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エルヴァンド・アブラハミアン（ペルシア語: یرواند آبراهامیان、アルメニア語: Երուանդ Աբրահամեան、1940年生まれ）は、イラン系アメリカ人の中東史家。バルーク大学およびニューヨーク市立大学大学院センターの歴史学特別教授。イラン・イスラム共和国における政治的抑圧およびイランの政治を研究対象としている。
エルヴァンド・ヴァハン・アブラハミアン[ 7 ]は1940年[ 8 ]にテヘラン[ 1 ]でアルメニア人の両親のもとに生まれた[ 9 ] 。テヘランのメフル学校で3年間学び、1954年から1959年までイギリスの名門ラグビー校でさらに教育を受けた[ 10 ]。その後、1963年にオックスフォード大学セント・ジョンズ・カレッジで近代史の学士号を取得した[ 7 ]。この間、キース・トーマスに師事し、ヨーロッパ史に重点を置くようになった[ 1 ] 。
アブラハミアンは学部課程を修了後、ニューヨーク市に移り、[ 11 ]コロンビア大学で学び、1966年に修士号を取得した。 [ 7 ]その後、1968年にオックスフォード大学で2つ目の修士号を取得し、1969年にコロンビア大学で博士号を取得した。 [ 12 ]彼の博士論文のタイトルは「イラン政治の社会的基盤：トゥーデ党、1941-53年」であった。[ 7 ]
アブラハミアンは活動家であり、1960年代と1970年代にシャー・モハンマド・レザー・パフラヴィーの統治に反対したイラン学生連合全国連合（CISNU）のメンバーであった。 [ 2 ] 1976年には、社会主義労働者党（SWP）の小規模なフロント組織であるイラン芸術・知的自由委員会（CAIFI）の副委員長の一人であった。[ 13 ]
アブラハミアンは以前、プリンストン大学、ニューヨーク大学、コロンビア大学、オックスフォード大学で教鞭を執っていた。[ 12 ] [ 8 ] [ 14 ]彼はキャリアのほとんどをニューヨーク市立大学（CUNY）で過ごしてきた。現在はバルーク大学とCUNY大学院センターの歴史学特別教授である。彼の研究対象は、主にイランを中心とした中東の歴史と政治である。[ 15 ] [ 12 ] [ 8 ]
アブラハミアンは、イランの政治やイランの外交関係（イランとアメリカの関係を含む）について定期的にコメントしている。[ 12 ]彼はイランの反体制運動、特にイラン人民ムジャヒディン機構（MEK） [ 17 ]に関する権威とみなされている。[ 16 ]彼はBBCペルシャ語放送[ 18 ]、チャーリー・ローズ[ 19 ]、ワールドフォーカス[ 20 ]、アマンプール＆カンパニー[ 21 ] 、デモクラシー・ナウ！[ 22 ]、ルー・ドブス・トゥナイト[ 23 ]などの番組やチャンネルにゲスト出演している。
アブラハミアンは、「イランに対する彼の理解は、1951年から53年の石油危機、そしてクーデターによって最も形作られた」と述べている。[ 2 ] 1989年の著書『ラディカル・イスラム』の中で、アブラハミアンは自身を「知的訓練による懐疑主義者、政治的嗜好による民主社会主義者、そして宗教的信念に関しては、ほとんどの日には不可知論者、他の日には無神論者」と表現している。[ 9 ] [ 24 ] 1983年にはニューヨーク・タイムズ紙に対し、 「独立したマルクス主義的見解を持っている」と語った。[ 25 ]クリストフ・マルチンコフスキーは、アブラハミアンの著作は「特に社会政治的、社会経済的分析の面で、著者の左翼的な政治的見解を多かれ少なかれ反映している」と書いている。[ 26 ]アブラハミアンは、マルクス主義歴史家のクリストファー・ヒル、エリック・ホブズボーム、E・P・トンプソンらの影響を受けている。[ 1 ]彼はトンプソンを「イランの歴史家だけでなく、世界中のマルクス主義歴史家にとっても、多くの点で傑出した人物」と評している。[ 1 ]彼は概してトゥーデ党に好意的である。[ 27 ]ヴェルナーはアブラハミアンを「イラン左派の歴史を鮮やかに記録し、20世紀のイランをイスラム圏の視点だけで捉えようとする試みに抵抗する人物」と評している。[ 28 ]
1986年、アブラハミアンは、ニューヨーク・タイムズ紙に掲載されたロイ・W・ヘンダーソンの死亡記事が、 1953年のイラン・クーデターにおける彼の役割に触れていないことに異議を唱えた。彼はそれを「おそらく彼の最も重要な貢献」と評した。彼はタイムズ紙にこう書いた。「これほど決定的に国の歴史の流れを変えた大使はほとんどいない。さらに、彼は秘密工作員がクーデターを実行するために大使館の敷地を使用することを許可することで、国務省の先例を作った。あなたの見落としはジョージ・オーウェルを笑わせただろうし、彼を驚かせることは決してなかっただろう。」[ 29 ]
アブラハミアンの最もよく知られた[ 1 ]、そして最も多く引用されている[ 30 ]著書は、プリンストン大学出版局から出版された『イラン、二つの革命の間』（1982年）である。これは、 1905年から1906年の立憲革命から1978年から1979年のイスラム革命までのイランの歴史を記述したものである[ 31 ]。
最初のレビューは概ね好意的だった。[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]批判としては、共産主義運動[ 35 ]とトゥーデ党[ 36 ]に偏った焦点を当てていること、イギリスの公文書館に依存していることなどが挙げられる。[ 35 ]セペール・ザビフは、 EPトンプソンの新マルクス主義的アプローチのイデオロギー的偏向によって制約されていると書いている。[ 35 ] MEヤップは、「欠点はあるものの、アブラハミアンの著書は、ここ数年で出版されたイランの近現代史に関する最も興味深く刺激的な本である」と書いている。[ 36 ]ザビフはより控えめな評価を下している。「この著作は、イランの共産主義運動のいくつかの側面に関する文献に重要な貢献をしている。著者は、イランの近現代史の特定の時期に精通している。イランの政治、特に左派の政治に継続的に関心を持つ人は、この本を無視することはできないだろう。」[ 35 ]ジーン・R・ガースウェイトは、この本が3つの重要な貢献をしたと述べている。「その階級分析は、マルクス主義者であろうとなかろうと、私たち全員にイランの20世紀の歴史についての考えを再検討させ、今後しばらくの間議論の基礎となるだろう。また、トゥーデ党の発展とその社会的、知的、政治的基盤について最良の説明を与えている。さらに、パフラヴィー時代（1921年頃～1978年）とその政治史について最も詳細な説明を提供している。」[ 37 ]マッザウイは、この本を「現代ペルシャ史における社会政治的発展について最も優れた、最もバランスの取れた説明」と評した。[ 31 ]
アブラハミアンは『過激イスラム：イランのムジャヒディン』 （1989年）で、イラン人民ムジャヒディン機構（MEK）の起源と歴史を調査した。本書は、特に「そのイデオロギーと社会的基盤との関連性」に関して、この組織に関するいくつかの疑問に答えることを目的としている。[ 38 ] [ 39 ]本書は批評家から高く評価された。[ 40 ] [ 41 ]エリック・フーグランドは、本書をMEKの「詳細で客観的かつ博識な分析」を提供する「非常に重要な本」と評した。また、本書の最も重要な貢献は、同組織のイデオロギーの解説であると主張した。[ 42 ]マザウイは、「この見事に書かれた最新の研究書には、批判すべき点はほとんどない。アブラハミアン博士は共感的に、時には劇的に書いているが、常に熟練した学者として書いている」と書いている。[ 31 ]
アブラハミアンの1993年の著書は、イラン初代最高指導者ルーホッラー・ホメイニーとそのイデオロギーに関するもので、『ホメイニズム』というタイトルである。この本は5つのエッセイから構成されている。彼は、ホメイニズムは「宗教的復興ではなく、ポピュリズム運動として理解するのが最適である」と主張した。[ 43 ]彼はホメイニーの運動を第三世界のポピュリズムの一形態と表現した。[ 44 ] [ 1 ] [ 45 ]フレッド・ハリデーは、これを「政治イデオロギー全般、特にイスラム共和国の創始者のイデオロギー的進化に関する優れた研究」と評した。[ 46 ]バクティアリは賛否両論の評価を下した。彼は、よく書かれているが「資料が不十分」だと指摘した。しかし、彼はこれを「広く読まれるべき刺激的な本」と評した。[ 43 ]ファクレディン・アジミは、これを「明快で刺激的な本」と評した。[ 44 ]
アブラハミアンの1999年の著書『拷問された自白：現代イランにおける刑務所と公然たる撤回』は、イスラム革命以前と以後の反対運動に対する政治的弾圧を取り上げ、1988年の大量処刑で締めくくっている。20世紀のイランで使用された尋問戦術と刑務所施設を検証している。批評家から好評を得た。[ 47 ] [ 48 ] [ 28 ]マフディはこれを重要かつ時宜を得た本として称賛した。[ 27 ]
2008年に出版された『現代イラン史』は広く称賛された。この本は現代イランの国家建設を物語っている。 [ 49 ]ジョン・リンバートはこれを「イラン史の過去100年間に関する学術的で読みやすく魅力的な研究」と評した。[ 50 ]フィリップ・S・クーリーはこれを「英語で入手できる現代イラン史の中で最も知的で洞察力に富んだ歴史書」と評した。[ 51 ]
アブラハミアンの2013年の著書『クーデター：1953年、CIA、そして現代の米イラン関係のルーツ』は、賛否両論の評価を受けた。[ 52 ]デイビッド・S・ペインターは、「いくつかの問題点はあるものの、『クーデター』はこれまでの研究に対する貴重な修正であり、イラン史への重要な貢献である」と評した。[ 53 ]マーク・ガシオロウスキーはより批判的だった。彼は、この本は「大きな新たな発見や洞察を提供しておらず、いくつかの点で誤解を招く」と主張した。[ 54 ]
アブラハミアンは、現代イランに関する著名な歴史家として評されている。[ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ]また、「現代イランの最も優れた歴史家」[ 60 ] [ 61 ] [ 62 ]、そして「同世代で最も優れたイランの歴史家の一人」[ 1 ]とも評されている。マンスール・ファルハングは、彼の著書は「学者や一般読者にとって、情報、洞察、分析の不可欠な源泉である」と指摘した。[ 63 ] 1995年、フレッド・ハリデーはイラン研究誌で、エルヴァンド・アブラハミアンは「すでに20世紀イランに関する最も優れた著述家の一人としての地位を確立している」と論じた。[ 46 ]エリック・フーグランドは2000年に、アブラハミアンの著書は「イランの20世紀社会史における第一人者としての彼の名声を確立した」と書いた。[ 64 ]レザ・アフシャリは2002年に、画期的な『二つの革命の間のイラン』 （1982年）の出版以来、アブラハミアンは「現代イランで最も影響力のある歴史家の一人になった」と書いた。[ 65 ]
アブラハミアンは2010年にアメリカ芸術科学アカデミーのフェローに選出された。[ 66 ] [ 67 ]また、北米中東研究協会とアメリカ歴史協会の会員でもある。[ 12 ]
アブラハミアンは帰化アメリカ市民である。[ 68 ]彼は友人たちから「ジェド」と呼ばれている。[ 12 ] [ 69 ] 1967年、アブラハミアンはプリンストン室内管弦楽団とダ・カポ室内楽団のチェリストで、作曲家ジョン・ハービソンの妹であり、歴史家E・ハリス・ハービソンの娘であるヘレン・メアリー・ハービソンと結婚した。[ 70 ] [ 71 ]ハービソンは1981年1月27日に癌で亡くなった。[ 72 ]
2019年現在、アブラハミアンはニューヨーク大学（NYU）の歴史学名誉教授であるメアリー・ノーランと結婚している。[ 73 ] [ 74 ]彼にはエマとラフィという2人の子供がいる。[ 75 ]
アブラハミアン教授の過去および現在の出版物に精通しているイラン専門家にとって、本書全体を通して E.P. トンプソンの新マルクス主義的アプローチに従うという決定は驚くべきことではない。
説得力のある社会政治分析と両立する唯一のアプローチであると提唱している。
。エルヴァンド・アブラハミアンは、パフラヴィー朝時代における最も著名な新マルクス主義歴史家である。
私は生まれながらのアルメニア系イラン人であり、知的訓練によって懐疑主義者となり、政治的嗜好としては民主社会主義者であり、宗教的信念に関しては、ほとんどの日には不可知論者であり、他の日には無神論者である。1988年4月。
ニューヨーク・ラグビーアンズ [...] 歴史家でありニューヨーク市立大学教授のエルヴァンド・アブラハミアン（月 54-59）...
{{cite web}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)…バルーク大学のイラン反体制運動の専門家、エルヴァンド・アブラハミアン氏が指摘した。
…同グループの歴史家であるエルヴァンド・アブラハミアン教授によると。
上記の批判はいくつかの点に及ぶものの、このような本が今私たちの手元にあり、この時期に出版されたことは非常に称賛に値する。[…] この本は、現代イランに関する私たちの知識を、新しく不安を掻き立てる視点で豊かにしてくれる。
多くの点で、これまで未開拓だったイランの資料や、イギリスとアメリカの公文書館の資料を活用した、印象的な業績である。
要約すると、これは綿密に作成された書籍であり、イランの歴史と政治に関する文献において重要な位置を占めるに値する。その素晴らしい貢献は容易に認識され、今後多くの学者によって利用され引用されるであろうことから、書評者の推薦はほとんど必要ない。
著者は素晴らしい仕事をしており、彼の著書は現代イラン政治史の標準的な入門書となるだろうと私は信じています。
の魅力は何だったのか、そして特にどのようなグループがその構成員に惹かれたのか？要するに、そのイデオロギーと社会的基盤とのつながりは何だったのか？
エルヴァンド・アブラハミアンの新著は、今日中東で活動している最も組織化され、最も経験豊富な世俗イスラム政治運動の 1 つの歴史を冷静かつ冷静に記述したものである。[...] この本は、現代イランと現代イスラム政治運動のすべての歴史家にとって非常に重要である。
本書が扱うテーマに関心のある人にとって必読書である。
イラン研究の第一人者であるエルヴァンド・アブラハミアンが指摘しているように…
。とりわけ、近代イランの主要な歴史家であるエルヴァンド・アブラハミアンは、次のように主張している…
。イランの著名な歴史家であるエルヴァンド・アブラハミアンは、次のように主張している...
…おそらく現代イラン史において最も影響力のある歴史家であるエルヴァンド・アブラハミアンは、分析を提供した…
...現代イランの著名な歴史家エルヴァンド・アブラハミアンは次のように述べています...
。…現代イランの著名な歴史家、エルヴァンド・アブラハミアン教授。
現代イラン史の第一人者であるエルヴァンド・アブラハミアン...
エルヴァンド・アブラハミアンは現代イラン史の第一人者である歴史家である。
イラン生まれの米国市民であるエルヴァンド・アブラハミアンは教授である...
ノーラン、エルヴァンド・アブラハミアン
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