エピファニウス・スコラスティコスは、6 世紀にギリシャ語の著作をラテン語に翻訳した人物です。
彼の生涯については著作以外ほとんど知られていない。彼がスコラスティコスという名前を名乗ったのは、「文学や神学に傾倒していたからというよりは、中世によく使われていた意味、つまり、牧師、筆記者、教会の高官の一般的な補佐官という意味から」だったようだ。[1]
エピファニウスは、彼のことを「vir disertissimus」と評したカシオドロスの指導の下、ビバリウムで働いていました。[2]
カッシオドルスの指導の下、510年頃に彼は、中世の教会史の標準的なマニュアルであるHistoriae Ecclesiasticae Tripartitae Epitome、またはHistoria Tripartitae (「三部史」) を編纂した。エピファニオスは、前世紀に書かれたソクラテス・スコラスティコス、ソゾメン、テオドレトのギリシャ語教会史のラテン語への翻訳に着手した。[3]
エピファニオスはまた、ソロモンの箴言[4]と7つの一般書簡に関するディディモスの注釈、およびサラミスのエピファニオスの雅歌に関する注釈を翻訳した。カッシオドルスの勧めで編纂された彼の回勅集には、カルケドン公会議の布告を擁護してレオ1世皇帝に宛てたさまざまな会議からの手紙が収集され、翻訳されている。そのリストはレオ1世の命令で458年に作成されたが、エピファニオスはそれにいくつかの追加を加えた。
参考文献
- ^ 「6世紀末までのキリスト教伝記と文学の辞典、主要宗派と異端の説明付き。 | Christian Classics Ethereal Libra...」 Ccel.org 。 2008年10月28日閲覧。
- ^ ピーターセン、ジョアン M. (1976 年 1 月)。 「グレゴリウス大王はギリシャ語を知っていましたか?」教会歴史の研究。13 : 121–134。土井:10.1017/S042420840000663X。ISSN 0424-2084 。2023 年12 月 11 日に取得。
カッシオドルスは、ビバリウムの二人の翻訳者、エピファニウス・スコラスティカスとムティアヌスに「vir disertissimus」という愛称を適用した。
- ^ アペルドールン、ローレンス・ヴァン、ダグラス、ロビン(2018年)。ホッブスの政治と宗教論。オックスフォード大学出版局。158ページ。ISBN 978-0-19-880340-9。
エピファニウス・スコラスティクスがカッシオドルスの提案でテオドレット、ソクラテス、ソゾメンの翻訳を引き受けて以来、初期のギリシャ教会史はラテン語で入手できるようになり、カシオドルスはそれを編集して『教会史三部構成史』に選んだ。
- ^ マックル、JT (1943 年 1 月)。 「1350年以前にラテン語に翻訳されたギリシャ作品(続き)」。中世研究。5:102~114。土井:10.1484/J.MS.2.306546。ISSN 0076-5872 。2023 年12 月 11 日に取得。
盲目のディディマス。カッシオルドロス (Inst. I, 5.) は、エピファニウス・スコラスティカスが彼の『箴言注釈』を翻訳したと述べています。
外部リンク
- ヘンリー・ウェイス編『キリスト教伝記と文学辞典』エピファニウス・スコラスティクス
- カトリック百科事典のエピファニウス・スコラスティクスに関する記事
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Epiphanius Scholasticus". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
