos）は、主にまたは完全にスペイン系の血を引くアルゼンチン生まれの市民です。スペインからの移民がアルゼンチンに到着したのは、まずアルゼンチンがスペインから独立する前の時期で、次に19世紀後半から20世紀初頭にかけて再び多数が到着しました。15世紀から19世紀にかけて、スペイン帝国は1816年のアルゼンチンの独立宣言後にアルゼンチンとなった地域における唯一の植民地支配国でした。そのため、1850年以前は、アルゼンチンのヨーロッパ人入植者の大多数はスペイン出身で、宗教、政府、商業を含むスペインの植民地行政を担っていました。スペイン系のクリオーリョ人口は新しい都市で徐々に増加し、一部はアメリカ先住民（メスティソ）、サハラ以南のアフリカ系の子孫である奴隷人口（ムラート）、または他のヨーロッパからの移民と混血しました。現在、アルゼンチン人の大部分はクリオーリョまたはカスティソとみなすことができる。
19世紀半ば以前のアルゼンチンへの移民の大部分はスペイン系であり、19世紀後半から20世紀初頭にかけてのアルゼンチンへの移民のかなりの割合がスペイン人であったため、ほぼすべてのアルゼンチン人は少なくとも部分的にスペイン系の祖先を持っています。実際、アルゼンチンで最も一般的な姓の上位20位はすべてスペイン語です。アルゼンチンとスペインの間には、スペイン語、ローマ・カトリック、クリオーリョ/ヒスパニックの伝統など、多くの共通する文化的側面が広く普及しており、20世紀のアルゼンチンへの移民によって、他のヨーロッパやラテン地中海地域の文化と混ざり合いました。これにより、ラテンアメリカにおける伝統的なスペイン文化とは最も異なるハイブリッドなアルゼンチン文化が形成されました。さらに、20世紀のアルゼンチンへのスペイン移民の大部分は、スペインの他の地域とは異なる言語と文化を持つ北西部のガリシア地方出身でした。
アルゼンチンとスペインの文化の相互作用には、長く複雑な歴史がある。スペイン人の入植は16世紀に遡り、それ以来、多くのクリオーリョ系スペイン人がアルゼンチンの地域に住み、その中には非スペイン人と結婚した者もいた。スペインは1580年にブエノスアイレスの地に恒久的な植民地を建設したが、当初の入植は主にペルーからの陸路によるものだった。スペインは1776年にリオ・デ・ラ・プラタ副王領を設立することで、アルゼンチンを広大な帝国にさらに統合し、ブエノスアイレスは繁栄する港となった。アルゼンチンは南米におけるスペイン帝国の重要な一部となった。
アルゼンチンの独立運動は、それまでのアルゼンチンとスペインの関係を劇的に変化させた。スペインからの独立を目指すアルゼンチンの運動は、1810年5月25日に強力な都市ブエノスアイレスで始まり、1816年7月9日、サン・ミゲル・デ・トゥクマン市で、新国家全体が正式にスペインからの独立を宣言した。スペインの敗北後、中央集権派と連邦派は、アルゼンチンの将来を決定するために長期にわたる紛争を繰り広げた。独立前は、スペイン帝国の支配に反対し、独立を望むアルゼンチンのスペイン人はアルゼンチン人と呼ばれるようになり、独立に反対する人々は引き続きスペイン人と呼ばれていた。しかし、独立から数世代後、特に近年の移民の後、ほとんどのアルゼンチン人は、新しく発展する国家への誇りから、自分たちを純粋にアルゼンチン人だと考えるようになった。
植民地時代後（1832年～1950年）、近代アルゼンチン国家の成立後、ヨーロッパからアルゼンチンへの大規模な移民の波が起こり、スペイン全土からアルゼンチンへスペイン移民がさらに流入した。1857年から1960年の間に、220万人のスペイン人がアルゼンチンに移住したが、そのほとんどはスペイン北部のガリシア、バスク地方、カンタブリア、カタルーニャ出身であり、スペイン南部のエストレマドゥーラからも少数の移民が到着した。
ガリシア人は、アルゼンチンのスペイン植民地時代からの移民人口の70%を占めている。世界で2番目にガリシア人が多い都市はブエノスアイレスである。ガリシアからの移民は非常に顕著であったため、今日では、スペイン国内の出身地に関係なく、すべてのスペイン人がアルゼンチンではガジェゴ（ガリシア人）と呼ばれている。[ 3 ]アルゼンチン人のガジェゴに対するステレオタイプは、鈍感で頑固でけちだというものである。[ 4 ]
アルゼンチン人口の約10～15％は、スペイン系とフランス系両方のバスク人の子孫であり、「バスク系アルゼンチン人」と呼ばれている。彼らは国内の主要都市にあるいくつかのバスク文化センターに集まっている。バスク系アルゼンチン人の間では、自らを「フランス系バスク人」と称することが一般的である。これは、アルゼンチン人の間ではスペイン文化よりもフランス文化の方が「ファッショナブル」だと考えられているためである。
2013年には、アルゼンチンに居住するスペイン生まれのスペイン国民が92,453人、アルゼンチン生まれのスペイン国民が288,494人いた。[ 5 ]
スペインに移住するアルゼンチン人の多くは、スペイン人またはイタリア人の子孫であり、帰還法に基づいて容易に欧州市民権を取得できる。
国民の間ではヨーロッパ情勢やヨーロッパの遺産に対する強い関心が依然として高いものの、今日のアルゼンチンの文化はスペインの文化とは大きく異なっており、それはアメリカやオーストラリアの文化がイギリスの文化と異なるのと同様である。
スペイン文化は現代アルゼンチン文化に大きな影響を与えてきた。二国間関係は常に戦略的に重要な性質を帯びてきた。一方で、将来を見据えた包括的な協力関係は、激しい意見の相違の時期も経験してきた。近年、マドリード外交は、揺らいだ威信とアルゼンチンおよび近隣諸国に対する影響力を取り戻そうと努めてきた。このための最も重要な準備は、アメリカ大陸発見500周年記念の祝典の際に行われた。しかし、両国間の関係にいくらか「温暖化」が見られるものの、以前のような信頼と交流のレベルは見られない。文化協力の試みは、2つの大きな障害に直面している。第一に、スペインにはアルゼンチン経済への融資に投資しなければならない十分な自由資金がなく、第二に、アルゼンチン人がスペインに対して抱いている「裏切り症候群」は容易に克服できるものではない。[ 6 ]
イェール大学の報告書によると、1857年から1940年の間に208万人のスペイン移民がアルゼンチンに入国した。この期間の全移民のうち、スペインは31.4%（イタリアは44.9%）を占めた。[ 7 ]それにもかかわらず、植民地時代を通じてスペインからの移民が続いていたため、約2000万人のアルゼンチン人は何らかの形でスペイン人の子孫であり、国内で最も一般的な20の姓はすべてスペイン由来である。[ 2 ]
別の報告書（Republica Argentina (1998)）では、純移動データが次のように示されています。[ 8 ]
2010年のアルゼンチン国勢調査では、スペイン生まれの人が94,030人記録されました。次の表は、23の州と首都における分布を示しています。[ 9 ]
アルゼンチンの文化、ブルート、トズド、タカニョ、トルペ、フランコ、イングヌオの芸術的な知識を学びましょう。芸術家、ペンサドール、知識人として、ポルテロやアルマセネロの活動に取り組んでいます。クラロ、ホセ・オ・マヌエルを無傷で守りなさい。