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アンドリュー・ホワイト | |
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 ホワイト牧師がチトマチョン族長に洗礼を施している | |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1579 |
| 死亡 | 1656年12月27日（76～77歳） イングランド王国 |
| 宗派 | ローマカトリック |
アンドリュー・ホワイト神父（1579年 - 1656年12月27日）は、メリーランド植民地の設立に関わったイギリスのイエズス会カトリック宣教師でした。[1]植民地メリーランドの年代記作者である彼の著作は、その土地、ネイティブアメリカン、そして北アメリカにおけるイエズス会の宣教に関する主要な情報源となっています。
ホワイトは、ネイティブアメリカンの改宗と教育に尽力したため、「メリーランドの使徒」と呼ばれることが多い。彼はジョージタウン大学の創始者とみなされており、ホワイト・グレイヴナー・ビルに記念されている。
ヨーロッパでの幼少期
アンドリュー・ホワイトは1579年にロンドンのカトリックの家庭に生まれた。イングランドではカトリックの学校が禁止されていたため、家族は彼を14歳でフランスのドゥエーにあるイングリッシュ・カレッジに入学させた。[2] 1595年、ホワイトはスペインのバリャドリッドにあるイングリッシュ・カレッジ・オブ・セント・アルバンズに入学した。その後、セビリアで教育を続けた。
ホワイトは1605年にドゥエーで司祭に叙階された。イングランドのカトリック司祭にとっての危険にもかかわらず、彼は隠れカトリック教徒のグループを司祭するためにそこに戻った。 [3] 1605年の火薬陰謀事件の後、ホワイトは逮捕され、1606年にイングランドから追放された。当時スペイン領ネーデルラントであったルーヴェンに移り、1607年2月1日にイエズス会に入会した。 [4]
ホワイトは処刑の脅しをものともせず、1609年に南イングランドで説教するために戻り、その後10年間をそこで過ごした。ホワイトは1619年にイエズス会に厳粛な誓いを立て、イエズス会は彼をスペインのバリャドリッドに派遣し、イエズス会が最近設立したイギリスの修練院で教えさせた。この間、彼はスペイン領ネーデルラントのルーヴェンとリエージュの神学校の学長も務めた。 [2]
ヨーロッパで数年過ごした後、ホワイトは宣教活動に戻りたいと考え、イギリスに戻り、初代ボルチモア男爵ジョージ・カルバート卿（1579年 - 1632年）と出会った。1625年、ホワイトはカルバートを説得してカトリックに改宗させたと伝えられている。ジョージ・カルバートは1628年頃、ニューファンドランド島のアバロン半島の植民地からホワイトに手紙を書き、北アメリカの新しいイギリス植民地に対するホワイトの関心を高めた。ホワイトは、イエズス会の長であるムティオ・ヴィテレスキ総長に、植民地への宣教活動を組織する許可を求めた。ヴィテレスキは1629年にホワイトの要請を承認した。
故ジョージ・カルバートと第二代ボルティモア男爵のカトリック教徒の息子、セシリウス・カルバート(1605-1675) は、1632 年 6 月 20 日にチャールズ 1 世から北チェサピーク湾地域に植民地を設立する勅許状を受け取りました。ホワイトは、ネイティブ アメリカンの人口を改宗させることの利点について書いています。1633 年 2 月 10 日付けの文書で、ホワイトは特に「メリーランドのボルティモア卿のプランテーション」へのカトリック教徒の入植を提唱しています。彼は、潜在的な投資家に、雄大な森と肥沃な土壌のある楽園のような土地を説明し、潜在的な入植者 1 人あたり 2,000 エーカー (8 km 2 ) の土地を提供すると宣伝しています。
メリーランド州の植民地化
1633年11月22日、ホワイトは3隻の船で北アメリカへの遠征に出発した。ホワイトに同行したのは、メリーランド植民地の初代植民地総督となるセシリウス・カルバート（1605年 - 1675年）の弟、レナード・カルバート卿（1606年 - 1647年）だった。イエズス会の司祭、ジョン・グレイヴナー牧師とトーマス・ジャーヴァース牧師も遠征に参加していた。[5]
4か月の航海の後、3隻の船は補給のためジェームズタウン植民地に到着した。その後、チェサピーク湾を北上し、1634年3月25日にポトマック川北岸のセントクレメント島に上陸した。その日、ホワイトは大きな十字架を立て、感謝のミサを捧げた。彼は、当初の13のイギリス植民地でミサを捧げた最初の司祭となった。[6] [4]
1634 年 7 月、ホワイトは新しい植民地に関する最初の著作「メリーランドにおけるボルティモア卿の植民地化の成功の始まりに関する報告」を書き終えました。この記事の一部は後にイギリスで植民地の宣伝に使用されました。
ホワイトは「イングランド州の年次書簡」の中で、ピスカタウェイ族の一員であるアーキフとの会話について述べている。ホワイトは、ネイティブアメリカンに対する彼の意図は次のようなものだったと述べている。
「…戦争をするためではなく、彼らに対する善意から、無知な同胞に文明と教育を広げ、天国への道を示すためである。」[7]
これらの手紙の中で、ホワイトは、現在のメリーランド州セント・メアリーズ・シティの土地を植民地化したことも述べている。当初、「あらゆる不正を避けるために」ホワイトのグループは先住民から土地を「購入」し、「その土地の30マイル」と引き換えに「斧、手斧、熊手、数ヤードの布」を支払った。[7]ホワイトによると、ヤオコミコ族はいずれにせよその地域を去るつもりで、村をイギリス人入植者に引き渡すことに同意した。[7]ホワイトは、先住民が「子羊のように降伏した」奇跡について述べている。[7]
ホワイトはその後の10年間のほとんどをセントメアリーズで過ごし、アメリカ先住民の大人と子供をカトリックに改宗させる活動を行った。1637年、イエズス会のトーマス・コプリー牧師とフェルディナンド・ポールトン牧師がこの植民地に到着し、1634年から1650年の間に、そこには平均4人のイエズス会常駐者がいた。[8]ホワイトは宣教活動を進めるため、辞書を書き、教理問答を現地語に翻訳した。1640年7月5日、彼はピスカタウェイ族の酋長チトマチョンをキリスト教に改宗させたことで有名である。酋長はチャールズとして洗礼を受けた。ホワイトは後に、パタクセント族の娘とその部族のほとんどに 洗礼を施した。
イギリスへの帰還
1642年にカトリックとプロテスタントの間で紛争が起こったイングランド内戦の勃発により、ホワイトのメリーランド植民地での使命は終了した。1644年、プロテスタントの私掠船員リチャード・イングルがジェームズタウンから追放された清教徒の一団を組織し、セント・メアリーズを占拠した。彼らは植民地の指導者を投獄し、カトリックの財産を略奪し、町のほとんどを焼き払った。[2]
イングルはホワイトを「邪悪な」説教をしたとして逮捕し、1645年にロンドンに囚人として送った。ロンドンの裁判所は、1606年に死刑が科せられるイングランドからの追放命令に反抗したとしてホワイトを起訴した。ホワイトは1648年までニューゲート監獄に留まり、週に2回パンと水で自発的に断食した。その年、ホワイトはイングランドに強制連行されたので法律を犯していないと主張し、勝訴した。裁判所は彼を刑務所から釈放したが、メリーランドに戻ることを禁じた。[2]
カルバート家がメリーランド植民地の支配権を取り戻したとき、ホワイトはイエズス会の上司にそこに戻るよう嘆願したが、彼らは彼の要求を拒否した。ホワイトは1656年12月27日に亡くなるまで、人生の最後の10年間をイギリスで静かに過ごした。[4] [2]
遺産
1933年、建築家で作家のクリストファー・ラファージは、メリーランド州建国300周年を記念して、セントメアリーズシティのすぐ外側にホワイトの記念碑を設計した。[9]
メリーランド州レナードタウンにあるファーザー・アンドリュー・ホワイト・スクールは1954年に設立され、アンドリュー・ホワイトに敬意を表して名付けられました。[10]
作品
- メリーランド州バージニア近郊のボルチモア卿の植民地宣言: その性質、品質、状態、および豊富な有用性を明示。ロンドン 1633 年。複製版はローレンス C. ロス (ボルチモア、1929 年) による。
- バージニアムのテッラ マリアエにあるコロニアエ ドミニ バロニス デ バルタモロ宣言。自然条件、地域条件、および複数のEjus Utilitates Ac Divitiae Describunturを参照してください。Woodstock Letters 1、ベセスダ、1872 年に編纂。
- メリーランドにおけるボルチモア卿の植民地化の成功の始まりに関する記録。冒険家たちがそこからイギリスの友人に書いた手紙の抜粋。これに、1634 年に予定されていた第 2 回目の航海のために卿が提案した植民地化の条件が付け加えられている。ロンドン 1634 年。ジョン DG シーのEarly Southern Tracts 1、ニューヨーク 1965 年に不完全な複製。オリジナルの原稿版 (レックフォード版と明記) は、 The Calvert Papers、第 3 巻、メリーランド歴史協会基金出版物 28、34 - 35、ボルチモア 1899 年に初版が印刷された。
- メリーランドの伝記。ロンドン 1635 年。
- メリーランドに関する異議に対する回答。『この王国のローマカトリック教徒による、この州に対するあらゆる危険または偏見に対する嫉妬と不安を取り除き、彼らに対する過度の厳しさに対する非難を和らげ、この州と国家に名誉と利益をもたらすための、穏健で安全な手段』。ロンドン (?) 1646 年。
参照
参考文献
- ^ ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。。カトリック百科事典。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
- ^ abcde 「メリーランド の使徒アンドリュー・ホワイト神父」カトリック歴史研究。3 (1):13–20。1886年。ISSN2157-4634 。
- ^ 「Andrew White神父」。セントメアリーズ市の歴史。2007年1月19日。2007年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年7月9日閲覧。
- ^ abc “Father Andrew White |” . 2024年9月27日閲覧。
- ^ ネヴィルズ、ウィリアム・コールマン（1934年）。『ジョージタウンのミニチュア：300年祭の祭儀』ワシントンD.C.：ジョージタウン大学出版局。pp.1～25。OCLC 8224468。
- ^ アメリカ合衆国の以前のカトリックのミサは、1565年にフロリダ州セントオーガスティンで、1570年にチェサピーク湾の河口にあるスペインのイエズス会のアジャカン伝道所で、そしておそらく1609年にアカディア（メイン州）のフランスのイエズス会のサンソヴール伝道所で行われました。
- ^ abcd フォリー、ヘンリー（1875）。イエズス会イギリス管区の記録：16世紀および17世紀の会員の労働と苦難を示す歴史的事実。ロバーツ - トロント大学。ロンドン：バーンズ＆オーツ。pp. 351–354。
- ^ ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。。カトリック百科事典。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。
- ^ ラファージュ、ジョン、SJ 『The Manner Is Ordinary』 ニューヨーク：ハーコート・ブレース、1954年、217-218頁。
- ^ 「About – Father Andrew White, SJ School」2024年9月27日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、アンドリュー・ホワイト (宣教師)に関連するメディアがあります。
- ホワイトがピスカタウェイ語で書いたと思われる教理問答書の一部