フランチェスコ・エスキナルディ

牧師
フランチェスコ・エスキナルディ
牧師フランチェスコ・エスキナルディ
	小宇宙の物理数学、 1658
生まれる	1623年12月13日; ローマ、教皇領
死亡	1703年1月12日（79歳）; ローマ、教皇領
国籍	イタリア語
その他の名前	コスタンツォ・アミチェヴォリ
職業	イエズス会司祭、大学教師、数学者、物理学者
知られている	温度計の開発
親	ピエトロ・エスキナルディ
学歴
影響	ニコラウス・コペルニクス; ガリレオ・ガリレイ; ジョヴァンニ・アルフォンソ・ボレッリ;
学術研究
規律	光学、天文学、実験物理学
機関	ローマンカレッジ
著名な学生	フィリッポ・ボナンニ; フランチェスコ・ヴァレージオ;

フランチェスコ・エスキナルディは、コスタンツォ・アミチェヴォリ（1623年12月13日 - 1703年1月12日）の別名でも知られるイタリアのイエズス会士、物理学者、数学者であった。^[2]^[3]

人生

エスキナルディは1623年12月13日にローマで生まれた。1637年、14歳でイエズス会に入会し、その後ローマ・コレツィオーネの教授となり、 1658年に論理学、 1659年に物理学、1660年に形而上学を教えるようになった。広く旅をし、イエズス会の神学校やイタリアの大学で教鞭をとった。フィレンツェとペルージャで数学の教授となり、1665年からは再びローマ・コレツィオーネで数学、幾何学、天文学の教授を務めた。^[2]フィリッポ・ボナーニの家庭教師であり、ジュゼッペ・カンパーニの科学上の指導者でもあった。 ^[4]

エスキナルディは、コペルニクスからガリレイ、ボレッリに至るまでの「新科学」の提唱者たちの業績について、しっかりした科学的知識を持っていました。^[2]彼は、音の物理学から永久運動まで、数多くの科学的プロジェクトに関わり、科学的原理に基づいて温度計の目盛りを調整する試みにも携わりました。 ^[5]彼はまた、多くの価値ある仕事を成し遂げた熟練した天文学者でもありました。ローマ大学の天文台から、彼は1668年の大彗星を初めて観測しました。 ^{[2]エスキナルディは、マルコ・アントニオ・チェッリオとジュゼッペ・ポンティオとともに、11月17日に}木星の衛星を観測して経度を決定しているときに、1680年の大彗星を最初に観測した人の一人でした。^[6]カッシーニは、エドモンド・ハレーが1681年の最初の数週間パリに滞在していた間に、エスキナルディから彗星の観測結果を受け取り、1681年秋にハレーはローマでエスキナルディと会い、観測結果を直接聞いた。^{[6]エスキナルディはローマの}考古学に深い関心を持っており、2人の会話がローマ考古学への関心を刺激し、それが哲学論文集に掲載されたハレーの論文につながったと考えられる。^[7]

エスキナルディは、ジョヴァンニ・チャンピーニによって設立された物理数学アカデミーの積極的なメンバーであり、1668 年から 1675 年までジョルナーレ・デ・レターティ^{に定期的に寄稿しました。 [2]彼は、仲間のイエズス会士}アタナシウス・キルヒャーやマリオ・ベッティヌスとしばしば協力しました。 1648 年に出版されたベティヌスの『Apiaria universae philosophiae mathematicae』には、エスキナルディが発明した水時計( horologium hybridum )について説明した付録が含まれていました。^[8]彼は1703年1月12日にローマで死去した。

貢献

エスキナルディは17世紀後半の偉大なイエズス会実験家の一人でした。彼は、特に天文学において地動説を再確認するなど、特定の伝統的なパターンに縛られていましたが、現代の学者の革新的な研究に心から敬意を表し、実験的手法を用いて彼らの足跡をたどろうとする願望を示しました。^[2]

1680年にエスキナルディは、物理数学アカデミー（ラグアグリ... dati ad un'amico in Parigi [ GD Cassini ] sopra alcuni pensieri sperimentali proposti nell'Accademia Fisicomatematica di Roma。ローマ：ティナッシ、1680年）で行われた実験（その多くは彼が設計し分析した）の報告書を出版した。ラグアグリのほぼ半分は、荷重を支える車輪（馬車の原理はチャンピーニの主な関心事であった）、舵の操作、時計の改良など、伝統的な機械工学の主題を扱っている。エスキナルディは、自由落下や投射運動の運動学を含むほとんどの点で力学においてガリレオの先導に従っている。^[9]ラグアッリは様々な計画と結果を報告している。例えば、チャンピーニはボローニャでカッシーニが行ったように、夏至と冬至の正確な観測のためにローマに大きな日時計を建設するという提案をしたが、このプロジェクトは後に教皇クレメンス11世の依頼でフランチェスコ・ビアンキーニによって実現された。^[10]その他、エスキナルディの著作は、大気の屈折を最もよく決定する方法、日食を観測する方法、月の秤動を測定する方法、日時計を多様化する方法など、観測天文学の現在のあらゆる問題を論じている。ボレッリに倣い、彼は反アリストテレス主義の立場をとり、空気の凝縮と希薄化を小さな螺旋状の粒子の運動の結果として説明する。また、微小な空間の存在により、粒子は収縮と膨張をすることができると述べている。^[11]ラグアグリは温度計の改良と使用、トリチェリの実験など物理的な問題についても論じている。^[10]

エスキナルディは地理学と工学に強い関心を示しました。 1680年に物理数学アカデミーで行った「紅海と地中海の間の地峡の切断に関する演説」^{[12]では、}地中海と紅海の間にスエズ運河の原型を構想しました。^[2]地理学者として、彼はアゲル・ロマヌスの地図を作成しました。エスキナルディは、マッテオ・カンパニ＝アリメニスが発明した夜間投影時計に関する情報を初めて提供しました。^[13]

今日の科学史家たちは、光学と温度計の開発におけるエスキナルディの仕事の重要性を強調している。^[14]エスキナルディとジェームズ・グレゴリーは、光学的等価性の原理を誰が提唱したかについて論争していた。^[15]

作品

Microcosmi physicomathematici (ラテン語)。 Vol. 1. ペルージャ：ティポグラフィア・エピスコパレ。 1658年。
De sono pneumatico (ラテン語)。ローマ。 1672年。
Regola di tramutare il Tempo ordinario degli oriuoli in pendolo (イタリア語)。ローマ：ニコロ・アンジェロ・ティナッシ。 1672年。
Architettura Civile (イタリア語)。テルニ：ベルナルディーノ・アルナツィーニ。 1675年。
Ragguagli dati ad un amico in Parigi sopra alcunipensieri sperimentabili proposti nell'accademia fisicomatematica di Roma (イタリア語)。ローマ：ニコロ・アンジェロ・ティナッシ。 1680年。
Lettera alsignor Francesco Redi nella quale si contengono alcuni discorsi fisicomatematici (イタリア語)。ローマ：ニコロ・アンジェロ・ティナッシ。 1681年。
Architettura militare (イタリア語)。ローマ：アンジェロ・ベルナボ。 1684年。
Cursus Physicomathematicus (ラテン語)。 Vol. 1. ローマ：ヨハネス・ヤコブス・コマレク。 1689年。
Descrizione di Roma e dell'agro romano (イタリア語)。ローマ：ドメニコ・フランチョーリ。 1750年[1696年]。

参考文献

^ オモデオ、ピエトロ (1972)。「ブオナニ、フィリッポ」。Dizionario Biografico degli Italiani、第 15 巻: Buffoli–Caccianemici (イタリア語)。ローマ:イタリア百科事典。ISBN 978-8-81200032-6。
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^ 「エスキナルディ、フランチェスコ」（ドイツ語）。ドイツ国立図書館。
^ ファッツァーリ 2007、4ページ。
^ Riccardo G. Villoslada、Storia del Collegio romano dal suo inizio (1551) alla soppressione della Compagnia di Gesù (1773) (Romae: Apud universitatis gregorianae、1954)、187、327、330–32、335 を参照。およびジャン・ミッシェル・ガルデール、『ローマの手紙』 (1668–1681) (フィレンツェ: オルシュキ、1984)、125–30。
^ ab クック、アラン H.エドモンド・ハレー『天と海の図解』クラレンドン・プレス。pp. 119–124。ISBN 0198500319。
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^ シアンシオ & ロマニャーニ 2010、p. 60.
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^ Francesco Eschinardi、Centuriae opticae pars altera: seu、Dialogi optici pars tertia in qua Definitiones、seu explicatio terminorum : questionata reliqua、quae desiderantur in prima parte ad complendam centuriam ... (ローマ: Typis Nicolai Angeli Tinassij、1668)、222。
^ クライバー、スーザン（2014）。「初期近代宗教秩序における建築と数学」。幾何学的オブジェクト。建築と数学科学1400-1800。シュプリンガーインターナショナルパブリッシング：142。ISBN 9783319059983。
^ シャピロ2008、297-306頁。

出典

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ファッツァーリ、ミケーラ (2007)。「信じられないほどのビジョン: 600 年のローマの顕微鏡」。ダリオ・ジェネラリでは。マーク J. ラトクリフ (編)。作り手から使い手へ。 17 世紀と 18 世紀の顕微鏡、市場、科学的実践 - Dagli artigiani ai Naturalisti。顕微鏡、科学的研究の提供 XVII および XVIII。フィレンツェ：オルシキ。 3–42ページ。土井：10.1400/178212。
エラザール、マイケル; フェルデイ、リヴカ (2018)。「ガリレオ以後のイエズス会の推進力概念: オノレ・ファブリ、パオロ・カザーティ、フランチェスコ・エスキナルディ」。前古典力学の出現と拡大。ボストン科学哲学史研究。第 270 巻。pp. 285–323。doi : 10.1007 / 978-3-319-90345-3_10。ISBN 978-3-319-90343-9。
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シアンシオ、ルカ。ロマニャーニ、ジャン・パオロ (2010)。サペレの統一、サペリの実践: フランチェスコビアンキーニ (1662-1729)、自然の物語、宗教の物語。ヴェローナ: QuiEdit。 60-61ページ。ISBN 978-8864640648。

[1] オモデオ、ピエトロ (1972)。「ブオナニ、フィリッポ」。Dizionario Biografico degli Italiani、第 15 巻: Buffoli–Caccianemici (イタリア語)。ローマ:イタリア百科事典。ISBN 978-8-81200032-6。

[Treccani-2] ムッチロ 1993.

[3] 「エスキナルディ、フランチェスコ」（ドイツ語）。ドイツ国立図書館。

[FOOTNOTEFazzari20074-4] ファッツァーリ 2007、4ページ。

[5] Riccardo G. Villoslada、Storia del Collegio romano dal suo inizio (1551) alla soppressione della Compagnia di Gesù (1773) (Romae: Apud universitatis gregorianae、1954)、187、327、330–32、335 を参照。およびジャン・ミッシェル・ガルデール、『ローマの手紙』 (1668–1681) (フィレンツェ: オルシュキ、1984)、125–30。

[Cook-6] クック、アラン H.エドモンド・ハレー『天と海の図解』クラレンドン・プレス。pp. 119–124。ISBN 0198500319。

[7] クック、A. (2003)。「自然知識の向上。ロンドン王立協会、1660 ～ 1850 年」。ル・アカデミー・ナツィオナーリ・ネル・コンテスト・カルチュラル・エウロペオ。ローマ: 国立アカデミー大学: 29. ISBN 9788821808883。

[8] ベディーニ、シルビオ A. (1991)。『時間の脈動：ガリレオ・ガリレイ、経度の測定、そして振り子時計』フィレンツェ：レオ・S・オルシュキ、p. 33。ISBN 978-8822238566。

[FOOTNOTECiancioRomagnani201060-9] シアンシオ & ロマニャーニ 2010、p. 60.

[FOOTNOTECiancioRomagnani201061-10] シアンシオ & ロマニャーニ 2010、p. 61.

[11] “Ventesima quarta Accademia Privata e nona dell'anno 1678 Domenica 13 marzo,” Biblioteca Apostolica Vaticana (BAV)、Codice Ottoboniano Latino 3051、fols. 76r-92v。

[12] エスキナルディ、フランチェスコ (1681)。「マール・ロッソと地中海に合わせて、ターリオ・デッロ・ソプラ・デッロ・ストレット・ディ・テラ」。父フランチェスコ・エスキナルディ・デッラ・コンパニア・ディ・ジーズ・アル・シニョー・フランチェスコ・レディへの手紙、内容をよく理解してください。ローマ：ネッラ・スタンペリア・ディ・ニコアンジェロ・ティナッシ：1-12。

[13] Francesco Eschinardi、Centuriae opticae pars altera: seu、Dialogi optici pars tertia in qua Definitiones、seu explicatio terminorum : questionata reliqua、quae desiderantur in prima parte ad complendam centuriam ... (ローマ: Typis Nicolai Angeli Tinassij、1668)、222。

[14] クライバー、スーザン（2014）。「初期近代宗教秩序における建築と数学」。幾何学的オブジェクト。建築と数学科学1400-1800。シュプリンガーインターナショナルパブリッシング：142。ISBN 9783319059983。

[FOOTNOTEShapiro2008297–306-15] シャピロ2008、297-306頁。