フェロー語紛争

フェロー語紛争は、20世紀前半（およそ1908年から1938年）のフェロー諸島の歴史における一時期である。これは、フェロー諸島の公用語としてフェロー語とデンマーク語のどちらを主張すべきかをめぐる、政治的かつ文化的な論争であった。

20世紀初頭、教会、公教育、政府、法律の言語はデンマーク語であったが、一般の人々の言語はフェロー語であった。フェロー語の正書法は19世紀半ばにヴェンセスラウス・ウルリクス・ハンマーシャインブによって制定され、 1888年のクリスマス会議、またはヨラフンドゥリン以来、フェロー語はフェロー人のナショナリズムを喚起してきた。^[1]

この紛争は、フェロー諸島人とデンマーク人の間の争いというよりは、フェロー諸島人同士の争いであった。両者の立場は時とともに変化した。

ノルウェー語のブークモール語とニーノシュク語の間の言語紛争にも、いくつかの類似した側面が見られます。

言語紛争に関して立場を表明した2つの政党は、デンマークとの統合継続を望んだ統一党( Sambandsflokkurin ) と、デンマークからの独立を望んだ新自治政府( Sjálvstýrisflokkurin ) であった。後に、やはりデンマークからの独立を望む2つの政党が設立された。1939年には右翼分離主義政党の人民党( Fólkaflokkurin )、 1948年には左翼分離主義政党の 共和党 (現在のRepublic、Tjóðveldi ) である。この2つの政党は、フェロー語話者の権利拡大のためにも活動してきた。

統一派（ユニオニスト）の見解は、フェロー語は文学の分野で発展し、使用されるべきだというものだった。しかし、デンマーク語は教育の公用語であり続けるべきであり、すべてのフェロー人が話し、理解すべきである。統一派はまた、シャルブスティリがそれを怠っていると非難し、教理問答にフェロー語を全面的に導入することにも反対した。

サムバンドは教育におけるデンマーク語の使用について、2つの主な主張を展開した。それは、フェロー諸島の学生がデンマーク語を十分に理解してデンマークで勉強できる場合にのみ、高度な教育が可能になるということ、さらに、小さな島々の人々にとってフェロー語の教科書が少なすぎるということである。

分離主義者たちは国民感情を味方につけていた。彼らは、母国語以外の言語を公用語とすることはあり得ないと考えていた。党の綱領では、フェロー語がすべての教科の教授言語となるべきという要求を中核に据えていた。同時に、党は言語紛争を利用して分離主義の目的を推進しようとした。

彼らはフェロー語を教育言語として一貫して使用すべきと主張した。デンマーク王国の他の地域では、アイスランドではアイスランド語、グリーンランドではグリーンランド語またはカラアリスト語、デンマーク領西インド諸島（1917年からは米領ヴァージン諸島）では英語という母国語で教育が行われていた。したがって、デンマーク王室の管轄下のすべての地域で平等な扱いを受けることが問題だった。

歴史はシャールヴスティリの要求に有利に働いた。1908年は1938年まで続いた紛争の始まりとみなされている。1908年、トースハウン（首都）の6年生中等学校の教師たちは、学校当局に、授業でフェロー語を使用することを許可するよう請願した。学校当局は、部分的に拒否する回答をした。フェロー語は、特定の事柄を説明するための補助としてのみ使用できるというものだった。後に学長となったヤクップ・ダールは、学校の決定に反対し、デンマーク語での授業を拒否した。それ以降、彼はフェロー語で授業を行った。学校当局は、この問題をデンマーク教育省に付託し、教育省はそれをフェロー議会であるログティングに付託したが、議会はこの問題で合意できず、1910年に多数派と少数派の2つの意見に分裂した。多数派の意見は、サムバンドによって代表された。デンマーク語はドイツ語や英語などの外国語よりも重要であり、生徒はすべての科目でデンマーク語を聞き、話す必要がある。これを支持する重要な論拠は、デンマーク語がデンマークの高等教育の鍵であり、したがって若者の職業的進歩にとって重要であるということであった。

シャルブスティリ派は、国民が母国語で教育を受けるのは当然であり、理解できるという以前の立場を維持した。しかし、フェロー語には適切な教材がないことに異論はなかった。そこで彼らは、どの言語で教えるかは各教師に任せるべきだと提案した。

妥協案として、低学年の児童の授業ではフェロー語が使用されることが計画された。高学年の児童には、基礎授業はデンマーク語で行われ、授業の補助としてフェロー語の使用が認められることになった。^[2] 1912年1月16日、この規則はデンマーク政府によってフェロー学校規則第7条として可決された。

これはシャルブスティリ運動の部分的な成功と評価できるが、彼らの要求は第7条の規則が可決された後も党の議題に残っていた。ヴェルバスタドゥールのルイス・ザハリアセンは、この規則に公然と反対した最初の教師であり、デンマーク語で教えることを拒否した。これは「フェロー語は補助言語としてのみ使用される」という規則に違反していた。ザハリアセンは教師を公然と辞め^[2]、「分離主義者の殉教者」の一人となった。

言語紛争は 1918 年に新たな段階に入り、なぜフェロー語の綴りが学校でまだ必修科目になっていないのかという疑問が提起されました。前述の 1912 年の学校規則では、多くのフェロー語教師が母国語の正書法に関する十分な知識を持っていなかったため、この問題は意図的に無視されていました。しかし、この問題に対処するための取り組みはすでに行われており、夏休みにフェロー語の正書法の講座が行われていました。機が熟したように思われたため、Løgtingはデンマーク政府にフェロー語の綴りを必修科目として導入するよう要請しました。デンマーク教育省はすぐに同意しましたが、§7 は変更されませんでした。

言語紛争はより抽象的になり、適切な教授法を見つける問題となった。学生が高等教育を受けるために適切なデンマーク語の知識を身に付けていることを保証しながら、フェロー語を教える良い方法を見つける努力がなされた。コペンハーゲンの教育省は1925 年に、一般教育ではフェロー語を、地理と歴史ではデンマーク語を教授言語とすべきであると提案した。当時、Samband 党は、新しい規則はフェロー語とデンマーク語を分離しすぎていると考え、反発した。その結果、Løgting の多数派は新しい規則を拒否した。

1936年のログティング選挙では、社会民主党（Javnaðarflokkurin、社会民主党）がサンバンドを犠牲にして大幅に議席を増やした。社会民主党は自治政府党とともに、デンマーク語をフェロー語に置き換える法律を改正した。1938年12月13日、デンマーク政府はこれに同意した。^[2]

16世紀のデンマーク・ノルウェーおよびホルシュタインにおける宗教改革以来、デンマーク語はフェロー諸島における唯一の典礼言語となっていた。^[2]

1903 年、教会内でフェロー語の使用が一定の条件の下で許可されました。聖餐式はデンマーク語で行われなければならず、説教にフェロー語を使用できるのは、教会のすべての当局、司教、地方議会が同意した場合に限られました。1912 年からは、聖餐式をフェロー語で行うことができるようになりましたが、それは司教が事前に同意した場合に限られました。

フェロー諸島の住民は、母国語を教会の言語として広く浸透させました。信者のほとんどは、デンマーク語を礼拝、賛美歌、そして聖書としっかりと結び付けて保守的に考えていました。今日でも、フェロー諸島の教会の歌の中にはデンマーク語で歌われているものがあります。トースハウンで世論調査が行われました^{[いつ? ]}が、教会に通う人々の大多数が教会でデンマーク語の存続を望むと表明しました。^{[引用が必要]}

それにもかかわらず、この問題はログティングで何度も議論され、ユニオン党の政治家の中にはデンマーク語の保持を現実的に主張した者もいた。司祭の多くはデンマーク人であり、各司祭が説教の言語を選択できると、例えば、あるコミュニティがフェロー語での礼拝に慣れているのにデンマーク人の牧師が就任した場合など、全般的な混乱を招くことになるからである。

教育と同様、母国語が教会に浸透するのは時間の問題であり、文献の存在に依存していた。1823年には早くもマタイによる福音書がフェロー語で出版されたが、ハンマーシャインブの時代以前に普及していたフェロー語の正書法が不明確であったため、人々から広く受け入れられることはなかった。1908年にはフェロー語のヨハネによる福音書が出版されたが、これは牧師のヤクップ・ダールが教会言語としてのフェロー語の復活を支援したためであり、ダールは1921年にフェロー語の賛美歌集を贈呈し、 1937年には新約聖書の翻訳を完成させた。ダールは1944年に亡くなるまで旧約聖書の翻訳を続け、1961年にクリスティアン・オスヴァルド・ヴィデローが完成させた。

福音ルーテル国教会は、ダールの著作が出版されるとすぐに、そのすべてを認可した。ダールは、カテキズムと宗教史も翻訳した。ダールの説教集は書籍としてフェロー諸島の人々にとって重要なものとなった。島の辺鄙な地域では、牧師が最大 6 つの教会を担当し、順番に訪問するのが普通だった。牧師が出席できない場合、教会での礼拝は、ダールの印刷された説教集からの説教を使用して、信徒によって行われた。

1939 年 3 月 13 日は、フェロー語が教会言語として完全に認可された日です。今日、現地の聖職者はほぼ独占的にフェロー語を使用しています。

1920 年に、法的手続きにおけるフェロー語の使用の問題が提起されました。これはデンマークでの改革の結果であり、以前は書面による法的文書にのみ適用されていましたが、現在は法廷に適用されます。^{[説明が必要]} 1924 年 4 月 11 日、フェロー諸島で、法的言語はデンマーク語であるが、訴訟の当事者がフェロー語を話す場合、フェロー語を話す裁判官はフェロー語で手続きを行うことができるという規則が施行されました。法的文書は、法律で規定されている場合、または被告側から要求された場合、デンマーク語への公認翻訳も行われることを条件に、フェロー語で作成することもできます。これらのデンマーク語の文書は、控訴手続きがデンマークで行われる場合に重要になります。

1931 年には、法的手続きにおけるフェロー語の使用を拡大するようさらに要求されました。デンマークの裁判所での今後の審理にはデンマークの文書が不可欠であると主張したサムバンドはこれに抵抗しました。

1944 年 1 月 4 日、ログティングは、法的手続きにおけるフェロー人の完全な平等を立法化しました。これは、第二次世界大戦でデンマークがドイツに占領され、コペンハーゲン政府とのつながりがすべて断たれたときのフェロー諸島の特殊な状況によるものでした。しかし、この法律は戦後も有効のままでした。

フェロー語がビジネス言語として導入されるまでには長い時間がかかりました。1920 年以降、フェロー語の電話帳が国語で発行されました。1925 年以降、フェロー語は郵便局 ( Postverk Føroya)の第二言語となり、1927 年以降、 Løgtingの議事録がフェロー語で記録されるようになりました。

1948年の自治法により、学校ではデンマーク語を教えなければならないという条件付きで、最終的にフェロー語がすべての事柄で使用される言語となった。^[1]

• ノルウェー語の言語紛争

• ヨアンソン、トルズル (1997)。フェロー語の英語外来語。 [トースハウン、フェロー諸島]: ファニール。ISBN 99918-49-14-9 
• ナウアービー、トム (1996)。『国家は島ではない：フェロー諸島の言語、文化、国民的アイデンティティ』。北大西洋モノグラフ、3。オーフス、デンマーク：SNAI-North Atlantic Publications。ISBN 87-983424-5-2 
• ウェスト、ジョン F. (1972)。フェロー：国家の出現。
• Petersen, Hjalmar P. (2010 年冬)。『フェロー語 - デンマーク語のダイナミクス』ハイデルベルク。
• ピーターセン、ヤルマール P. (2010)。 「1889 年のヤコブセンのフェロー語正書法」トゥリズ・シグルドにて。 & ブライアン・スミス (ritstj.)。シェトランド諸島とフェロー諸島のヤコブ・ヤコブセン。シェトランド アメニティ トラスト/トースハウン大学: ラーウィック/トースハウン。