絶滅（ベルンハルトの小説）

絶滅

著者	トーマス・ベルンハルト
原題	引き離し
翻訳者	デビッド・マクリントック[1]
言語	ドイツ語
シリーズ	フェニックスフィクション
ジャンル	小説、独白
出版社	アルフレッド・A・ノップ
発行日	1986
出版地	オーストリア
英語で出版	1996
メディアタイプ	印刷物（ハードカバーとペーパーバック）
ページ	325ページ
番号	978-0-394-57253-6 (および1996 年ペンギンブックス版では 9780140186826)
OCLC	31514543
デューイ十進分類法	833/.914 20
LCクラス	PT2662.E7 A9513 1995
先行	はい​
に続く	3 つの小説 (アムラス、ワッテン、ゲーヘン)

『絶滅』はトーマス・ベルンハルトの最後の小説です。1986年にドイツ語で最初に出版されました。

『絶滅』は、オーストリアの有力な地主一家の知的厄介者、フランツ・ヨーゼフ・ムーラウの自伝的証言の形をとっています。ムーラウは、オーストリア人としてのアイデンティティに執着し、それに憤慨しながらローマで亡命生活を送っており、家族の所有するヴォルフゼックの地所には二度と戻らないと決意しています。^[2]彼は芸術家や知識人の友人たちに囲まれ、彼が「イタリア風」と呼ぶ暮らしを続けるつもりです。両親の死を知ったとき、彼は自分がヴォルフゼックの所有者であることに気づき、その運命を決めなければなりません。

ムーラウは家族との関係を断ち切り、ローマで家庭教師として知的な生活を確立しようとしていた。小説の前半では、彼はローマの学生ガンベッティに家族の精神的、知的、道徳的な貧困について語る。彼が尊敬しているのは、同じように家族との関係を断ち切り、ムーラウが助かるのを助けてくれた叔父ゲオルクだけである。第2部では、彼は葬儀のために家族の領地であるヴォルフゼックに戻り、現在彼の手中にある 領地の処分方法を決定する。

小説全体を通して、ムラウは誇張と控えめな表現の組み合わせによって自分自身に作り出した空虚について語っています。そしてムラウは、この不当な赦免の役割においてすべての芸術を非難します。ガンベッティにとって、「偉大な芸術」の「偉大な」とはまさにそれでした。彼がヴォルフゼックの別荘について考えるとき、「偉大な」は何か新しい意味を持つようになります。それは、人々に大罪を許す力を持つ犯罪芸術です。

ガンベッティはムラウの協力者です。彼の存在は両親の社会を映し出す鏡であり、ムラウもまた、彼の知られざる戦術を無意識のうちに支持する聴衆を確立していたことを明らかにする。ガンベッティはムラウの自己欺瞞の代理人であったため、ムラウは小説の後半でガンベッティと話をしなくなります。これにより、ムラウは『絶滅』を書くことができました。

この最後の小説では、ベルンハルトは繰り返しを用いてカタルシス効果を達成しながら、それなしには彼自身の文学的業績は考えられなかったであろう言語そのものに対するパルティア風の攻撃を繰り広げている。 ^[要出典]

この小説にはユートピア的なところがあり、結末ではヴォルフゼックの全財産がウィーンのユダヤ人コミュニティに寄付されるという展開でそれが強調されている。それは過激で破壊的なユートピアであり、ムーラウ自身を滅ぼすユートピアであり、いずれにせよ彼の生まれ故郷に対する恨みと憎しみに圧倒されている。^[3]しかし、これほど容赦なく冷酷な中傷が、並外れた美しさ（翻訳者のデイヴィッド・マクリントックによって美しく表現されている）を帯びた目もくらむような言葉の連続、つまりムーラウの宣言の陰鬱な性格とは対照的な軽快な旋律のアリアへと変容しなければ、ベルンハルトはベルンハルトではないだろう。まさにこのリズム、つまり誇張表現と最上級表現が渦巻く不可避のメカニズムこそが、ベルンハルトの作品に特徴的な「喜劇的」な雰囲気を物語に与えている。誇張表現はグロテスクに、悲劇は喜劇に変化する。そして、テキストの中には、解放感あふれる長い笑い声がしばしば聞こえる。「死について考えると、すべてが滑稽になる」とベルンハルトは書いているが、悲劇と喜劇を隔てる境界線がいかに薄いかを示した同時代の作家はほとんどいない。

• 注目すべき一節では、ローマを拠点とする外国人教授である語り手のムラウが、オーストリアの田舎の邸宅、ヴォルフゼックでの幼少時代を回想した様子を語っています。

「ローマにいると、私は時々ウルフゼックのことを考え、子供時代を再発見するためにはそこへ行けばいいだけだと自分に言い聞かせる。これはいつも大きな間違いだと私は思った。あなたは両親に会うことになる、私は何度も自分に言い聞かせてきた、あなたの子供時代の両親に。しかし、私が見つけたのはぽっかり開いた空虚だけだった。子供時代はもう存在しないのだから、もう一度訪れることはできない、と自分に言い聞かせた。子供の別荘は、子供時代はもうあり得ないという最も残酷な証拠を与えてくれる。あなたはこれを受け入れなければならない。過去を振り返ると、このぽっかり開いた空虚しか見えない。子供時代だけでなく、あなたの過去全体がぽっかり開いた空虚だ。だから、過去を振り返らないのが一番だ。たとえ自己防衛のためであっても、過去を振り返ってはいけないことを理解しなければならない、と私は思った。過去を振り返るときはいつでも、ぽっかり開いた空虚を見ているのだ。昨日でさえ、過ぎ去った瞬間でさえ、ぽっかり開いた空虚だ。」

• このことから、ムラウは誇張というテーマについて、学生のガンベッティに語った次の発言を思い出す。

「私たちはしばしば誇張するように仕向けられ、その誇張が唯一の論理的事実であるとみなすほどに、私は後で言いました。その結果、私たちは本当の事実をまったく認識せず、ただ恐ろしい誇張だけを認識するのです。私はいつも誇張に対する熱狂的な信仰に満足感を見出してきました、と私はガンベッティに言いました。時には、誇張に対するこの熱狂的な信仰を芸術に変えます。それが私の精神的苦痛、私の精神的不調から抜け出す唯一の方法を提供するときです...もちろん、誇張の芸術はすべてを控えめに表現することであると考える人もいます。その場合、彼らは控えめな表現を誇張していると言う必要があります。その誇張された控えめな表現は、彼らの誇張の芸術の特別なバージョンです、ガンベッティ。誇張は偉大な芸術、そして偉大な哲学の秘密です、と私は言いました。誇張の芸術は実際、すべての精神的努力の秘密です。私は今、この間違いなくばかげた考えを追求することなく、ハンツマンズロッジを去りました。私がそれを開発していたら、間違いなく正しいことが証明されていたでしょう。農場へ向かう途中、私は子供の別荘に行き、これらのばかげた憶測を引き起こしたのは子供の別荘だったと反省しました。"

本の碑文:

死が私の喉をつねったり、背中を引っ張ったりするのを私はいつも感じています。 --モンテーニュ

• トーマス・ベルンハルトのニヒリズム、チャールズ・W・マーティン著（1995年）
• ベルンハルディアナ、ベルンハルトの作品の批評アンソロジー
• トーマス・ベルンハルトを理解する、スティーブン・D・ダウデン著（1995年）
• 「トーマス・ベルンハルト入門」トーマス・クージノー著（2001年）
• JJ ロング著『トーマス・ベルンハルトの小説』（2001 年）
• 「トーマス・ベルンハルト：没落に失敗：彼の死後10周年のエッセイ」、S.ミッチェルモアによる批評（スパイクマガジン、1999年）
• Waggish.org の Extinction のレビュー (2005)