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「イル・フィロストラート」はイタリアの作家ジョヴァンニ・ボッカッチョの詩であり、ジェフリー・チョーサーの『トロイルスとクリセイデ』[ 1 ]、そしてチョーサーを通してシェイクスピアの戯曲『トロイルスとクレシダ』の着想源となった。それ自体は12世紀の詩人ブノワ・ド・サント＝モールの『トロイルス物語』にゆるやかに基づいている。
『イル・フィロストラート』は、古典的な題材を扱った叙事詩で、「王室風八行詩」（オッターヴァ・リーマ[ 1 ]）で書かれ、8つのカントに分かれています。タイトルはギリシャ語とラテン語を組み合わせたもので、おおよそ「愛にひれ伏す」と訳すことができます。この詩は神話的な筋書きを持ち、トロイアのプリアモスの末息子トロイロ（トロイルス）とカルカス（カルカス）の娘クリセイダ（クレシダまたはクリセイデ）の恋を描いています。
舞台はトロイアだが、ボッカチオの物語はギリシャ神話からではなく、12世紀のフランス中世のブノワ・ド・サント＝モールによるトロイア伝説の再解釈である『ロマン・ド・トロイア』から取られている。ボッカチオは、グイド・デッレ・コロンヌによるラテン語散文版（『トロイア破壊史』）でこの作品を知っていた。
『フィロストラート』の筋書きは、ボッカッチョが愛した「フィアメッタ」をモデルにした鍵小説と解釈できる。実際、序文からもそれがうかがえる。詩の雰囲気はナポリ宮廷を彷彿とさせ、登場人物の心理描写は繊細な筆致で描かれている。執筆時期については諸説あり、1335年とする説もあれば、1340年とする説もある。
ボッカチオはまた、 『デカメロン』に登場する語り手のキャラクターである３人の男性のうちの１人に「フィロストラート」という名前を用いた。
トロイアの預言者カルカスは、都市の陥落を予見し、ギリシア軍に加わった。彼の娘クリセイダは、父の裏切りによる最悪の事態から、ヘクトルによってのみ守られた。
トロイロは、パラディウムで行われる祭りに参加している他の若い男たちの、恋に焦がれるような視線を目にする。しかし、ほぼ同時に、喪に服している若い未亡人、クリセイダに目を留める。トロイロは彼女に恋をするが、トロイアの戦いで目覚ましい活躍を見せて注目を集めようと努力するにもかかわらず、彼女が自分に同じ気持ちを抱いている兆候は全く見られない。
トロイロの親友でクリセイダのいとこであるパンダロ（パンダラス）は、トロイロが何かに悩んでいることに気づく。パンダロがトロイロを訪ねると、彼は涙を流していた。やがてパンダラスはその理由を知り、仲介役を引き受ける。パンダロの助けもあり、トロイロは最終的にクリセイダの心を射止める。
休戦期間中、カルカスはギリシア軍を説得し、クリセイダとアンテノールの人質交換を提案させる。二人の恋人が再会した時、トロイロは駆け落ちを提案するが、クリセイダはトロイアを見捨てるべきではない、自分は名誉を守らなければならないと主張する。そして、10日後に会うことを約束する。
人質交換を監督していたギリシャの英雄ディオメデスは、二人の恋人の別れ際の視線を見て真実を察する。しかし彼はクリセイダに恋をして彼女を誘惑する。クリセイダはトロイロとの約束をすっぽかす。トロイロはイノシシの夢を見るが、それはディオメデスの象徴だと気づく。トロイロは夢を正しく解釈し、クリセイダがギリシャ人であるディオメデスに心を奪われたのだと悟る。しかしパンダロは、それは彼の想像だと説得する。一方、クリセイダはトロイロへの愛が続いているかのように装った手紙を送り続ける。
トロイロの兄デイフォボ（デイフォブス）が、ディオメデスとの戦いで奪った服を持って街に戻ってきたとき、彼の恐れていたことが現実のものとなる。その服には、クリセイダのものであった留め金が付いていたのだ。
激怒したトロイロはディオメデスを探し出すために戦場へ赴き、千人もの兵士を殺害する。彼とディオメデスは幾度も戦うが、互いに殺し合うことはなかった。そして、トロイロの命と苦しみはアキレウスによって終わらせられる。