福音正教会

福音正教会（EOC）は、1979年1月15日に設立された東方プロテスタント キリスト教宗派であり、キャンパスクルセードフォークライストの元指導者らによって設立された。彼らはジーザスピープル運動に反発し、福音主義、東方正教、シェパーディング運動の原則を独自に統合した。 ^{[3] [4] [5] [6]}

1979年1月14日、新約使徒団（NCAO）の使徒評議会の6人のメンバー、ピーター・ギルクイスト、ジャック・スパークス、ジョン・ブラウン、JR・バリュー、ゴードン・ウォーカー、ケネス・バーベンは輪になって立ち、自ら司教に任命し、お互いを司教と宣言した。^[7]翌日、彼らはNCAOに従う会衆からなる新しい宗派、福音正教会の設立を発表した。^[8] NCAOの指導者によると、EOCは17の教区に組織された50の教会の2,500人の会員で発足した。^{[9] [10]}しかし、元メンバーは会員数が1,000人未満であると報告した。^{[11] [12]}

EOC はその短い歴史を通じて、使徒継承と使徒の権威に関する見解を中心に論争を巻き起こしてきた。主流の東方正教会では、権威の階層は使徒継承の途切れない系譜への信仰に基づいており、そこから司教の任命が行われる。ジャック・スパークスは、そのような継承をたどる試みには、必ず偽使徒や悪人が混じると主張した。東方正教会の使徒継承の伝統に代えて、スパークスは「カリスマ的」継承を主張した。^[13]

EOC自体も、司教が会員に対して拘束力のある権威を行使していることについて、世俗的および福音派の両方から批判された。^{[14] [15] [16]} EOCは内部問題に悩まされており、注目すべき事例の1つは、告解中の悔悛者からの秘密通信の開示に関するもので、民事裁判所に持ち込まれた。その事件では、カリフォルニア州控訴裁判所がEOC指導者の教会特権に対する法的主張を否定した。^[17]

1977年、東方正教会との最初の接触は、正教会の神学生で元バークレー・キリスト教世界解放戦線のメンバーであるカール・「ジョン・バートケ」を通じて始まり、彼は彼らをアメリカ正教会（OCA）の聖ウラジミール正教神学校の学長であるアレクサンダー・シュメマン神父に紹介した。^[18] EOCの指導者たちは神学校の教授を招いて正教の指導を受け、1978年から1983年までOCAとの対話を進めたが、EOCの教会統治に関する異なる概念のために交渉は決裂した。^[19] EOCの指導者たちは1981年にアメリカギリシャ正教会大司教区との対話も開始した。^[20]

1984年、司教たちはEOCの全国福音派協会への加盟を申請した。彼らの申請は、EOCの教えと実践に関する執行委員会のメンバーの懸念のために棚上げされた。^{[21] [22]} OCAおよびアメリカ・ギリシャ正教会大主教区との対話が進展しないことにいらだちを募らせたEOCの司教たちはイスタンブールへ向かったが、そこで彼らは追い返され、コンスタンチノープル総主教との謁見も与えられなかった。^{[23] [24] [12]}正教会の情報源によると、東方正教会全体がEOCを受け入れることに躊躇した2つの主な理由は、階級的権威に関するシェパーディング運動の教えの影響が継続していたことと、EOCの司教たちが司教として留まりたいと望んでいたことであった。東方正教会の司教は独身でなければならず、使徒継承に基づく標準的な手続きを通じて適切な当局によって任命されなければならないため、これは受け入れられなかった。東方正教会の総主教がこれらの条件に同意することは考えられませんでした。^{[25] [26]}

ジャック・スパークスとともにキリスト教世界解放戦線のメンバーであり、AOCANAとの主な仲介役を務めていたジョン・バートケ神父は、カリフォルニア州ヴァンナイズのセント・マイケル教会でEOCの最初の一連の洗礼と叙階の司会を務めた。^{[27] [28]} 20の教区のグループはアンティオキア福音正教宣教団として知られるようになり、その後、北米アンティオキア正教大司教区のフィリップ大主教に、自分たちは正教が何であるかを知っているという声明を出した。アンティオキア福音正教宣教団は1995年に解散し、教区は大司教区の標準的な教区の枠組みの下に置かれるまで存続した。^[29]

1986年9月8日、EOCの大部分はフィリップ・サリバ大主教の指揮下にある北米アンティオキア正教会大主教区の一部となった。参加したEOCの司教は司祭に降格されたが、これはアンティオキア大主教区の要求であり、EOCの司教の中には参加を控える者もいた。ピーター・ギルクイストによると、司教の約4分の3がフィリップ大主教の条件を受け入れて参加し、合計17の教区が参加した。^{[30] [12]}

ピーター・ギルクイストはロサンゼルス・タイムズ紙に「私たちは『教会の中の教会』にはなりません。フィリップ大主教は私たちが福音派としてのアイデンティティを維持し、伝道と宣教教会の建設に専念することを望んでいます」と語った。^[12]

EOCの公式ウェブサイトによると、2024年9月現在、EOCは5つの教会で構成されており、米国に3つ、カナダとスウェーデンにそれぞれ1つずつあります。EOCは現在、ヤコブ・パーム司教（カナダ、サスカトゥーン）、トーマス・アンダーソン司教（スウェーデン、ハルムスタード）、マイク・クイグリー司教（ミズーリ州ブルックフィールド）、ジョシュア・ビーチャム司教（インディアナ州インディアナポリス）で構成される司教会議によって監督されています。EOCに属していた200以上のアフリカの教区は、EOCには適切に世話をするリソースがないという理由で、2024年8月に解放されました。^[31]

EOCの公式ウェブサイトにはこう記されている。^[31]

• 私たちは、使徒継承は主に使徒の信仰を保持することの問題であると信じています...
• 私たちは、司教の系譜を辿ることは使徒継承の一つの側面ではあるが、使徒継承の唯一の条件ではないと信じています。
• 私たちは、先住民族の文化に根ざした信仰ではなく、他の民族の信仰表現に従うことを求められることを避けるために、自治権を維持してきました。

現在、EOC はどの東方正教会とも交わりを持たず、またどの教会からも承認されていません。

• アフリカ正教会 – アメリカのキリスト教宗派、1918年～
• デュアン・ペダーソン – アメリカのキリスト教指導者
• 独立カトリック – 宗教運動
• 独立した聖礼典運動 - 伝統的な宗派に属していない典礼キリスト教宗派の集まり

• ギルクイスト、ピーター E. 牧師『正統派になる：古代キリスト教信仰への旅』ベン・ロモンド、カリフォルニア州：コンシリア・プレス、1989 年。（ISBN 0-9622713-3-0） 

• EOCの歴史（EOCの観点から）
• 福音正教会について、元信者によるサイト
• シカゴ・コール
• NCAOにルーツを持つARCの歴史
• 12部族コミュニティ 2005年8月22日アーカイブ、Wayback Machine元NCAO使徒エルバート・スプリッグスによって設立
• スプリッグスのコミュニティの歴史 2011年7月17日アーカイブ、Wayback MachineでNCAOでの彼の時代について言及

• 公式サイト