移民世代

社会学 では、市民権や居住の法的地位にかかわらず、新しい国に永住する人々は移民とみなされる。^[1] 米国国勢調査局（USCB）は、個人または個人の両親の出生地を指すのに「世代的地位」という用語を使用している。第一世代の移民とは、その国で市民権または永住権を取得した最初の外国生まれの家族メンバーである。^[2] 第一世代を超える人々は、言葉の厳密な意味での「移民」ではなく、現地の法律によっては、生まれたときから市民権を得ている可能性がある。移民を世代別に分類することは、社会学者や人口統計学者が、移民の先祖の子供やその後の世代が、移民の背景を持たない人口層や以前の時代における同等の世代とどのように比較されるかを追跡するのに役立つ。

USCBによると、移民の第一世代は外国生まれの個人で構成されており、これには帰化市民、合法的な永住者、長期滞在者（長期滞在の留学生や移民労働者など、観光客や家族訪問者は除く）、人道的移民（難民や亡命者など）、さらには不法移民も含まれます。^[2]

しかし、いくつかの定義では、少なくとも片方の移民の親から生まれた人は「第一世代」^[1]、あるいは移民の子孫の第一世代（つまりUSCBの定義では第二世代）とみなされます。

1.5世代または1.5Gという用語は、広く使用されているわけではないが、6～12歳の10代前半以前またはその間に新しい国に移住した第一世代の移民を指す。 ^{[3]彼らは、}形成期に新しい国で同化と社会化に従事しながらも、母国語、文化的特徴、さらには国民的アイデンティティを維持していることから、「1.5世代」と呼ばれる。^{[4] [5]}多くの場合、小さな子供の場合、学校で話す言語と家庭で話されている言語との間で言語的理解の戦いが起こる。^[6]したがって、彼らのアイデンティティは、新旧の文化と伝統の組み合わせである。社会学者のルーベン・ルンバウトは、思春期前に米国に到着した人々の成果を調べるためにこの用語を最初に使用した人の1人であったが、それ以来、この用語は留学生やその他のユニークな個人を含むように拡大した。^[7]

アイデンティティは、人を特徴づける重要な要素であり、社会との関わり方に影響を与える可能性があります。^[8]アイデンティティの形成は一般的に思春期に起こり、4歳と8歳は民族的アイデンティティ感覚を育むのに重要であると言われています。^[9]そのため、移民の年齢、定住するコミュニティ、母国の教育システムで過ごした時間、およびその他の要因に応じて、1.5世代の個人は、出身国にさまざまな程度で同一視します。この文化の拡散の程度は、文化変容、つまり異なる文化を持つ個人のグループが継続的に直接接触するときに発生するプロセスによって、どちらか一方または両方のグループの元の文化パターンが変化するためです。^[9] ただし、彼らの同一視は、新しい国で育った経験によって影響を受けます。1.5Gは、後の世代よりも、自分たちの遺産文化に対してより強い関心を持ち、より好奇心を持っています。^[10] 1.5Gの個人はバイリンガルであることが多く、大人になってから移住する人々よりも地元の文化や社会に同化しやすい場合があります。 1.5 世代の多くの人は、出身国の文化と新しい国の文化の両方が融合した二重文化的であると感じています。^{[引用が必要]}

1.5世代の人々は、アイデンティティが形成される思春期に移住するため、自分とは異なる他のグループに対する好奇心が強まる可能性がある。^[9]アンドレイ・ドムジーは、この好奇心により、異文化を受け入れ、取り入れる姿勢が強まると報告している。異文化に対する好奇心は、最近形成された民族的アイデンティティを容易に不安定にしてしまう可能性があるが、1.5世代の若者は、生き残るための手段として、新しい国の文化に溶け込む傾向があるのか​​もしれない。^[11]結局のところ、米国への移民の例では、授業は英語で行われ、特に公立学校に通う若者の場合、同級生は英語しか話さない。しかし、文化適応のしやすさは年齢に依存しており、米国に移住した年齢が高ければ高いほど、米国社会に同化するのは難しくなる。^[12]そのため、たとえ第1.5世代の人々がアメリカ社会に完全に同化することを望んでいたとしても、それはより大きな収入の可能性につながるかもしれないが、年齢がそのプロセスを困難にするだろう。^[12]ギンデルスキーの研究結果はまた、文化適応が、単に好奇心からではなく、それに伴う収入の可能性の増加と生存のために求められることが多いことをさらに証明している。

ルーベン・G・ルンバウトは、移民時に出生または成人期に近い子供たちを指す「1.75 世代」および「1.25 世代」移民という造語を作った。^[13]幼少期 (0～5 歳) にやってくる子供たちは、1.75 世代移民と呼ばれる。彼らの経験は、彼らが住んでいる国で生まれた真の 2 世代移民に近いためである。彼らは生まれた国の記憶をほとんど持たず、母国で両親の言語または方言で読み書きを学ぶために学校に行くには幼すぎ、移住先の国の言語または方言を訛りなしで学ぶのが一般的で、ほぼ完全にその国で社会化される。思春期 (13～17 歳) にやってくる子供たちは、1.25 世代移民と呼ばれる。彼らの経験は、生まれつきの 2 世代移民よりも、成人移民の 1 世代に近いためである。^[13]

「第二世代」という用語は、第一世代の概念を1 世代拡張したものです。そのため、この用語は「第一世代」と同じ種類の曖昧さに加えて、追加の曖昧さも示しています。「第一世代移民」と同様に、「第二世代」という用語は、次のいずれかのメンバーを指すことができます。

• ある国に居住する家族の2代目だが、その国で生まれた最初の世代、または
• ある国で生まれた第二世代（つまり上記の定義では「第三世代」）

アメリカ合衆国では、人口統計学者やその他の社会科学者の間では、「第二世代」とは外国生まれの両親を持つアメリカ生まれの子供たちを指します。^[14]

第二世代移民という用語は、矛盾した表現であるという批判を招いている。つまり、批評家は、「第二世代移民」は移民ではないと言う。なぜなら、「第二世代」とは、その人物がその国で生まれ、その人物の両親が問題の移民であることを意味するからである。移民の世代分類は、移民の世代が家族の系図上の世代と一致しない可能性があるという事実によってさらに複雑になる。例えば、両親とその成人した子供二人の家族が新しい国に移住した場合、両親と子供は両方とも外国生まれの成人移民であるため、この家族の両方の世代のメンバーは、以前の定義では「第一世代」と見なされる可能性がある。同様に、両親が後に三人目の子供をもうけた場合、この子供は兄弟姉妹とは異なる移民世代になる。どの世代においても、異世代結婚の要素が問題をさらに複雑にしており、それは、ある人の祖先のさまざまな階層に移民がいる可能性があるからです。

こうした曖昧さにもかかわらず、世代のラベリングは、出生地や帰化について意図的に明らかにすることなく、日常会話、ニュース記事[1]、参考記事などで頻繁に使用されています。文脈から、どのような意味が意図されているのかを判断できる場合とできない場合があります。

米国の人口統計学者やその他の社会科学者が「第二世代」という用語を使用する場合、通常は片方の親が外国生まれの人々を指します。同様に、カナダ統計局は、カナダで生まれ、少なくとも片方の親がカナダ国外で生まれた人々を第二世代と定義しています。^[15]一部の研究者は、片方の親がカナダ生まれの人と両親がカナダ生まれでない人をひとまとめにすべきかどうか疑問視し始めており、2つのグループの間にはアイデンティティやさまざまな結果に大きな違いがあることを示唆する証拠があります。^{[16] [17]} 例えば、多数派民族と伝統民族との民族的同一性のパターンは、第1世代、第2世代、第2.5世代で異なり、第1世代では2つのアイデンティティ間の二極化がより顕著であり（つまり、カナダ人であると認識することは、伝統民族コミュニティのメンバーであると認識しないことを意味し、その逆も同様）、第2世代では2つのアイデンティティ間に関連性がなく、第2.5世代では2つのアイデンティティ間に正の関連性が見られる（つまり、2つのアイデンティティは互換性があり、おそらくハイブリッド化されていることを意味する）。^[18]

移民の若者の多くは、あらゆるレベルで学業成績が高く、時には両親や祖父母よりも高等教育を受けている場合さえあります。 ^[19]移民パラドックスと呼ばれるこの現象を説明するには、いくつかの要因が挙げられます。

1. 移民の子供は、移民でない子供よりも家族に対する義務を負うことが多いため、学校で真剣に勉強し、親戚を養う能力を身につけなければならないというプレッシャーを感じる可能性が高くなります。^[20]これは、移民の親が高等教育を重視し、子供の人的資本を増やすために家庭教師や私立学校に投資する可能性があるため、それによっても説明できます。^[21]
2. 楽観主義、つまり、努力すれば受け入れ国で社会的流動性を達成できるという考えも、移民世代が懸命に働き、成功する動機となる重要な要素である。^[22]
3. 移民世代のほとんどは、母国語と受け入れ国の現地語の両方を学ぶ。バイリンガルである彼らは「特に注意力の衝突を伴うあらゆる課題において有利」である。 ^[23]

これらの要因の多くは、子供たちに明るい未来を与えるために移民した可能性のある移民の若者の親によって強化され、支持されています。^[24]

• 一世、二世、三世、四世、五世は、移民世代を表す日本語の用語で、1、2、3、4、5を表す日本語の「イチ」 、「ニ」、 「サン」 、「ヨン」、「ゴ」から作られた造語です。
• 米国の移民家族内の不平等
• 米国の第二世代移民
• 文化的同化
• デカセギ

• アマヤ、イスマエル。(2010) 「大学進学第一世代の学生と過小評価されている学生が大学教育を受ける上での障害を克服する方法: 新しい家族の伝統のためのハンドブック」論文 318。応用研究プロジェクト。テキサス州立大学。
• http://forms.gradsch.psu.edu/diversity/mcnair/mcnair_jrnl2010/files/Adebawale.pdf

• Double-Tongued Word から 1.5 世代の辞書引用
• ジェネレーション 1.5 の学生と大学の文章 アーカイブ: 2007 年 11 月 17 日、Wayback Machineで