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フレデリック・ジェームズ・グールド | |
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 1921年のグールド：GCベレスフォードによる肖像画 | |
| 生まれる | 1855年12月19日 ブライトン、イギリス |
| 死亡 | 1938年4月6日（82歳） ロンドン、イギリス |
| 国籍 | イギリス |
| 職業 | 作家、教師 |
| 知られている | 世俗的ヒューマニズムの先駆者 |
フレデリック・ジェームズ・グールド（1855年12月19日 - 1938年4月6日）は、英語教師、作家、そして世俗的ヒューマニストの先駆者であった。
幼少期とキャリア
グールドはブライトンで、福音派英国国 教会信者のウィリアム・ジェームズ・グールドとその妻ジュリアの息子として生まれた。[1] 彼はロンドンで育ち、7歳の時にウィンザー城のセント・ジョージ礼拝堂の聖歌隊で勉強し歌うために送られた。[2]その後、バッキンガムシャーのチェニーズ に通い、そこで昼間と日曜学校の教師になった。15歳の時、頭の中で「神の愛は何と素晴らしいことか！」と叫ぶ声が聞こえたと思い、その後「一種の敬虔な熱狂の中で」神学を学んだ。 [2]しかし、1877年にグレート・ミセンデン教会学校 の校長に任命された後、彼は自分の宗教的信仰に疑問を抱き始めた。[3] [4]
グールドは1879年にロンドンに移り、結婚し、イーストエンドの貧しい地域にある公立の寄宿学校で教師として働き始めた。1880年代初頭までに、彼は世俗主義運動に積極的に関わるようになった。 [4] 1887年、彼のセキュラー・レビュー誌に掲載されたメモが雇用主であるロンドン教育委員会の目に留まり、ベスナル・グリーンの学校からライムハウスに異動となり、聖書を教えることを免除された。[2]その後、彼は聖書の超自然的要素よりも倫理的要素を強調するため、聖書の教えを再開することを求めたが、拒否された。[1] [3]
世俗主義者と人道主義者として働く
グールドは1889年にフランスの学校における道徳教育についての講義でアメリカ生まれの世俗主義者スタントン・コイトと出会った。 [5] コイトはグールドがイーストロンドン倫理協会を設立するのを助け、グールドはそこで日曜学校で使うための一連の倫理レッスンを考案し、後に4巻本『子供のための道徳レッスンの本』（1897年）にまとめた。[2]彼はまた世俗的ヒューマニズムに関する記事や『不可知論への踏み石』（1890年）と『不可知論の島』（1891年）を執筆した。これらはいずれもチャールズ・A・ワッツの出版社から出版された。[4] 1890年にワッツ、ジョージ・ホリオークらとともにプロパガンダ報道委員会の設立に尽力し、これが1899年に合理主義報道協会となった。 [3] 1896年にはコイトとともに倫理協会連合の設立に尽力し、これが後の英国ヒューマニスト協会 の前身となった。[5]
グールドは1896年に教職を辞し、1899年に家族とともにレスターに移住した。レスターは1883年に初めて講演を行った場所である。[2] [3]ジョセフ・マッケイブの後を継ぎ、 1908年までレスター世俗協会の書記を務めた。1900年に『レスター世俗協会の歴史』を出版した。 [1] この時期にオーギュスト・コントの著作にますます影響を受けるようになり、1902年に実証 主義の人類教会に加わり、レスター実証協会を設立した。[1] 1904年から1910年までレスターで労働党の 議員を務めた。[2] 1909年、彼は「ヒューマニスト」 という用語を現代的な意味で初めて採用した人物の1人となった。[6]
グールドは後に、最初は道徳教育連盟で講師やデモンストレーターとして働き、1919年から1927年までは国際道徳教育会議の名誉幹事を務めた。息子のジュリアン・グールドが1917年にアラスで戦死した後、[7]国際連盟の活動と世界平和 にますます興味を持つようになった。 [3]
グールドは、政府の援助を受けて、米国やインドを中心に広く旅行し、講演を行った。[3] 彼の著作には倫理的なテーマに関する著作や講演が含まれており、世俗的な教育は、聖書、シェークスピア、伝記など、幅広い道徳的例を参考にすべきだと主張したことで有名になった。彼は、非神学的な道徳教育を推進した。[8]彼は、宗教史、聖書批評、教育方法 など、幅広い主題を扱った多くの本やパンフレットを書いた。彼は、『あるヒューマニストの生涯』（1923年）やオーギュスト・コントの伝記を書いた。[3] [6] 晩年は、ロンドンのイーリングに住んでいた。[1] [7]
文献
ウィキソースにはフレデリック・ジェームズ・グールドに関する原著作品があります。
- 公立学校における宗教教育、パンフレット、1888年
- 不可知論への足がかり、パンフレット集、1889年
- ブルーノ：彼の生涯と哲学のスケッチ、1890年
- 公立学校における宗教、リーフレット、1894年
- 私たちの子供たち、新聞、1895年
- 宗教の簡潔な歴史（3巻）1893-7
- 子どものための道徳の教科書（4巻）1897年
- レスター世俗協会の歴史、1900年
- 実現する宗教：実証主義の簡単な説明、1905年
- 神学のない葬儀、1906年
- セックスの境界で、1909年
- 青年の崇高な道、1910年
- 勇敢な市民、1911年
- ドイツ史の高貴なページ、1913年
- 来世についての常識的な考え、1918年
- 健康と名誉、1919年
- オーギュスト・コント、1920年
- ヒューマニストの生涯、1923年
[2] [9]
個人文書
グールドの個人文書は教育研究所のアーカイブに保管されており、完全なリストはオンライン カタログでご覧いただけます。
参考文献
- ^ abcde RW モレル、「レスター世俗協会の歴史」。2010 年 11 月 4 日にアクセス
- ^ abcdefg レスター世俗協会：FJ グールド：ヒューマニストの生涯。2010 年 11 月 4 日にアクセス
- ^ abcdefg ロンドン大学教育研究所のFJグールドの伝記。2010年11月4日にアクセス
- ^ abc バーナード・ライトマン、「イデオロギー、進化、ヴィクトリア朝後期不可知論者の普及者」、ジェームズ・リチャード・ムーア編『歴史、人類、進化：ジョン・C・グリーンのためのエッセイ』、ケンブリッジ大学出版、2002年。2010年11月4日アクセス
- ^ ab スタントン・コイト、ヒューマニスト・ヘリテージ。2010年11月4日アクセス
- ^ ab レスター世俗協会: FJ グールド。2010 年 11 月 4 日にアクセス
- ^ ab マクマスター大学: ジュリアン・グールド 2011-07-06ウェイバックマシンにアーカイブ。2010年11月4日にアクセス
- ^ Bérard, R. (1987). Frederick James Gouldと道徳教育の変容。British Journal of Educational Studies、35(3)、233–247。Education Research Completeデータベースから取得。
- ^ アイルランド国立図書館: カタログ。2010 年 11 月 4 日にアクセス