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猊下 フェリックス・フォン・ハルトマン | |
|---|---|
| ケルン大司教枢機卿 | |
 | |
| 教会 | ローマカトリック |
| 大司教区 | ケルン |
| インストール済み | 1913年4月19日 |
| 任期終了 | 1919年11月11日 |
| 前任者 | アントン・ヒューバート・フィッシャー |
| 後継 | カール・ジョセフ・シュルテ |
| その他の投稿 | サン・ジョヴァンニ・ア・ポルタ・ラティーナ枢機卿司祭 |
| 以前の投稿 | ミュンスター司教 （1911年～1912年） |
| 注文 | |
| 叙階 | 1874年12月19日 |
| 奉献 | 1911年10月26日 |
| 枢機卿を創設 | 1914年5月25日 ピウス10世 |
| ランク | 枢機卿司祭 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1851年12月15日 |
| 死亡 | 1919年11月11日（67歳） ケルン 、ドイツ |
| 埋葬された | ケルン大聖堂 |
| 国籍 | ドイツ語 |
| 両親 | アルベルト・フォン・ハルトマン |
| 紋章 |  |
フェリックス・フォン・ハルトマン（1851年12月15日 - 1919年11月11日）はドイツの高位聖職者であり、1912年から1919年までケルン大司教を務めた。 [1]
人生
フェリックス・フォン・ハルトマンは、ミュンスターで、政府高官アルベルト・フォン・ハルトマンの再婚相手の子として生まれました。 [1]ハルトマン家はヴェストファーレンの貴族階級と親しく、伝統的なプロイセンの公務員 と同様のやり方で公務に就きました。
ヴェストファーレンのギムナジウム・パウリヌムで課程を修了した後、カトリックの寄宿学校であるコレギウム・アウグスティニアヌム・ガスドンクに入学した。ここではヘルマン・ディンゲルシュタット（後のミュンスター司教）が教師を務めた。1870年にヴェストファーレンの神学校に入学し、1874年12月19日に司祭に叙階された。文化闘争によりドイツでの就職が不可能だったためである。ローマに行き、サンタ・マリア・デッラ・アニマの司祭学校に入学し[2]、当時ローマのドイツ国教会であったサンタ・マリア・デッラ・アニマ教会の牧師になった。同時に教会法の研究を始めた。1877年に神学博士号を取得した。 （教会法博士）1879年にヴェストファーレンに戻り、ハヴィックスベックとエメリッヒの教区の牧師となった。
1890年、彼はこの時すでにミュンスター司教であったディンゲルシュタットの秘書兼牧師となった。彼は教会内で昇進を重ね、1895年から1905年までミュンヘン司教区顧問、1903年から1905年までミュンスター大聖堂参事会聖職者、 1905年10月30日から1911年までミュンスター総代理、1910年には参事会主教および司祭代理、1907年12月20日には使徒座代読聖人を務めた。
彼は、王の指名に基づいてミュンスターの司教に昇進する準備ができており、1911年に同司教区の首席司祭に昇進した。司教から全面的に信頼されていたため教会の政治に大きな影響力を持っていた彼は、カトリックの改革に関して後になっても決して譲らない特定の見解を持っていた。彼の影響力はよく知られていたため、1911年6月6日にミュンスターの司教に選出されたことは誰も驚かなかった。王国政府は彼の超山岳主義的な見解を認めなかったものの、彼の賢明で丁寧なやり方、優れた作法、そして高貴な家柄に感銘を受けた。7月27日に教皇によって堅信礼を受け、 10月26日にミュンスターでケルン大司教アントン・フィッシャーによって司教に叙階された。
1912年10月29日、フォン・ハルトマンはケルン大司教に選出され、1913年4月19日に即位した。1914年5月2日、教皇ピウス10世は彼を枢機卿に任命した。1914年から死去するまで、彼はフルダのドイツ司教会議の指導者であった。
労働組合のストライキが最高潮に達した時期にケルンに着任した彼の主な関心事はカトリックの労働者組織であった。この問題に関して彼は柔軟な姿勢を取ることに成功し、1913年には教派を超えた労働組合を公然と支持し始めた。ケルンや他の場所で彼の立場は支持されたが、彼の意見は裏切りだと考えた者も多かった。そのためコップ枢機卿は彼の枢機卿就任を阻止しようとさえした。
愛国心が強く、君主制に忠実であるとよく、そして確かに正確に評されるが、彼の周囲の人々は彼を常に政治的保守主義者とみなしていた。なぜなら、彼が中央党に関して控えめだったことは、説明の必要がないほどだったからである。さらに、彼はプロイセンの三階級選挙権（納税額に応じて投票権に重み付けする制度）の廃止を支持しなかった。それは、そうすることが社会民主党を有利にすることを恐れたからである。
彼は第一次世界大戦の正当性を確信しており、1915年にベルギー問題に関するドイツ政府の見解を説明するために自らローマを訪れた。リスクを嫌い、争いを恐れるハルトマンは、そのようにしてどんな犠牲を払ってでもベルギーのメルシエ枢機卿から逃れようとした。
メルシエが1916年にドイツ司教団に、ベルギー国民をパルチザン戦争の容疑から解放するよう求めたとき、ハルトマンは、国家主義的な論争に司教団を巻き込むことになる公的な回答を思いとどまらせるのに苦労した。
ハルトマンは、一般的に、魂の癒し、戦争捕虜、そしてドイツの戦争裁判で有罪判決を受けた多くの外国人への慈悲に心を砕いていました。そのため、 1916年の夏には西部戦線に赴き、ドイツ帝国の崩壊後も 皇帝ヴィルヘルム2世との良好な関係を維持し続けました。
1919年9月中旬、ハルトマンは頭の左側に帯状疱疹を発症し、急速に顔の左半分が麻痺した。11月初旬には肺炎も発症し、11月11日早朝にケルンで死亡した。[1]
ハルトマンはケルン大聖堂に埋葬されている。
参考文献
- ^ abc 「ケルンでドイツ人枢機卿が死去。フォン・ハルトマンは皇帝の平和メッセージを教皇に伝えた。汎ドイツ主義者のリーダー。彼の要請により連合国は聖体祭のケルン空襲を中止した」ニューヨーク・タイムズ。1919年11月12日。
- ^ ジョゼフ・レンゼンウェガー (1959).サンクタ マリア デ アニマ。牧畜民。 p. 159.
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、フェリックス・フォン・ハルトマンに関連するメディアがあります。
