エパフロディトス

エパフロディトス
エパフロディトス
七十人の使徒
死亡	1世紀（？）
崇拝されている	東方正教会; ローマカトリック教会
ごちそう	3月30日（東方正教会）; 3月22日（ローマカトリック教会）

エパフロディト（ギリシア語：Ἐπαφρόδιτος）は、新約聖書に登場する人物で、使徒パウロを助けるためにフィリピ教会の使節として登場する（ピリピ人への手紙2：25-30）。彼は東方正教会とローマカトリック教会の聖人、フィリピとアンドリアカ（アンドリアカという名の古代都市が少なくとも2つあり、1つはトラキア、もう1つは小アジアにある）の初代司教、イタリアのテッラチーナの初代司教とされている。これらが同一人物であったという証拠はほとんどない。

名前

エパフロディトスは新約聖書のフィリピ人への手紙に登場します（2:25-30、4:18）。^[2] これは「一般的な個人名」で、「愛らしい」または「魅力的な」を意味するアフロディテに由来しています。^[3]^[4]さらに、固有名はパピルスに別の綴り（紀元前81-2年）で見つかります – エパフロデイトス、エパフロデイトン。^[5]この名前はラテン語のウェヌストゥス（=ハンサム）に相当し、ローマ時代には非常に一般的でした。「この名前はギリシャ語とラテン語の両方の碑文に非常に頻繁に登場します。完全な長さのエパフロディトスでも、短縮形のエパフラスでも。」^[6]

その形容詞的使用は、2世紀後半のパピルスにも明らかであり、「ラルキウス・メモルの楽しい[テ・エパフロデイト]大統領時代」に記されている。^[7]

エパフロデトスを新約聖書に登場する別の固有名詞であるエパフラス（コロサイ1:7、4:12、ピレモン23）と結び付け、後者はピリピの使節の「短縮形」または「愛称」ではないかと示唆する人もいます。^[8]しかし、これは偶然の一致であり、同一人物であることを示すものではありません。^[9]

バイオグラフィー

エパフロデトは聖パウロの仲間のキリスト教宣教師であり、フィリピ人への手紙2:25 と 4:18にのみ言及されています。

エパフロデトはフィリピのキリスト教共同体の代表者で、パウロがローマまたはエフェソスで最初の投獄に遭ったときに、彼らの贈り物とともに派遣された。^[10] パウロは2:25で彼を「私の兄弟、同労者、戦友」と呼んでいる。「この3つの言葉は、共通の同情、共通の仕事、共通の危険、労苦、苦しみというように、昇順で並べられている。」^[11]彼は権威ある代表者（使者）として描写されている。彼はまた、パウロの必要を満たすために奉仕者（λειτουργός）として派遣され（2:25）、フィリピの共同体ができなかったことをパウロのために行った（2:30）。leitourgosという呼称はギリシャ語の公用語に由来し、「公僕」を意味し、多くの場合、職務を遂行する財力のある人を指す。そのため、エパフロデトはフィリピ教会の役人であっただけでなく、その共同体からパウロへの贈り物を補うことができる資力のある人物であった可能性がある（4:18）。^[12]

エパフロデトは到着すると、パウロの付き添いとして、また宣教活動の助手として、「キリストの働き」に身を捧げました。彼は非常に熱心に働いたため健康を害し、パウロの言葉によれば、「彼は病気になり、死にそうでした」。しかし、彼は回復し、パウロは彼の重病について聞いていた友人たちの不安を静めるために、この手紙を添えて彼をフィリピに送り返しました。パウロは、教会が彼を喜んで迎え、「彼のような人を敬う」ようにと彼に懇願しました (2:29)。

聖書解説者のウィリアム・バークレーは、パウロが（手紙の中で）教会員のエウオディアとシンテケの間の意見の相違に介入するよう依頼した無名の仲裁者と同一視される可能性が最も高いのはエパフロデトであるかもしれないと示唆した。

ヒッポリュトスの七十人の弟子のリストには「アンドリアケの司教エパフロディトゥス」が含まれています。

参考文献

^ ab 「七十人の使徒エパフロディトゥス」、アメリカ正教会
^ 聖アウグスティヌス修道院の修道士たち。「エパフロディトゥス（聖人）『聖人の書』、A&C ブラック社、ロンドン、1921年」
^ ブルース、フレデリック F.、1989 年、「フィリピ人への手紙」、新国際聖書注解、新約聖書シリーズ、W. ワードガスク編（マサチューセッツ州ピーボディー：ヘンドリクソン、2002 年再版）、99
^ Joseph H. Thayer、CL Wilibald Grimm、CG Wilke、1889年、「新約聖書ギリシャ語-英語辞典」（ミシガン州グランドラピッズ：Zondervan、1966年復刊）、229ページ。
^ ジェームズ・ホープ・モールトン、ジョージ・ミリガン、1929年、「パピルスとその他の非文学的資料から図示されたギリシャ語新約聖書の語彙」（ロンドン：ホッダー・アンド・スタウトン）、230ページ。
^ ライトフット、JB、「フィリピ人への手紙」（1868年、マクグラス版、1994年）147。
^ P. Ryl II . 77.36、西暦192年。
^ Thayerら、229; MoultonとMilligan、230。
^ 「エパフロデト[...]は、古代の文献でよく使われる名前で、時には短縮形のエパフラスという名前で登場します。彼は、コロサイ1:7、4:12、ピレモン23に出てくるコロサイに住んでいたエパフロスとはおそらく別人です。」ジョン・ウォルボード、『フィリピ人への手紙：キリストにおける勝利』、エブリマンズ・バイブル・コメンタリー（イリノイ州シカゴ：ムーディー・プレス）、1971年、71ページ。ライトフット72ページ。ロバート・W・ファンク、『新約聖書のギリシャ語文法』（1971年）125ページ。
^ ジョン・ルーマン『ピリピ人への手紙』AB（2008年）13-14。
^ ライトフット l48.
^ ピーターリン、ダヴォリン（1997年）。教会の不一致の観点から見たフィリピ人へのパウロの手紙。新約聖書の補足。ボストン：ブリル・アカデミック・パブリッシャーズ。pp. 200–5。ISBN 978-90-04-10305-4。

外部リンク

http://www.santiebeati.it/dettaglio/46460

[oca-1] 「七十人の使徒エパフロディトゥス」、アメリカ正教会

[2] 聖アウグスティヌス修道院の修道士たち。「エパフロディトゥス（聖人）『聖人の書』、A&C ブラック社、ロンドン、1921年」

[3] ブルース、フレデリック F.、1989 年、「フィリピ人への手紙」、新国際聖書注解、新約聖書シリーズ、W. ワードガスク編（マサチューセッツ州ピーボディー：ヘンドリクソン、2002 年再版）、99

[4] Joseph H. Thayer、CL Wilibald Grimm、CG Wilke、1889年、「新約聖書ギリシャ語-英語辞典」（ミシガン州グランドラピッズ：Zondervan、1966年復刊）、229ページ。

[5] ジェームズ・ホープ・モールトン、ジョージ・ミリガン、1929年、「パピルスとその他の非文学的資料から図示されたギリシャ語新約聖書の語彙」（ロンドン：ホッダー・アンド・スタウトン）、230ページ。

[6] ライトフット、JB、「フィリピ人への手紙」（1868年、マクグラス版、1994年）147。

[7] P. Ryl II . 77.36、西暦192年。

[8] Thayerら、229; MoultonとMilligan、230。

[9] 「エパフロデト[...]は、古代の文献でよく使われる名前で、時には短縮形のエパフラスという名前で登場します。彼は、コロサイ1:7、4:12、ピレモン23に出てくるコロサイに住んでいたエパフロスとはおそらく別人です。」ジョン・ウォルボード、『フィリピ人への手紙：キリストにおける勝利』、エブリマンズ・バイブル・コメンタリー（イリノイ州シカゴ：ムーディー・プレス）、1971年、71ページ。ライトフット72ページ。ロバート・W・ファンク、『新約聖書のギリシャ語文法』（1971年）125ページ。

[10] ジョン・ルーマン『ピリピ人への手紙』AB（2008年）13-14。

[11] ライトフット l48.

[12] ピーターリン、ダヴォリン（1997年）。教会の不一致の観点から見たフィリピ人へのパウロの手紙。新約聖書の補足。ボストン：ブリル・アカデミック・パブリッシャーズ。pp. 200–5。ISBN 978-90-04-10305-4。